第一百章 結果
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自從小芳和李遇仙來到逆仙樓後,李凡每天都要抽出很多時間去陪他們。
李凡清楚的知道,孤獨症是一種廣泛性發育的障礙,並且是伴隨終身的精神性疾病。可以說,孤獨症就是一種兒童的“精神癌症”。即使是在科技發達的現實世界裏,孤獨症的治療仍然是一個世界性難題,沒有特效藥,也沒有什麽神奇的療法。
因此,就算李凡把小仙兒送到現實世界裏去,也不可能讓他一夜間就成為正常的孩子,最主要的治療方法還是教育訓練。當然,早期的幹預和康複訓練還是有一定效果的,起碼能有效地改善孤獨症的症狀。隻是,孤獨症的康複訓練沒有捷徑,與孤獨症的鬥爭就如一次沒有終點的長征。
這並不是李凡想要的結果,他希望在仙逆的世界裏,能找到徹底治愈“離魂症”的方法,不惜一切代價!
為了仙兒,他不敢再有絲毫懈怠,快速提升修為,迫在眉睫。
……
……
要想提高修為,先得突破境界。
作為朗讀者,李凡的境界等級與眾不同。
盡快突破格物境,進入致知境,就是李凡的近期目標。誠意、正心、修身,是李凡的中期目標。可以設想一下,當修為突破到修身境界,也就具備了仙逆世界裏的化神期實力,到時候想必能和天道掰一掰手腕,給小仙兒逆天改命吧?因此,快速晉級才是根本。
在仙逆書社會員們的共同努力下,隨著逆仙樓的業務逐步推廣至整個趙國修真界,李凡的朗讀團隊也都習慣了格物的精神,幫助李凡的格物境界終於達到了初步的圓滿,擁有了相當於修真界裏凝氣大圓滿的修為。按說,他進入致知境應該是水到渠成的事情吧?
但是,從格物到致知,一個是過程,一個是結果,看似簡單易行,實則困難重重。
從表麵上看,格物是致知的過程,致知是格物的結果。所以,格物格到了一定的程度,自然而然的就知道了其中的道理,從而實現致知。
但李凡知道,由於他的修煉是依靠團隊的努力,如果不加以引導的話,難免會有人隻注重過程,往往為了格物而格物,忽略了致知的要求,導致效率大打折扣,使得自然過渡的過程變得十分漫長,影響了晉級的速度。因此,李凡決定在月度聚會上要明確地提出新的要求,不光要注重過程,更要注重結果!隻有這樣,才能讓自己盡快突破格物境,進入致知境,築基成功!
當然,明確目標、統一行動不等於急於求成。盡管格物、致知、誠意、正心的過程相當費勁,但是假如基礎沒有打好,就急於修身、齊家、治國、平天下,無異於建造空中樓閣。
……
……
自從加速推廣逆仙樓以來,仙逆書社會員們的月度聚會就改成了每月開兩次,會員們戲稱此聚會為“半月談”。
而且,每隔半個月就聚會一次,對於逆仙樓的業務結算也很有幫助,逆仙卡的持卡人的押卡消費周期也縮短到了半個月,大大提高了逆仙樓的業務效率
一轉眼,就到了這次穿越後的第一次半月聚會,李凡朗誦起半首唐詩,召集大家齊聚在逆仙樓恒嶽分號。
雖然恒嶽派已經名存實亡,但是逆仙樓並沒有徹底改掉這個分號的名稱,僅僅是把恒嶽派的派字去掉,變成了恒嶽分號,以此勉勵那些加入逆仙樓的恒嶽派舊弟子。對此,玄道宗的樸南子雖有異議,卻被李凡一句話堵住了嘴:恒嶽派雖亡,恒嶽峰猶在。
再次相會時,新來的孔潔頗為激動,把自己被幻化成十六歲少女,拜入王屋派結丹高手晚霞真人門下的事情嘰裏呱啦講個不停,而其他的老會員就要平靜得多,他們早就習以為常了。
一開始,照例是每個人半個月以來的匯報小結。其中,王凱說的兩件事情最為引人注目。
第一件事情,孫大柱從恒嶽派不辭而別後,竟是去了合歡宗。
王凱繪聲繪色地說起了孫大柱的遭遇。據說,孫大柱手裏有一件合歡宗的信物,所以他來合歡宗是想憑此信物找一個合歡宗的女修,共同切磋雙修功法的。隻可惜,等他到了合歡宗,找到一個美貌的女修,亮出此信物時,卻被此女冷嘲熱諷了好一陣子,狐狸沒打著,反惹一身騷。
原來,這件信物是由兩百年前合歡宗的一個築基長老所提供的,當時或許礙於信物主人的天道誓言,還有兌現的可能性。隻是,這個長老後來陷入迷失期,修為不進反退,最終又成了凡人,三十年前他就燈燼油枯、灰飛煙滅了,還有誰來替他兌現信物上的承諾呢?一時間,孫大柱成了合歡宗眾多女修口中的笑柄。
可是,作為苦修多年的修士,常年壓製的欲望一旦被激發,就如同老房子著了火,簡直無可救藥。心有不甘的孫大柱頂住各種挖苦的眼光,整天在合歡宗外轉悠。功夫不負好色人,一個年老色衰的女修主動上前答話,原來她是給附近客棧拉客的,順便也給那些外出“覓食”的合歡宗女修拉生意。
孫大柱不明就裏,興衝衝地進了客棧,從此一發不可收拾。
第二件事情,孫大柱的逆仙卡被透支了。
自從孫大柱品嚐到雙修的滋味以來,他逆仙卡裏預存的888塊下品靈石很快就被消耗一空了。原來,合歡宗裏外出“覓食”的女修起碼也是凝氣十層以上的高手,還不乏築基長老,她們之所以能有較高的修為,是因為她們既有一流的姿色,又有高超的技藝,孫大柱又怎是她們的對手?偏偏他還食髓知味,欲罷不能,不斷地提高價碼,邀請更加絕色的女修來”切磋“雙修之道。因此,三四天以後,逆仙卡裏的靈石和他體內的元氣全都消耗一空了。孫大柱透支了逆仙卡裏最後的三十塊靈石,也透支了他身體內最後的生命力。就在恒嶽派與玄道宗交流比試結束的當天,風流快活而死。
當初李凡預存靈石的初衷,是想讓他體驗一夜暴富、暴爽一夜的感覺,不料一語成讖,孫大柱竟然暴爽而死。
李凡的到來,改變了孫大柱死亡的方式,卻沒有改變他死亡的結果,甚至改變不了他死亡的時間。
最後,王凱感歎道:“沒想到孫大柱暴富的結果,竟是猝死在合歡宗,孟子說的果然沒錯,富貴不能淫……“