第116章 神足經和易筋經

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    李秀之目光敏銳,捕捉到遊坦之內懷掉落的油紙包裹散開,從中顯露一本裝幀簡樸的黃皮書籍。
    李秀之目光一動,左手仍舊緊扼著阿紫的咽喉,同時屈膝蹲下,靈巧地拾起了那本黃皮書。
    這是一本梵文佛經,李秀之迅速翻閱,目光匆匆掠過書頁。
    而係統提示也來了:恭喜玩家獲得天榜絕學易筋經與欲三摩地斷行成就神足經。
    李秀之心下大喜:“果然如此,金老誠不欺我!”
    原來,在漫長的歲月中,少林寺內潛心修煉《易筋經》的高僧不可勝數,他們耗費畢生精力,卻往往未能窺得其精髓,致使眾人漸生疑竇,誤以為此經典並無神奇之效。
    及至那日,《易筋經》竟意外為機智的阿朱所竊,寺內高僧雖一時憤懣,但此事在他們眼中,終歸未上升至嚴重的地步。最後此經書,輾轉落入了遊坦之之手。
    “這兩本天榜絕學至今還沒被玩家們奪取,想來這遊坦之還是有點天命在的。”李秀之暗想。
    至於那部以罕見隱形草液精妙偽裝,隱匿文字與奧秘圖案的《神足經》,其真正作者乃是古代天竺的修行大師。
    經由某位天竺高僧跨越千山萬水的傳遞,這部外表看似平凡白紙的秘籍抵達中土。
    無痕的圖文之下,高僧複以梵文書寫了達摩祖師所創《易筋經》的深邃智慧,這一秘而不宣的雙重經文之謎,外界始終無緣得窺。
    "竟能如此輕易地將兩大天榜絕學典籍納入囊中,難道我與佛門有著不解的緣分嗎?"李秀之心中暗自揣度,言辭間帶著一絲自嘲的意味。
    "唉,無奈的是,世間美好難兩全,正如魚與熊掌不可兼得。"他輕聲喟歎,對無法同時精通這兩項絕世武學深感遺憾。
    原來,這梵文撰寫的《易筋經》不僅是武學的巔峰造詣,其修煉之道更是超乎尋常,追求修習者心靈的絕對自由,需摒棄“自我”與“他者”的界限,內心不存絲毫對武力的貪戀,方能觸及其核心奧義。
    李秀之於武道之路向來勇往直前,渴求成就,但這番心態卻與《易筋經》所要求的“心無所住”,這種超然物外之心境背道而馳。
    更為棘手的是,根據係統提示,欲習此《易筋經》,不僅需具備十二點悟性,還需累積五萬點佛性及高達五十萬的武學修為經驗。
    縱使李秀之命運多舛,機緣不斷,其悟性亦僅止於十點,更何況那遙不可及的五萬佛性點數。
    峨嵋派也算是佛家門派,滅絕師太也曾多次教誨李秀之,多多誦讀佛家經典,積攢佛性。
    所以早年李秀之也讓王楠楠去搜集了下關於佛性的信息。
    根據王楠楠所提供的情報所示,佛性並非佛門專屬,人人皆有途徑獲取,無需皈依佛門,但每深入研讀一部佛學經典後,方能增進一點佛性。
    對於李秀之而言,打打殺殺還行,靜坐讀書也可,然而要他鑽研那些佶屈聱牙的佛學經典,則是他力所不及之事。
    麵對這等無上武學《易筋經》,李秀之實難割舍,權衡之下,隻得暫且將其擱置一旁,寄希望於未來的機緣巧合,以待時日再續這段武學奇緣。