神器，這個神器並不是說的那些神話小說之中可以摧山翻海，捉星拿月的法寶，而是指的古時候那些或天生或後天被製造出來，那些個有奇異功用的器物。

    這些神器大多都出現在秦朝以前，不過在秦滅六國之後，始皇帝陛下嬴政收繳天下金器，製作十二銅人，連同收繳的還有原本在六國統治階級手中的神器。

    不過察必有失，雖然大多數聞名已久的神器通通被收繳，仍然有許多的或被持有人嚴格保密，或是功用弱小的一些器物保留了下來。在秦帝國的強壓之下，都不敢聲張，在這些人死後，東西就和主人一起埋葬了地下深處。

    始皇帝統一六國，在得到了這些有各種功用的神器之後，為了防止這些東西破壞秦帝國的統治，於是將這些神器下令銷毀，並將有記載這些器物的文獻全部銷毀。在那之後，神器之說漸漸消失在人們的視線之中，僅有些許的隻言片語略微提到，也是言語不詳。

    魯迅先生編撰的《古小說鉤沉》輯《小說》引《三齊要略》雲：“始皇作石橋，欲過海觀日出處。時有神人，能驅石下海，石去不速，神人輒鞭之，至今悉赤。陽城山上石，皆起立東傾，如相隨狀，至今猶爾。”

    《古小說鉤沉》是魯迅先生在搜集大量史料，辨明真偽，去偽存真後所編寫的。

    另外關於此事的記載還有《太平廣記》引《齊地記》：“舊秦始皇以術召石，石自行，至今皆東首，隱軫似鞭撻痕。”

    這秦始皇嬴政雖然在當時是天下共主，但也無法免俗，與常人一樣，在得到一件新鮮事物之後，總免不了會嚐試一番。

    其實關於這件神器的記載最早可以追溯到周朝前期，不過這些許的記載也隻是在一些野史之中存在。

    “山崩，異獸現，武王使庶人，執趕山，驅異獸，受時鎮。”

    大意就是在周武王時期，許是地震或者其他的自然災害引起的山體裂縫或者塌方，讓其中的一些毒蟲猛獸跑到外界傷人，周武王得知此事，遣使庶人手執趕山鞭前往驅趕這些毒蟲猛獸，並讓其鎮守在哪裏。

    這件事情記載不多，所以真假不知，這裏就不多言說。

    在民國初期，當時國內混亂，國人的脊梁骨被清朝後期的統治階級的壓彎了，對於洋人很是敬畏。

    當時在香港的一位英國貴族去往內地準備建工廠，以便利用當時的廉價勞力來獲得高額的利潤，在當地的官員的陪同之下，尋找建廠地址的時候，遇到了山體塌方，塌方之處，能看到山體之中是一個巨大的宮殿形的建築，形似一所巨大的墓穴。

    這名貴族一時貪婪心起，知道中國古代的貴族階級喜歡在自己的墓葬之中埋藏大量的金銀財寶，便派人封鎖了這座小山，連當時勢微的政府也無法插手。

    幾天之後，這名貴族解除封鎖，帶著幾個衣衫襤褸的人和一尊巨大的青銅棺槨出現，臨走之時，將山體露出的空洞用炸藥炸毀，未曾與當地的政府碰麵便急匆匆的回到了香港。

    那名英國人回到了香港，也不做停留，安排了他在香港的家人乘坐一個小型客輪返回英國，並將那幾名從山中宮殿中帶出的幾人也一並帶回英國。隨後他自己雇傭了一艘貨輪，親自押運那尊巨大的青銅棺槨。

    許是上天不想讓這名英國人帶走這尊棺槨，在貨輪出得南海沒多久，便遇到了風暴，從此這名貪婪的英國人和棺槨便消失在了南海之中。