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    【致在宇宙中迷路的同誌們】

    展信安

    這是來自【晉.江】星球的酒心梅子糖發來的賀電。

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    以下兩種解決辦法:

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    【如果抽風專業戶綠皮星不會再次傲嬌的話。】

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    店主梅子糖和您問好啦~

    15:00隔天更新,偶爾可能掉落日更,不出意外的話,之前出現的皆為防盜章節,之後則為捉蟲。

    如果出現123言情後台審閱中不讓改,那就延期qaq,祝願123言情別抽風!

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    嘻嘻~麽麽噠

    ps:這個奏是防盜章分割線,以下為佛經,有事沒事看一遍,保佑大家平安喜樂~一個小時候見。

    姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

    如是我聞。一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,

    世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。

    時,長老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應雲何住?雲何降伏其心?」

    佛言:「善哉,善哉。須菩提!如汝所說:如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩,汝今諦聽!當為汝說:善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。」

    「唯然。世尊!願樂欲聞。」

    佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

    「複次,須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。

    「須菩提!於意雲何?東方虛空可思量不?」

    「不也,世尊!」

    「須菩提!南西北方四維上下虛空可思量不?」

    「不也,世尊!」

    「須菩提!菩薩無住相布施,福德亦複如是不可思量。須菩提!菩薩但應如所教住。

    「須菩提!於意雲何?可以身相見如來不?」

    「不也,世尊!不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。」

    佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。」

    須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?」

    佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無複我相、人相、眾生相、壽者相。

    「無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生若心取相,則為著我人眾生壽者。

    「若取法相,即著我人眾生壽者。何以故?若取非法相,即著我人眾生壽者,是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應舍,何況非法。

    「須菩提!於意雲何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?」

    須菩提言:「如我解佛所說義,無有定法名阿耨多羅三藐三菩提,亦無有定法,如來可說。何以故?如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何?一切賢聖,皆以無為法而有差別。」

    「須菩提!於意雲何?若人滿三千大千世界七寶以用布施,是人所得福德,寧為多不?」

    須菩提言:「甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如來說福德多。」

    「若複有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛、法者,即非佛、法。

    「須菩提!於意雲何?須陀洹能作是念:『我得須陀洹果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。」

    「須菩提!於意雲何?斯陀含能作是念:『我得斯陀含果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。」

    「須菩提!於意雲何?阿那含能作是念:『我得阿那含果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!何以故?阿那含名為不來,而實無來,是故名阿那含。」

    「須菩提!於意雲何?阿羅漢能作是念:『我得阿羅漢道』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:『我得阿羅漢道』,即為著我人眾生壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。我不作是念:『我是離欲阿羅漢』。世尊!我若作是念:『我得阿羅漢道』,世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者!以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。」

    佛告須菩提:「於意雲何?如來昔在然燈佛所,於法有所得不?」

    「世尊!如來在然燈佛所,於法實無所得。」

    「須菩提!於意雲何?菩薩莊嚴佛土不?」

    「不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,則非莊嚴,是名莊嚴。」

    「是故須菩提,諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。

    「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身為大不?」

    須菩提言:「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身為大不?」

    「不也,世尊!何以故?莊嚴佛土者,則非莊嚴,是名莊嚴。」

    「是故須菩提,諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。

    「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身為大不?」

    須菩提言:「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身為大不?」

    「須菩提!譬如有人須菩提言:「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身為大不?」

    「須菩提!譬如有人

    須菩提言:「須菩提!譬如有人,身如須彌山王,於意雲何?是身