無知人類，熊王同樣是一聲怒吼，周身真元湧動，紅光暴漲數倍，隻見飛過來的箭弩在熊王丈許身前停留不前，原來熊王動用了真元，吼出的聲波就像一個屏障，箭弩紛紛掉在地上，家丁雖然知道箭弩對著熊王沒用，但是起碼把熊王的注意力轉移到了他們的身上，為族長爭取一點時間也是好的。

    “繼續攻擊。”家丁有次序的退後，同時一邊快速的給弓弩上膛；這時隻見熊王利爪淩空一爪，一個淩厲的光爪飛了過來；一名家丁見勢撲在地上，不過光爪還是從他的背後擦過，打在了身後的樹木上，哢擦一聲，樹木被這一擊斬斷。家丁隻覺得背後一熱，然後便是火辣辣的疼痛，看來還是沒有完全躲過這一擊。不過熊王沒有給那名家丁喘息的機會，接著又是一個光爪，家丁想躲是來不及了，這時候一個身影迅速的拉住他的手，把他拖離原來的位置，光爪打在地上，留下幾道深深的爪痕；家丁仰頭一看，原來是那名村民，不過當下並沒有過多的感謝之語。

    家丁一邊發射弩箭，一邊退後，這時候熊王已經徹底被激怒，完全忘記了身後的南宮雲雀，朝著家丁追了過去；被激怒的熊王攻勢更加淩厲，速度更快，有一名家丁躲閃不及，頃刻間便沒有了呼吸，有的雖然躲在樹後麵進行攻擊，但是這光爪力道強大，也是受了重傷。

    南宮雲雀在家丁與熊王糾纏的這短時間裏，身體已經恢複了一些，因為修真之人的身體受傷要比普通人的恢複的快；南宮雲雀是開光後期圓滿，雖然比之熊王不及，但是恢複一點就有一絲希望。

    所謂開光就是能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這麽一句話:看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。而修真者最先的是築基，隻有築基完成，才算是窺得一點大道，修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。築基就是大道之基，對修真者未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差，區別隻是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且，根據各人領悟到的規則不同，築的基也不盡相同。開光圓滿之後就是融合期，築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於“融合感覺。““身與神融““心與念融““精與識融“融合的不僅僅是你我的“意識“，也包括了“感覺““物質““精神“。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物“。

    南宮雲雀在開光後期圓滿十餘年，從未踏入融合期之覺，此刻他端坐在地上，用靈識窺探著自己的身體，隻見自己丹田位置的蓮子已經暗淡無光，想來是真元耗盡的緣故，肋骨也斷了幾根，經脈也有受損但是不嚴重，南宮雲雀的靈識雖然微弱，開光期圓滿自然對事物的理解也不一樣，他調息著，不過這附近的天地靈氣極弱，蓮子附近此刻也隻是極為薄弱的一層光環，他的靈識離開身體，探察著附近的空間，樹木土壤一草一木，他能感覺到樹木花草的呼吸，嫩枝綠葉的生命，就連枯枝敗葉微微的腐爛之聲也可以聽到，此刻他的心很靜，甚至不能感覺到附近的打鬥，他隻是覺得他的身體就像周圍的樹木一樣，慢慢的呼吸，受損的部位也像新生的綠葉一樣，慢慢的生長；這種感覺前所未有過，土壤是一種力量，枯枝敗葉也是一種力量，樹木也是一種力量，雖然極其微弱，但就是千千萬萬這種微弱的力量造就了浩瀚森林，山川土丘。這就和修真探道一樣，大道之法千變萬化，世間萬種生物，也就有萬種道，一種道微乎其微，但是融合起來就是無上大道。南宮雲雀突然明白了為什麽自己不能突破開光圓滿，雖然他對事物理解高於凡人，但是卻不懂得把事物之理融合貫徹，這也是修真的道理，最起碼就是進入融合期的道理。他收回靈識，感受著周圍這微弱的力量，慢慢的他覺得自己就是這力量的一小部分，他就是一棵樹，一粒土壤，一棵花，一截枯枝；身與靈識所感覺到的融合，這就是身與神融合階段。

    (本章完)