剛才三叔三叔在qq小窗我，說花生是明代才傳入中國，所以宋代的林靈素不可能在監獄裏吃到炒花生。很感謝三叔三叔的細心與善意提醒。^^我想就這個，以及將來必然會出現的類似問題，再開個單章說明一下，以後就不再作此類的答複了。
    首先花生到底是不是中國原產，如果完全是由美洲或其他地方傳入，大約又在什麽時候？這個問題眾說紛紜，大家如果有興趣，可以搜索《花生起源與傳入中國的時間問題》，文中提到，美國奧利根大學地理係教授卡爾·約尼遜(carljhonnessen)對於美洲大陸和亞洲的史前交往很感興趣，特別對美洲植物傳人亞洲的時間作了很多調查和研究。他認為像玉米、向日葵、花生、番茄等作物是明代傳入中國的記載，是太遲了，應該要早得多。當他從中國文獻中看到上述江西和浙江兩處有花生出土的報道之後，便親自跑到江西和浙****察看出土的花生標本，作了形態鑒定，對江西的實物認為可以肯定是花生，對浙江的標本，則因實物本身不全，反複觀察以後，認為較難肯定。因為江西的標本可以肯定是花生，因而他也認為花生是早在新石器晚期業已傳入中國。
    卡爾·約尼遜的觀點未必是對的，但花生是在哥倫布發現新大陸之前即已傳人中國，乃是事實，因為在元朝賈銘的《飲食須知》中，已經明確提及花生。既然如此，即便花生真是外來傳入的，也很能早於元代，即在南宋時期已經傳入了中國。
    但這些都不是重點。重點在於，我們畢竟是在閱讀一部仙俠小說，小說本身就不可能是完全契合曆史的，更何況是一部“仙俠”的幻想小說。如果你去考證《水滸》，會發現其中許多稱謂、生活方式不是宋朝，而是明代；如果你去考證《紅樓夢》，會發現書中的園林、家具、人物服飾完全不是明代，而是清朝。至於《西遊記》等就不用提啦。
    小說創作，當然要盡量避免常識錯誤，盡量去營造符合小說背景的生活氛圍與故事情境，但如果不是根本性的問題，或太過明顯的錯誤（比如倪匡先生堅決不修改的“衛斯理在南極遇到北極熊”的橋段），我覺得是不必去較真的，否則就不是小說創作，而是論文考證了。
    在第十九章《炁劍》章末的“作者有話要說”裏，我也提到了此類的問題。當時我說的是宋朝的稱謂，複製如下：
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    有人問為何葛長庚稱白素貞為白娘子，我做個簡單的解釋。
    本書寫的是宋朝，稱謂盡量用宋朝的習慣稱謂。嚴格來說，宋朝沒有稱年輕女孩為“姑娘”的，都是稱為“小娘子”或“x娘子”(x為姓氏）。“娘”中文原義是“女兒”，日語中現在依舊如此，後來衍生為年輕的女孩，“天要下雨，娘要嫁人”就是這個意思，不是你媽要嫁人了讓你無可奈何的意思。
    日語保留了很多中國的唐宋稱謂，再比如日語中的“息子”就是宋代的稱謂，“媳婦”的願意就是“息子之婦”。日語裏凡是高雅的詞匯大多都是中國來的，到了19世紀末20世紀初時，中國學習日本，又從那兒進口了一批不知所謂的粗鄙詞語，這真是中國文化的悲哀。題外話，不多扯了。
    小說畢竟是寫給現代人看的，如果蜀中所有詞匯都嚴格用宋代的，看起來可能就很滑稽，所以我作了些變通，文中交夾出現了“姑娘”、“公子”這些嚴格來說不應該出現的稱呼，特此說明。後文有類似情形，不再另舉。
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    這就是我對此類問題的立場與回答。
    當然，如果你發現了任何很明顯的錯誤，歡迎你第一時間告訴我，以便立時糾正。但如果是無關痛癢的曆史細節，建議你一笑了之就可以啦，否則為了完全符合宋代的真實背景，我首先要考證並寫出宋代的真實日常語言（就算我寫得出來，估計大家也聽不懂），其次要完全去除“馭劍”、“飛行”、“煉丹求仙”、“鬥法比劍”等現實中完全不可能出現的、非邏輯畫麵，那這本書也徹底不用寫了……^^
    以上，謝謝大家的理解。後文如再出現類似的問題，就不再一一回答了。
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