梵蒂岡，一座古老的教堂內。

    紅衣主教再次見到了教皇：“尊貴的教皇陛下，我已聯係好了台灣方麵和中國大陸的國內方麵。聖子覺醒計劃的前期準備工作都完成了。另外，美國方麵也將配合我們。”

    “好的，一切以聖子的安全為第一位考慮。”

    “是的，陛下，我們第一步的目標。不是找到聖子，而是確定找到聖子的條件。”

    “恩，去幹吧。我要看到結果。”

    “好的。”

    紐約，曼哈頓大樓內。

    “鮑勃，聽說梵蒂岡方麵要出手了？”

    “是的，他們通知我們了。需不需要幫助他們一下？”

    “我們先看看再說。”

    “他們的行動好像與宗教有關。”

    “恩，密切觀察。有什麽情況及時向我匯報。”

    “好的。”

    台灣，陳公館內。

    “那個東北人，接觸的怎麽樣？”

    “您放心，我們通過原來在道教和佛教內的關係，找到的這個人。他原名李來，現在叫***。1952年7月7日生的。我們的人跟他接觸了一下，還是挺配合的。現在幫助他開辦了氣功培訓班。現在大陸這邊流行這個。”

    “他教氣功？練得什麽功夫啊？”

    “我們幫他起的名字，***。”

    “哦，培養他到一定階段，就要鬧出點動靜來。國外方麵還等著我們看成果呢。”

    “好的，您瞧好吧！”

    東北jl長春，一間窄小的出租屋內。一個中年人和幾個宗教人士正在看一部拍的還算不錯的紀錄片。

    “久遠以來，各種宗教都給她的信徒們講述著同樣的一件事，那就是當世界走到末日的時候，救世主就會出現，拯救人類，將好的信徒帶到天堂。猶太教和基督教都認為彌賽亞為救世主。而在中國和早期的佛教卻流傳著未來佛彌勒佛是救世主。著名國學大師、佛學家、翻譯學家季羨林和其徒弟錢文忠教授的一個重要貢獻就是發現了佛家與基督教之間的聯係。”

    “那就是佛教的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一個人。根據sh複旦大學錢文忠教授的考證，公元前一千年左右，包括西亞、北非、小亞細亞、兩河流域和埃及在內的廣大地區，流行著一種未來救世主的信仰。基督教、天主教、猶太教裏麵的彌賽亞就是這種就是主信仰的一個代表。這種信仰在《聖經舊約》裏就有了。而印度的彌勒信仰，在學術界已經確認了，和這種全世界範圍的救世主信仰是密切相關、彼此影響的。”

    “印度的彌勒信仰就是救世主信仰的一個組成部分。據收入《季羨林文集》第十二卷的《梅呾利耶與彌勒》一文考證，早期佛經的原本大多是胡本，是同中亞和古代xj的語言文字寫就的，並不是印度的梵文。因此，‘彌勒’很可能是從xj吐火羅語的metrak或maitrak直接音譯過來的。這個字和梵文的maitri（慈悲、慈愛）有關，所以，‘彌勒’又譯為‘慈氏’。故而早在中國後漢、三國時期，大量漢譯佛典資料中，‘彌勒’和‘慈氏’（菩薩）同時出現。在中國，最早得到民眾信仰的，不是觀世音菩薩，也不是阿彌陀佛，而是彌勒菩薩。人們發現彌勒信仰從一開始就是人類整個文明世界的一個優秀文化聚合體。在佛教中，找不到除此之外的第二個菩薩或者佛有如此廣闊而深厚的國際文化背景。”

    “西方等待的神叫‘彌賽亞’，英文messiah，是從希伯來文mashiah（有時候寫為mashiach）翻過來的。希臘文把他翻成christos，‘受膏的’由此引出‘基督’（christ）。《新約》作者把他等同於猶太教的彌賽亞。”

    “maitreya 和 masiah 二者音近，事實上，源自吐火羅與中彌勒就是希伯來語中的彌賽亞。同一個詞，隻不過在西方要讀彌賽亞，而在中國就念彌勒。這樣類似的情況在人類文明史上很常見。”

    “佛教曆史上和[吠陀本集]中都有預言：人中有兩個偉大的覺者降世——佛陀和彌勒。前者出家成佛，後者在家成佛。而釋迦牟尼佛又預言未來佛彌勒將降世度人。”

    “聞名遐邇的sc樂山大佛被譽為天下第一大佛，原名全稱為嘉州淩雲寺大彌勒石像，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江匯流的淩雲山，是唐代海通法師和他的繼承者們花費九十年的心血雕鑿而成的，世界上最大的石刻彌勒坐像，佛像高71米，迄今1200多年。另外，地處gsgncz治州xh縣的拉卜楞寺中的幾尊造像，揭示了彌勒下世度人的玄機。拉撲楞寺創建於清康熙年間（1709年）是藏傳佛教格魯派（黃教）的六大宗主寺之一。拉撲楞寺的原名很長，簡稱紮西奇寺，其漢意為‘吉祥旋寺’。因為創建改寺的一世、二世等寺主是深諳天機的活佛。所以拉撲楞寺佛之造像深藏玄機，尤其是寺中的兩尊彌勒大佛的造像意味深邃。在寺院大經堂旁的西後殿裏供奉著彌勒大佛半蹲半起的鎏金銅像，佛的雙手在胸前做著手勢，意為吉祥如意。大金瓦殿中央供奉的彌勒大佛，是由本寺二世寺主在兩百多年錢特邀尼泊爾工匠鑄造的鎏金銅像，佛高10米，在彌勒佛像的正前下方安放著一尊釋迦牟尼佛的小銅像。這種把兩尊佛像一前一後、一大一小、一高一低的同時安排在一個供壇的造型、布局實屬罕見。顯而易見，造像凸顯彌勒佛的層次之高、法力之大，而且救度整個人類的浩大慈悲，也通過其造像與釋迦牟尼佛的大小對比而充分反映出來。《彌勒上生經》：‘我國土土，汝國土金。我國土苦，汝國土樂。’來說明釋迦牟尼佛度的是眾生，而彌勒佛度的是佛。”

    看到這，屋裏的幾個人竊竊私語起來。

    “這個紀錄片有啥用啊？”那個中年人問道。

    “你笨啊，你就說未來彌勒是屬兔的，姓李，你就是彌勒佛在人間的轉世不就成了。讓凡是練你***的人相信你是彌勒佛轉世。你的功法就會廣為傳播。越來越有影響力。而且練你的功的人可以不去醫院看病，免去疾病和一切煩惱痛苦。”

    “這不是傳播宗教嗎？成麽？不會被抓起來吧？”

    “你放心，我們可以幫你。而且你這麽宣傳說不定國家還會暗中幫助你呢。”

    “啊，為什麽？”

    “這你就別管了，你想不想出名，掙大錢吧。想的話就聽我們的。”

    “好吧，我聽你們的”姓李的大叔現在也明白了，他上了賊船恐怕下不來了。

    中南海，一件不起眼的辦公室內。

    “首長，一個名為***的邪教組織，正在東北廣泛傳播。相關文件請你批閱。”

    “小曾啊，你覺得這事應該怎麽辦啊？”小曾就是以前負責情報工作的，後來一號首長把他調到身邊做秘書。現在已經提拔為中央辦公廳主任了。

    “首長，據我們掌握的情況看，這是西方宗教勢力和某些境內外勢力勾結的一場陰謀活動。我看應該堅決打掉。”

    “不你錯了，這個***是********在向我們叫牌呢。這樣，你去找些人滲透進這個***裏麵，幫助他們擴大影響力取得他們的信任，並且把這些信息告訴他們的高層。記住一切要做的隱秘，不留痕跡。”

    “我知道了。”

    (本章完)