看到吳誌緊皺著眉頭，翟硯走過去拍了拍他的肩膀：今天你得到的，似乎都是不好的消息。 vw你舅舅我大發慈悲，給你兩個好消息吧。

    嗯

    翟硯坐在了院的石凳，將自己的筆記本打開：你給我的青銅龍，我查出一點眉目了。說完，他調出了一張老照片。

    老照片，是一塊很破舊的城磚。國古代建築，城磚的規模幾乎是固定的，稍有了解的人，幾乎一眼能看出來。

    不過這城磚並不是重點。重點在於，這塊城磚有一個小小的圖案。雖然不是很清楚，但是從大體輪廓看來，與他從鬼崽嶺祭台拿到那隻青銅龍有幾分相似：這是哪裏的城磚

    翟硯又在電腦點了幾下，出現了另外幾張圖，看到這個圖，吳誌的眼睛眯了起來：南京

    南京。翟硯笑著從口袋裏拿出那隻迷你型的青銅龍：我也查過這個東西了。像齊陽說的一樣，好東西，但也不好。好是因為，它的年份夠久，秦朝時候的東西，能這樣無損的傳到現在，確實是個好東西。不好的原因是秦朝的圖騰並不是龍。

    稍停了一下，翟硯看到吳誌並沒有打算開口問自己，他才撇了撇嘴：所以說，你是個無趣的人。算了，不和你開玩笑了。說話的同時，他用手沾著茶水在石桌寫出一個秦篆體的秦字。

    在秦篆裏，秦字由玄鳥殞卵雙手供奉和禾苗三部分組成。它是燕子殞卵與嘉禾的複合圖騰，秦人的祖先是有蟜氏之女華，她吞燕卵生伯益，伯益被認定為秦人男性祖先。而青鷂是秦族的保護神，鷂的棲架戈是秦族的權杖。

    說完後，翟硯看向吳誌：你知道這意味著什麽嗎

    秦朝時，青鷂，或是鳳鳥才是他們的圖騰與守護獸，而不是龍。吳誌的手指輕敲著石桌：這意味著，被這青銅龍所祭祀的東西，並不是秦王族的東西。甚至可能是敵對勢力的東西。

    翟硯點了點頭：另外說一點，你那個銜首白玉龍形璧成形的時間應該在商朝以前。所以，如果你感覺到那個玉璧有些邪門的話，用祭祀的方法將它封印，鎮壓也不是不可以能。

    所以，你是要告訴我說，我取出了不該取出的東西，會給這世間帶來災禍嗎說到這裏，吳誌的嘴角帶了一絲譏笑。

    麵對這個外甥，翟硯是真有些頭疼：你聽不懂人話嗎我說的是邪門，不是說它是不好的東西。有些事，對於帝王將相來說，並不是好事，但對於別人來說，也未必是壞事。

    說完，他將南京的資料丟到了吳誌的麵前：快要被你氣死了，你自己看吧。

    早給我不得了

    你資料一大堆，你自己看得看到什麽時候翟硯再生氣，也知道事情的輕重緩急，直接將自己整理的資料調了出來。

    南京，在春秋戰國時期，被稱為棠邑，先後屬於楚，吳，越，秦四國。

    最早出現城這一字眼，是從吳王夫差築冶城開始的。因為南京西南銅井一帶有豐富的銅，錫，鋁礦，正是鑄造青銅兵器不可缺少的好原料。為了充分利用這豐富的天然資源，吳王夫差在如今南京城西的一個小土山築起一座土城冶城。

    後到戰國時楚威王熊商欲借長江天塹為屏障以圖謀天下，遂於公元前333年在峭立江邊的石頭建城，置金陵邑。唐代建康實錄對此有明確記載："因山立號，置金陵邑"。從這時開始，南京才有金陵之名，這是南京的第一個稱謂。

    但金陵之名，到了秦始皇統一六國後，被強行改名。秦始皇統一六國後，為顯示自己至高無的權威，曾經五次出巡，其有兩次路過金陵。

    公元前210年，秦始皇第五次出巡回歸，至金陵時，幾個陪同的望氣術士見金陵四周山勢峻秀，地形險要，對秦始皇說：金陵有天子氣。

    秦始皇一聽大為不悅，命人開鑿方山，使淮水流貫金陵，把王氣泄散，並將金陵改為秣陵。秣是草料的意思，意即這裏不該稱金陵，隻能貶為牧馬場。

    看完這些資料後，吳誌重新拿起放在桌的青銅龍：所以，你是說，這隻龍，其實是被拿來當封印用的

    翟硯聳了聳肩：我什麽都沒說，我隻是把資料收集起來，交給你而已。另外，這塊城磚說話的同時，他用手點了一下屏幕，讓圖片重新回到那塊城磚：是曾經南京被拆掉的舊城牆的一塊磚。因為麵有這個類似於龍的圖形，所以才被拍照留了下來。

    所以呢

    麵對吳誌的追問，翟硯撇了撇嘴：你真沒耐心。我的話還沒說完我要告訴你的是，這塊城磚的年代被確定為明朝初期。說完，他看向了吳誌：現在，你怎麽看

    滾，我又不是元芳。吳誌沒好氣的瞪了翟硯一眼，一點都沒有當他是舅舅的感覺。事實也是如此，翟硯像是那種萬年不老男神一樣，如果他們兩個站在一起，估計別人會以為他們兩個是兄弟而不會認為是舅甥。再加翟硯的性格原因，實在是讓人沒辦法把他當成長輩來看。

    不過，氣歸氣，氣完了，吳誌還是得想問題要怎麽解決。現在手的線索是銜首白玉龍形璧，迷你青銅龍，和那塊已經被拆下來的南京古城牆。而這三樣東西對應的年代分別為商朝以前，秦朝和明朝初期。

    三個不同的物件，三個不同的朝代，這樣沒有任何頭緒的，被強行串在了一起，這種感覺，真的讓人很無力，因為，要查線索都不知道要從哪裏查起。

    倒是翟硯，回過頭看向了齊陽：那個祭祀的方法，你還記得嗎以血為祭，最後才取得這個青銅龍。甚至，這個祭祀還不受趙宣之前那個祭祀的影響。

    齊陽偏頭想了好一會兒，最後搖了搖頭，表示自己不記得了。看到他這模樣，翟硯也是無奈，畢竟，你也不可能去強求一個失憶的人太多的東西。

    可是，如果這個也找不到線索的話翟硯突然想起了另一件事：那個趙宣拿走的金絲帛書呢不是說拍了照片了嗎拿給我看看。

    當時吳誌因為走得急，隻留下了銜首白玉龍形璧和青銅龍，沒來得及將手機裏關於金絲帛書的照片拷出來給翟硯。

    對於這一點，吳誌有些泄氣，他將手機遞了過去：沒用的，這幾天，我也讓門裏的人查了，可以斷定是秦朝時期的字，但卻是一種秘，使用的範圍非常的窄，隻有某些特定的人才能看懂。而且大部分是用來記錄一些神事件的。

    如果是平時，算能看懂，吳誌大概也會把它當成是一個神話故事看看算了吧但是在親身經曆了月岩，鬼崽嶺這一係列的事情後，吳誌再也沒辦法把某些事情還當成神話來看待了：表舅，這世真的有神仙嗎

    神仙啊有吧我們現在開著車，開著飛機，拿著手槍回去，也會變成別人眼裏的神仙。翟硯聳了聳肩：雖然說現在是一個科學的時代，可是同樣，也還有著很多用我們的科學沒辦法解釋的現象。說不定過了兩千年後，那時的人，也會認為我們是愚昧，迷信的人。當然，情況也很有可能反過來。隻要第三次世界大戰爆發可以了。

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