第203章 偽長生
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聽了共主所說的秘聞,我感覺到很吃驚,不知道是該相信還是不該相信,他所講的曆史,與自己在書所學習到曆史,一點都不一樣,有天壤之別。 vw
不過我心也有很多疑惑,既然共主將那兩卷能夠長生不老的九天隱龍訣放入秦始皇陵,代替青州鼎激活九鼎大陣,當做鎮壓諸子百家魂之物。
可是眼下的共主,為何還能活了兩千多年而不死,難道他已經參悟透了九天隱龍訣的長生不老之術
我將這一疑惑說出來,共主當場歎了歎口氣,語氣有些遮遮掩掩的道:如果我真的參悟透了九天隱龍訣內的長生之術,今天你也不會站在這裏,我也不會花費這麽大的力氣,將你叫到這裏來了,這九天隱龍訣裏麵記載的內容,普通人根本看不懂,包括我在內。
共主話意思很明顯,他說他並沒有參悟透九天隱龍訣,想想也是,如果共主參悟透了長生不老之術,為何還要找我幫他取出秦始皇陵內的九天隱龍訣
既然共主沒有參透九天隱龍訣,那麽為何他能活兩千年而不死還有他手下的兩個護衛,應該也同共主一樣,活了兩千多年。
對於這個疑惑,共主回答的更加支支吾吾的,好想是在隱瞞我什麽。
他說他雖然沒有從九天隱龍訣,參悟透長生不老之術,可是他後來卻得到另外一本書,書內記載著另一種長生之術,不過這種長生之術存在很多的弊端。
書內的長生之術,隻能保持自己的魂魄不死,卻不能保證自己的身體長生下去,每隔一個甲子,身體開始腐爛下去。
人的魂魄是十分脆弱的東西,稍微觸碰一些陽氣,都會元氣大傷,甚至是死亡。
所以以鬼魂的狀態,共主和他的護衛們根本不可能存活兩千多年。
最後為了活下去,為了鎮守秦陵內的諸子百家魂,共主他選擇一種很殘忍的方法,才得以生存下來,直至到現在,活了兩千多年。
這種殘忍的方法,是靈魂奪舍。
共主口的靈魂奪舍,是將一個人原有的靈魂殺死,自己鑽入這個人的體內,占據他的身體,六十年一換。
我聽後表示吃驚不已,靈魂奪舍這是一種十分殘忍的一種殺人方法,雖然每次奪舍,隻能殺掉一個人,可是不容質疑的,這靈魂奪舍是人神共憤的,連陰間的地法,對這種奪舍,都拉進了黑名單。
一旦陽間有這種邪術出現,都會專派鬼差鬼將進入陽間,將其拘留走,然後論罪投入陰間八大地獄。
剛剛共主說,他每一個甲子都要換一副軀體,也是說他這兩千多年,奪舍了接近一百多人的性命,當然這不僅僅指一個人,還有他手下的四個護衛,五人加起來,怎麽也有五百多具。
他們五人奪舍了這麽多具身體,難道陰間發現不了嗎
這個問題,共主也說了,靈魂奪舍實在是有違天道,為了苟且的活下去,為了不觸犯陰間地法,他們都是有目的取奪舍身體的,一般奪舍都是大奸大惡,貪婪無等這類人的身體。
為此他們專門成為了一個組織,叫做靈魂客棧。
成立的目的,是利用人類生來的貪婪,換取他們的陽壽,最後奪舍占據他們的身體。
人類的陽壽是人類自己得,人類有權利去使用去買賣它,所以這種方法,陰間的地法拿他也沒轍。
聽後,我才大概的明白了,而這種長生的方法,被共主他們稱為偽長生,並不是真正意義的長生術。
兩千多年了,共主他為何早不取出九天隱龍訣,晚不取出九天隱龍訣,為何要趁現在取出而且還選擇了我
這個我後來也有了答案,共主之所以選擇我去秦始皇陵,取出裏麵九天隱龍訣,還是因為我背後的那棵伴生樹。
這棵伴生樹到底是什麽東西,以前我也問過我的姑姑,我姑姑總是一句話,說這伴生樹可以保護我一聲平安。
而今天見了共主我才知道,這伴生樹並不是一棵普通的樹,這種樹是天的一棵樹種,擁有無窮無盡的能量。
後來有高人,將自己的身體和靈魂與伴生樹溝通一起,從而達到一種意想不到的作用。
例如我,即便受再重的傷,也能在兩天之內恢複正常,和沒事人一樣,這種效果是我那棵伴生樹給我帶來的效果,擁有常人沒有的恢複能力。
當然,這僅僅是伴生樹眾多效果之一,還有很多效果,隻是我還沒有顯現出來。
聽共主講,這伴生樹是堯舜禹時期,一個巫鹹國的部族,從天帶下來的一棵樹種,這巫鹹國是人和仙的後代,又被稱作為仙的後裔,他們所居住的地方,有一座巫鹹山,這山隻有巫鹹國的人,才能爬去。
因為巫鹹山能直通天,而巫鹹人又是仙的後裔,所以他們能夠自由的出入天庭,每次都能從天帶回來一些仙藥仙草,為人治病,也正是由此,伴生樹本來是天的東西,流落到了陽間。
巫鹹國,又是這個巫鹹國。
巫鹹國可不是我第一次聽說了,當初在前往趙康墓時,在趙康墓內發現墓壁的鬼巫時,卓月她說過巫鹹國。
她說這鬼巫,是當年那個巫鹹國人使用的字,可由於距離堯舜禹時代太過於久遠,那個時代又沒有書筆記的記載,導致曆史對於巫鹹國的事情,知道的少之又少,最後流傳下來的,更是鳳毛麟角。
最後由於時間的問題,我和共主也沒有聊太久,我對於共主當年鎮壓封印諸子百家魂的事情,也隻是簡單的了解了一下,不是很多。
因為我知道,整個春秋戰國時代,處處都有諸子百家的身影,要想將他們的事情都了解,算共主給我七天七夜講不完。
後來,我們直奔主題,直接說到了如何去秦始皇陵取九天隱龍訣的事。
對於取九天隱龍訣,共主表現出一種很亢奮的神情。
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