嗬嗬，習0總敢說的，閱文怕什麽？

    原話：站立在960萬……（頓）960多萬平方千米的土地上！

    碎碎念：山南、灣灣、南釣、（妄想）天池和圖們江口……

    ……

    如題。

    ……

    唯物主義者為天主的聖名增添了榮耀。

    這咋一聽是個了不得的大新聞。

    不過實際上很正常，唯物主義者不相信天主的聖名，但是榮耀卻能收獲到自己身上，意識可以反作用於物質。那麽，做做樣子也不是不可以。

    ……

    好吧，說了這麽多，其實就是亞曆山大六世教皇派人來跟斐迪南和伊莎貝拉說，等明年春天趕走了法國人，就要正式授予他們“天主教國王”的稱號了。

    話說原本的斐迪南和伊莎貝拉，雖然生活作風和政治主張都有所分期，但是對於宗教信仰卻有一種莫名的執著。批準哥倫布前往新大陸，傳播天主教是伊莎貝拉女王動心的一項重要原因。

    在當時嘛，伊莎貝拉一出生就處在歐洲對奧斯曼土耳其帝國的和平教擴張的恐懼之中，1500年世界末日論也是受到了這種情況的影響。伊莎貝拉結束卡斯蒂利亞內戰之後，就開始和格拉納達打仗，斐迪南也指揮進行了重要的馬拉加戰役。

    往遠了說，西班牙從8世紀以來，早在東西教會大分裂之前，就開始了綿延八百多年的收複失地運動，現代西班牙的民族認同就是在這漫長的和異教鬥爭的過程中開始凝聚的（當然，即便如此，葡萄牙還是獨立了，今天加泰羅尼亞也蠢蠢欲動）。

    當前，天主教對於西班牙的確有著凝聚國家和民族的意義，如果說阿拉貢人和加泰羅尼亞人之間還有什麽唯一可以達成共識的地方……恐怕就是他們都信奉天主教了吧。

    將要被教皇冕下授予“天主教雙王”的稱號，對斐迪南自然還是有很多好處的，比如說，國內，無論是卡斯蒂利亞還是阿拉貢，他的威望可以刷一刷，日後拴住卡斯蒂利亞，可能還有佛蘭德，是一個幫助。後續影響主要看自己發揮，領地入手的時候這個光環倒是有點作用。

    然而，斐迪南也知道天主教的嚴重問題。基督教對西方科學的壓製，無論多少逼乎大佬洗地，斐迪南也是深刻了解的。而天主教會當前存在的種種弊端，以及它霸占的過大的蛋糕（然而主要是因為這個問題），日後將在西歐、中歐、北歐引發聲勢浩大的宗教改革運動。

    然後對於西班牙而言，這就很糟糕了。要知道天主教麵對的衝擊可不止這個，地中海方向，奧斯曼帝國正在向意大利擴張，兩西西裏和馬耳他島首當其衝，而在北麵呢？唉，荷蘭啊荷蘭，如果斐迪南能拿到，那麽西班牙除了地中海這裏的壓力，北麵又要對付新教的衝擊，而且還是那個倡導殺國王的加爾文宗！

    不過，這些並不會難倒斐迪南，這些問題他曾經反複思考過念叨過，都是可以解決的，解決的方法就是，宗教改革！

    不是對天主教的撕裂，是對天主教自身的改革。

    這個改革的範圍和時間跨度就有些大了。不過，在當前，斐迪南已經邁出了自己的第一步。

    改革要從自己開始改起。

    要改善天主教教會的形象，首先當然要改善天主教國王的形象。這樣才能讓國王領導的改革有人讚成，有人追隨，收獲實效，推動國家、民族、社會不斷進步。

    綜上所述，算是簡要總結了一下斐迪南搞個人崇拜的理由。

    結論是完全沒毛病！

    不是嗎？

    於是，首先借助學校，斐迪南的“改善形象”的計劃開始實施。

    宗教大學呢，目前的阿拉貢還不是很多，不過都是天主教國王了，開個宗教大學還不是輕而易舉。而再往下的中學，也成了斐迪南灌輸個人崇拜思想的重要媒介。

    毫無疑問，受害最深的就是撒丁島了。

    撒丁島作為斐迪南真正已經是手眼通天的地方，卻沒有大學，這是很不正常的！

    當然，如果教皇冕下知道斐迪南要在他新辦的大學裏教的那些先進的自然科學學科，恐怕會高呼斐迪南不正常。

    不過，撒丁島的教授自然科學，還有人文社科的大學——設想中的“卡利亞裏大學”，現在還沒有建成呢。而斐迪南還要在撒丁島開辦純粹的宗教大學“卡利亞裏宗教大學”。而教授自然科學的大學，裏麵也有宗教學課程和關於宗教的內容——當然，斐迪南的大學的宗教學課程和宗教內容，肯定是充滿了手動滑稽色彩的。

    但，目前看，這宗教大學第一著急要開工的地方，不是撒丁島，而是上一章裏再次出場的科西嘉島。

    這裏的人民對西班牙人說不上有認同感，但是也說不上有什麽深仇大恨，當前一部分農民（背後還站著一些不知道生命可貴的貴族）的叛亂勢頭已經遭到沉重打擊，正是放飛和平鴿前去助攻的合適時機。

    開辦“阿雅克肖宗教大學”“卡利亞裏宗教大學”等宗教大學，以及一係列“斐迪南版宗教學校”，既能鞏固忠誠度，又能提高識字率，提升人民的文化水平。一舉兩得。

    授課的時候，按照斐迪南的計劃，采取了“經典”的“三明治”方式，開頭結尾讚美上帝，而中間則是擁護偉大的斐迪南的宏大論述。

    而普通大學的宗教學課程，也把對斐迪南國王和伊莎貝拉女王的豐功偉績和艱苦奮鬥的讚美，作為一個潛移默化的內容記錄在課本中，融入在曆史中。

    比如說如下這一段——

    “斐迪南國王和伊莎貝拉女王被廣泛認可是真正的天主教國王與君主，他們的著名功績幾乎已經馳名世界。

    “他們不滿足於已有功績，而是盡一切努力，刻苦鑽研，勤奮工作，不吝惜勞力和花費，不畏懼危險，甚至不怕自己流血，以便完成上帝的事業，投入他們的全部力量。

    “他們從摩爾人的暴政下收複格拉納達納達王國的功績足以證明這一點。

    “他們為天主的聖名增添了榮耀！”

    ……