青色刀芒與襲風刺相遇，刀勁與風勁交織，仿佛戰場上兩軍衝殺，兩者不斷消融，最後強的一方，便能刺穿敵陣，直取對方營地。

    最終，襲風刺穩勝一籌，殘勁依舊呼嘯而來，畢星河不得不再出一刀，將其抵消在丈餘外。

    然而，襲風刺的數量實在不少，就在一道襲風刺即將要將畢星河洞穿之時，一條飄帶及時出現，纏在他的腰間，猛地一拉，將他扯到數丈外，卻是白衣女子出手相救。

    形勢似乎有點出乎意料，透過襲風鑽，畢星河朝相柳岩看去。

    相柳岩似乎又有大動作，他身形掠至半空，雙手一分，在胸前的左右兩側劃出一道道圓弧，下一刻，二十丈之內的氣流被兩股不同方向的力量攪動起來。

    被攪動的氣流，一開始還溫和爾雅，隨著速度的加快，這兩股氣開始狂暴起來，強大的吸引力，將地麵的枯枝爛葉全部扯向半空，以相柳岩為中心旋轉起來。而片片綠葉，也在這股力牽扯下，拜別了樹枝的挽留，跳入了紊亂的氣流中。

    他在動用絕招，一個念頭湧上畢星河的心頭。

    白衣女子在他五丈外，極美的臉上看不出什麽表情，她感受到畢星河的目光，回眸望來，似乎在征詢合作的可能，畢星河點點頭。

    白衣女子從懷中掏出一個寸餘藥瓶，她隨手丟來一顆碧藍藥丸，畢星河目光閃動間，白衣女子已經將一顆藥丸丟入口中。

    畢星河也不再猶豫，將藥丸丟入口中，他想清楚了，既然要合作，就要選擇信任對方。

    藥丸很快就發揮出作用，極為霸道的藥力，帶著滾燙的溫度從丹田朝四肢五髒六腑蔓延而去，筋脈仿佛燃燒了一樣。

    這是一顆激發潛能的藥丸，這樣的藥丸肯定後遺症不少，但此時，它的作用遠遠大過它的後遺症。

    真氣鼓蕩了起來，身體上的每個毛孔都激發出最大的效能，身體各個部分在藥力的調節下，達到最高負荷狀態。

    畢星河臉上一陣陣抽搐，這藥力實在太霸道了點。

    反觀白衣女子，她的反應似乎更大些，一張美麗的臉漲得通紅，眼睛冷的如同寒冰，在那狂暴的氣流中，略微破損的白衣，如同浪濤狂翻。

    下一刻，白衣女子發瘋似地催動著在丹藥的填補下恢複了不少的妖丹，原本在平靜而穩定的妖元中滋養的經脈，立刻變得狂暴起來，她美豔不可方物的臉，在這股妖元的衝撞中，竟肉眼可見地扭曲起來，她喉嚨中發出極為難聽的呲呲聲，原本櫻桃般的小嘴，在下巴劇烈地朝前突出中，突然畫風大變，一根根雪白的長毛，從原本細嫩的肌膚中伸出，不到片刻，原本清靈秀媚，引人無限遐思的臉，在五官急劇的變形中，顯得有些猙獰起來。

    “獸化麽！“一個念頭從畢星河腦海冒出。

    “獸化，哼！”相柳岩冷笑連連，他攤開雙手，在一正一反的兩股巫力下，處於兩掌之間的氣流陡然急促，帶著與空氣摩擦而生的尖嘯，朝雙掌之間猛撞，在視線模糊的視野，畢星河仍舊能以肉眼看到，此刻，兩道青濛濛的風刃，在相柳岩雙掌不斷地壓縮中似緩實快地形成，在相柳岩附近，周遭空氣變得粘稠如水。

    白衣女子也沒閑著，她一邊瘋狂地獸化著，一邊以飄帶在自己身前結成一張大網，在她看來，憑飄帶的韌性，擋住幾波風刃還是綽綽有餘的。她將大半心思放在完成獸化之上。

    不得不說，獸化對於剛掌握化形的下品丹妖來說，依舊是個艱難的過程，骨骼的錯位，經脈的調整，肌理皮膚的改變，都會帶來極大的疼楚，這些痛苦倒不是什麽大問題，最大的麻煩就是獸化的過程緩慢，跟中品丹妖比起來，要多出數倍時間。

    “轟！”一陣劇烈的抖顫，白衣女子抬眼看去，飄帶結成的網，在透射而來的風刃撞擊下，居然有要崩潰的跡象。

    看來低估對方的實力了，白衣女子心念轉動，一咬變得白森交錯的牙，一股股原始而狂暴的妖力如同瀑流，從凝實無比的妖丹以摧枯拉朽的氣勢，衝向五髒六腑七經八脈，憑著這股力量，胡靈兒重構出一條丈許的狐軀。一圈圈妖力，如同雷紋般，繚繞在潔白無暇的毛發中，痛苦之色呈現在它仍顯扭曲的臉上。

    此時，相柳岩的第二道風刃席卷而來，帶著空氣被切割的尖嘯，此風刃以短促之極的時間，狠辣無比地斬了過來，白衣女子先前所設的大網，隻爭取了半秒的時間，便已然破裂，風刃餘勢凶猛無比，照著白衣女子頭部落下。

    一道青濛濛的刀勁及時出現，斬在那風刃的正中，在刀勁的撞擊下，風刃消散得無影無蹤，被激發了潛能的畢星河明顯感覺這刀勁比之前要凝實了許多。他看了一眼仍在獸化的白狐，刀一橫，朝相柳岩掠去。

    秋葉落，秋風八式中第六式，畢星河觀落葉飛於秋風，心有所感，便將那淒美中零落的姿態融入此式中。

    招式注入情感，畢星河沉浸在一片落葉紛飛的哀傷中，手中秋風隨著心境變換，所前行的路線讓人難以捉摸。

    相柳岩被一團風暴包圍著，在他周遭空氣的流速在加快，四周的樹木在這股氣流的牽扯下，無論新杆綠芽還是枯枝爛葉，全都被狂猛怒號的氣流卷起，在空中攪拌著。更有甚者，一棵棵立足不穩的樹木，直接被拔出泥土，朝那風暴中心飛去。

    此情此景，常人也許很難理解，無形之風在相柳家的秘法下，為何能聚成風刃，這樣的變化，在常人眼中不蒂於神話，然而，在修煉者眼中，這卻如同理所當然。緣由無他，無論是巫，還是妖，或者是人，一旦修為到了某個層次，便會對這個世界多一層理解，同時，也必定會知道這天地之間有“物”與“質兩個概念。

    何為物？《齊語》雲：眼之所見，耳之所聽，皆可稱為物。

    譬如花草樹木，又如山石田土，日月星辰是大物，螻蟻粉塵是小物。山川河流是明物，光暗風氣是隱物，山石河水是靜物，魚蟲鳥獸是動物，物的概念，便是稍有學識的普通人，也能理解，但要做到善假於物，在這個世界，隻有一定層次的高手才能做到.

    何為善假於物?

    人族《先天易經》雲:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，五行互生，五行互克。這便十分形象地解釋了物之間的關係。

    《妖典》有雲：“物有三態，無形無量者謂之氣，無形有量者謂之液，有型有量者謂之固，形，有固定狀態為形，量，容器能決定輕重為有量，以水為例，其形不可測，然其能以瓢盆為計量，此時為液。天寒凝水成冰，久置其涸。何哉？前者轉固成型，後者化氣而飛也...”

    善假於物，在一定的程度上，可以說是巫族中巫徒與巫師的差距，妖族中妖獸與丹妖的區別，人族裏先天高手與化神高手的隔膜，無論巫妖人，達到這一層次，便代表已經踏入這一界強者行列了。

    白衣女子由人身轉化為獸軀，這種變化常人難以想象，她卻通過秘法，以妖力改變自身的形狀與筋骨血脈，這便是善假於物。

    相柳岩以自身的巫力，將天地元氣壓縮一番，減小它們之間的空隙，讓它們高度凝聚，變成風勁，風刃，這也是將善假於物發揮到了一定的水準。

    畢星河利用劍勢，催動天地元氣，後來引起天地元氣共鳴，最終借天雷劈出那一刀，從這一點看來，他也可以稱的上善假於物了。但他的修為確確實實隻是先天中期而已。

    至於何為質，畢星河的認識仍然停留在最淺顯的理解中。

    《妖典》雲：物以質為基，質乃物之本。

    《先天易經》更是直白：“質”構成了“物”！

    巫族四大奇書之一《太玄圖》有雲：“萬物皆有本源，物或有不同，但本源相似。”這其中的本源，便是質。《太玄圖》雖然對本源的敘述極為詳盡，但真正能理解並且能善假於“質”的巫，在這一界恐怕難以找到。

    傳言，深度理解“質”便是巫師進階大巫，丹妖成就大妖，化神成為真神的鑰匙。不能析透這“質”，就無法掙脫這天地的束縛，破碎虛空。

    關於質的研究，自然不是畢星河現階段該考慮的事情，他連化神期都還沒有達到，而且，對他來說，光是物的概念，就已經囊括天地萬物了。