法藏比丘聽世間自在王如來說了法，他又看到了120億佛國，他的心中發起無上的殊勝大願，他也看到了28層天中的種種天人和他們的國土，是有分別有善惡的，他們的國土也有分別，相對來說還是有粗有細。

    法藏比丘思維著，他要聽自己的心欲，選擇究竟自己所想的願望，他精進求索。

    恭敬謹慎的保持自己的平等心。他修習自己的功德，這樣一直滿五十劫的時間內，終於他對一切佛土是什麽功德所成就的事情，他都能夠通達了解，他知道佛土的莊嚴是功德所成就，知道是怎樣樣的功德成就了佛刹等等事宜。

    法藏比丘要成就自己的佛刹，他要用自己的功德成就自己的佛刹，他要讓他的佛刹超過所有其他一切佛刹。

    法藏比丘成就這一切後，他又一次來到世間自在王如來麵前，他稽首禮佛，繞佛三圈，然後法藏比丘合掌站在佛前，對佛說，

    “世尊，我已經知道怎麽樣莊嚴自己佛土的事情，我已經成就了清淨自己佛土的一切行。”。

    世間自在王如來說，

    “善哉，善哉，今天正是時候，你應該具體的說一說，令眾生歡喜，也令眾生聽到你這個法，得到大的善利益，使他們可以對你的佛刹心生歡喜，可以令眾生歡喜去你的佛刹，滿足你無量的大願。”。

    法藏比丘對佛說，

    “願佛慈悲，聽我細說。我如果證得無上的菩提果，我成就了正覺悟，我所居住的佛刹，具足無量不可思議的功德，功德莊嚴我的佛國，我的佛刹沒有地獄、餓鬼、畜生、絹飛蠕動之類，所有一切眾生，以及三惡道中的眾生，他們如果來到我的佛刹，受到我的教化。都能夠成就阿耨多羅三藐三菩提，他們不會再墮落到惡道中去，如果我可以得到這個願，我才作佛，如果不能得到這個願，我不取正覺。法藏比丘對佛說，我作佛時，十方世界所有的眾生，他們如果生在我的佛刹，他們都具有紫磨真金色的身體，他們具足三十二種大丈夫相，端正淨潔沒有分別，如果他們的形貌有差別，有好醜，我不取正覺。法藏說，我作佛時，所有生在我佛刹的眾生，他們自己都能夠知道自己在無量世劫中自己的宿命，知道他們自己所作的一切善惡事情，他們自己都能夠看見，聽到。他們可以知道十方世界過去，未來，現在的一切事，如果我不能得到這個願，我不成正覺。法藏比丘說，我作佛時，所有生在我佛刹的一切眾生，都能夠擁有他心通的智慧，如果我佛國的眾生不能知道一切佛刹，一切眾生的心念，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，所有生在我佛刹的一切眾生，都能夠神通自在，都能智慧到達究竟的彼岸，他們可以在一個念頭的瞬間，遍遊億那由他百千世界的佛刹，他們可以周遍巡遊供養那些佛刹土的諸佛，如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，所有生在我佛刹的一切眾生，他們的心都能遠離分別，他們的眼耳鼻舌身意諸根都能寂靜，如果他們不能成就如佛的等覺悟，不能證得大涅槃，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我的光明無量，光明遍照十方世界，光明絕對勝超其他佛刹的一切佛，我的光明勝是日月光明的千萬億倍，如果有眾生看見我的光明，如果我的光明照觸眾生的身體，眾生都能得到安樂，他們能慈心作善來生我的佛刹，如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我的壽命無量，我佛刹中聲聞天人無數，他們的壽命也是無量，即使三千大千世界所有的眾生都成就了緣覺，他們在百千劫中計算我佛刹眾生的壽命，如果他們能夠算得出我佛刹眾生的壽命，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，十方世界無量佛刹中，無數諸佛都讚歎我，說我功德佛刹之善，如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，十方眾生，聽到我的名號，都能至心信樂，他們願意把自己所有的善根，心心回向，願意生在我的佛刹，乃至有眾生至心念我名號十聲，即能生在我的佛刹，如果不是這樣，我不取正覺，除了那些犯五逆罪的眾生，誹謗正法的眾生。法藏比丘說，我作佛時，十方眾生聽到我的名號，都能發菩提心，都能夠修善功德，都能夠奉行6波羅蜜，他們堅固不退，願意以這個善根回向，願意生在我的佛刹，他們一心念我，晝夜不斷。他們臨死之時，我和諸菩薩眾現在他的麵前接引他，經過須彌的瞬間，他們即能生在我的佛刹，作永不退轉的菩薩，如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，十方眾生能聽到我的名號，他們的心能夠係念我的佛刹，他們能發菩提心，他們的菩提心堅固不退，他們種植功德，然後能至心回向，想生在我的佛刹，這些眾生都能遂他們自己的願。如果他們在宿世有惡罪，如果他們聽聞我的名號都能懺悔，他們可以為了正道作善，都能修持經戒，願意生在我的佛刹，他們命終不會再去三惡道，他們可以即生我的佛刹。如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我的國內沒有婦女，如果有女人聽到我的名號，能夠得清淨的信，能夠發菩提心，她們厭惡女身，願意生在我的佛刹，她們命終之時，她們即能轉化成男子，來到我的佛刹。十方世界一切眾生類，生在我佛國的眾生，都在我佛刹七寶池的蓮花中化生而出，如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，十方眾生聽聞我的名字歡喜信樂，他們禮拜歸命於我，他們以清淨的心，修行菩薩行。一切天人和世間人都恭敬他們。如果他們聽聞我的名字，他們命終之後能夠生在尊貴的人家，他們的眼耳鼻舌身意都完好無缺，他們能常常修行殊勝的梵行。如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我的國中沒有不善，所有生在我佛刹的眾生，都是一心向善，都能用正定心永遠遠離煩惱。他們的心是清涼的，他們所受的快樂就像漏盡的比丘，如果他們會有貪的思念，如果他們還貪住自己的身，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，生在我佛刹的眾生，他們有無量的善根，他們都是金剛不壞的身，他們都有雄猛有力的金剛身。他們的身體頂部都有光明照耀。他們成就了一切智慧，獲得了無邊的辯才，他們能善於說一切法的密要。他們說經，他們行真實的道，他們的聲音像鍾聲，如果不能這樣，我不成正覺。法藏比丘說，我作佛時，生在我佛刹的眾生，隻要再用一生的時間，他們就可以到達究竟的菩提果。除了那些菩薩，他們因為自己發願，他們願意為了眾生，為了教化世間的眾生，修行菩提行，願意修行普賢菩薩的道，他們雖然生在他方世界，但是他們永遠離開惡趣門，他們樂意為世間的眾生說法，也樂意聽聞法，他們或者會示現他們的神足，他們能夠隨意修習，沒有什麽是他們不能滿足的。法藏比丘說，我作佛時，生在我佛刹的眾生，他們所需要的飲食、衣服、種種一切用具，都能隨他們的意出現，沒有不能滿足的。十方世界的一切佛，他們可以通過念想佛，得到供養佛的功德。如果不能這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我佛刹中的一切萬物，都是莊嚴清淨光明美麗的，它們的形和色都是特別殊勝的，我佛刹的一切萬物都是窮盡微妙，極微妙的。沒有什麽可以比喻。我佛刹的一切眾生都有天眼，能辨認這些萬物的形和色，辨認它們的光明相，辨認它們的名和數，都能一一的說出來，如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我佛刹有無量的色樹，樹高100千由旬，（一由旬是駿馬一天的路程。），佛刹道場的樹有400萬由旬。我佛刹的菩薩中，雖然也有善根中的劣根者，但是他們也能知道，他們如果想看十方世界諸佛清淨莊嚴的佛國，他們可以在寶樹林中看見，就像用明鏡看自己的臉一樣清楚。如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，我居住的佛刹是廣博清淨莊嚴的，它的光瑩如同鏡子。我佛刹的光明可以徹照十方無量，無數，不可思議的一切佛世界，眾生看見這個光明，心裏都生出稀有心，如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，下從地的邊際。上到虛空。其中的宮殿、樓閣、寶池水、華樹、國土，和一切萬物都是以無量寶香合成。它的香氣遍熏十方世界，眾生聞到這個香氣，都可以修行佛行。如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，十方世界佛刹中的菩薩，如果聽聞我的名號，都能得到清淨、解脫、平等三昧、和一切大智慧。他們可以住三摩地，一直到成就佛果，他們可以在定中常常供養無量無邊的一切佛，也不失去他們的定意。如果不是這樣，我不取正覺。法藏比丘說，我作佛時，他方世界的菩薩眾，如果聽聞我的名號，可以證得離一切生。獲得陀羅尼，他們清淨歡喜得到平等心，他們修行菩薩行，具足功德本，他們即時獲得三種忍，他們對一切佛法，現在就可以證得不退轉的法。如果不是這樣，我不取正覺。歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！</a><a>手機用戶請到m.閱讀。</a>