北美大陸是由美國和加拿大組成的。加拿大是在三場戰爭的陣痛中孕育成的。

    之所以要提加拿大的誕生過程，是因為這對斐迪南對北美洲的開發有很大的借鑒意義。

    北美洲是一盤太大的菜。

    美利堅不必說，五分之一的世界gdp，五分之一的糧食產量和工業產值，極為豐富的資源。

    還有北邊地廣人稀的加拿大，麵積達9984670平方千米，居世界第二，西到太平洋東到紐芬蘭，人口主要在南部與英國本土麵積相當的五大湖沿岸。木材蓄積量190億立方米，淡水占世界7%，耕地近7000萬公頃。

    如果說這些目前還不屬於斐迪南（木材和耕地應該會隨後得到開發），至少他現在已經接觸到加拿大的漁場，紐芬蘭出產的大量鱈魚。

    不過這盤菜實在太大，怎麽才不會吃壞肚子？雖然嘴還沒張開就想到後事似乎“想得太多”，不過英國的慘痛教訓在時間長河上綿綿不絕。美帝的獨立與崛起絕對是宗主國的噩夢，不列顛哥倫比亞在加入加拿大之前丟失了大量領土，全是丟失給美國的，最後俄勒岡領地丟光了，哥倫比亞河也保不住，最終英國接受了在西段一以貫之的北緯49度線，不列顛哥倫比亞的首府隻好前往維多利亞，“首府守國門”，以表不再割土的決心。

    關於英國對加拿大的統治，英法七年戰爭後，加拿大發展形成了英法雙語的國家特征。一方麵由於，法國後裔對其文化的鍾愛和堅守，另一方麵，英國統治者實行靈活的統治手段，實施《魁北克法案》，民事訴訟仍適用法國民法，隻有刑事案件才用英國法。

    從中斐迪南得到的啟示是要寬大對待，不能剝削，起碼不能過度剝削，這可是未來要作為立國之本的廣袤領土。

    不過，斐迪南知道，英國對北美13個殖民地的政策並沒有像正史中敘述的“殘暴”，這背後是種種亂麻一樣的利益糾紛，比如說，七年戰爭結束後，北美覺得自己不再需要英國的保護了，英國加不加稅甚至無關緊要，殖民地可能根本就不想在英國議會取得代表，它們早有獨立的狼子野心。

    當然，也有一個重要因素和未來的加拿大有關。英國的《魁北克法案》把俄亥俄地區劃入魁北克的管轄，封住北美殖民地西進的道路，激發了北美的不滿。英國的政策招撫了法裔居民，卻讓13個英屬殖民地怒火點滿。

    同時《魁北克法案》賦予天主教徒的特權讓大量的北美清教徒難以忍受。

    關於西進，還有毛皮商和開拓農之間種種不得不說的故事。

    貌似從中可以看出，如果英國一直放開西進的限製，再少收點稅，就萬事大吉了。

    但深層問題是，斐迪南從美加的曆史中看出一個重大問題，那就是，很多北美人並不把自己視為英國人了。

    如果北美人真的認為自己是英國人，怎麽會有“因為我們不需要英國的保護了，所以我們要獨立”這種混賬邏輯？倒是和今天海峽對岸的情況有點像。

    要知道那時候可是18世紀，大英帝國未來的四大自治領此時都相當忠誠，連印度人都服服帖帖，當然印度人是不會把自己當成英國人的，但是其他白人殖民地的英國移居居民，仍然有“身為大英帝國一員”的意識，畢竟加澳新對大英帝國的忠誠還要持續很久，而那個時代還沒有多少人思考“大英帝國”和“英國”人是不是有區別之類的問題。

    例子可以從北邊的加拿大身上找。加拿大對北美的獨立戰爭並未響應，連魁北克也沒有，有種打輸了認命的感覺，當然還有一點是經濟上魁北克對英國有依賴性。

    更有意思的是，加拿大的大發展，美國獨立戰爭有很大貢獻——因為仍然有相當一部分北美人，“效忠派”，認為自己是大英帝國的居民，因此他們用腳投票逃到了加拿大，這給加拿大帶來了兩個珍貴的禮物——1大量的英語人口讓加拿大可憐的人口基數上升，並改變了加拿大法語法裔為主的社會和文化，英語文化成為主導；2始終不渝效忠英王的傳統讓加拿大得到了英國力量的保護和支持，在英國支持和推動下，加拿大免於被美國吞並的命運，而且加拿大的領地向西大幅擴張直至太平洋，成為比美國麵積更大的世界第二大麵積的國家。

    這一對比，美國的情況就更加奇特了，這並不是單純的殖民地離心的問題。

    因為，當英國失去北美 13塊殖民地後，它加強了對加拿大和澳洲的經營，大舉拓殖和移民——而且國家推動的成分大大上升，頗為有效，此後加拿大、澳大利亞、新西蘭對大英帝國的效忠持續了300年，直到今天還是有密切的關係。

    斐迪南從中暫且先抓住了“北美清教徒”這一點——似乎，去北美的人，很多是英國的“非主流”人群？

    完全自發的移民，不一定是清教徒，不過其中肯定有不少“非主流”人群，具體怎麽樣不清楚，不過肯定是或多或少有點“非主流”的，比如有些人可能是“此生不願意再看見不列顛的土地”的那種人。

    去澳大利亞和新西蘭的有很多囚犯，但是，囚犯在哪裏都不是稀缺資源嘛，邪惡也是人的一種本性嘛。改造好了重新做人也可以的。斐迪南就記得自己以前看過一本三德子的小說來著，主角被判槍決，醒過來還不是在平行世界報效祖國當保姆，當然斐迪南不保證自己有這樣的覺悟，說不定那會成為他與前世歸屬徹底切割的理由，就像北美人那樣……

    怎麽看來，斐迪南限製一些“非主流”人群流入美洲還是很有用的，政府推進移民的工程也必須重點推進。猶太人、異教徒還有最麻煩的以後的新教徒，基本上都不要放進來，除非他們“歸化”。

    北美洲拒絕非主流。