第二章 亂世生存法則

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    梅笑寒所發布的話題在討論引起了很大的反應,被管理員置頂到了頂部。

    “關於亂世生存你知道多少?”

    多數人都是抱著一種玩鬧的心態,在下麵的留言也多半是一種玩味。

    留言和評論如雪片一般的彈出來:

    “搞毛啊!”

    “亂世生存,開怪呀!”

    “開局全靠一把刀,雙擊666,雄起啊!”

    “點擊鏈接...野外生存指南...隻要6塊6,不好意思,看錯了...”

    “隻要膽子大,什麽都不是問題,樓主帶上我唄!”

    實際上所謂的網絡求助並沒什麽作用,隻有真刀真槍的到實地去考察,才會知曉一切。

    然而至少讓梅笑寒明白了一件事情,許多事情都靠不住,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。

    準備過了充足的物品和裝備,足以滿足半年的需要,然而現在有一個問題並沒有解決。

    去哪裏找一個這麽大的倉庫儲存東西,何況還是在一個混亂的五代十國時期。

    雖然曆史步入公元960年,已經意味著混亂的五代十國即將結束,然而一個小人物去到這樣的時代,還是存在著許多危險的。

    老乞丐道:“所謂的儲存空間,隻不過是對於一個空間的利用而已,隻要所處的那個時代擁有足夠多可利用的空間,任何空間都可以被用來使用。”

    所以現在要做的事情就是:采購物品!采購物品!采購物品!

    雖然市麵上絕大多數的大型超市都關門了,但是還有很多的商店並沒有關門,比如大米店、藥品店、服裝店等等。

    特別是糧食店,梅笑寒覺得非常有必要去光顧。民以食為天,特別是在亂世,就算有足夠的銀子也未必能買到足夠的糧食。

    兵馬未動,糧草先行。這句話並不是一句空話,古代行軍打仗,兵力是第一要素,其次最重要的便是糧草了。

    行軍打仗,想要生火做飯,並沒有那麽容易,所以現代化軍糧便產生了。

    一戰前,美國製定了基本戰地軍糧規格,即c、k、d和e4種口糧,c口糧是基層部隊的主要口糧,其目的是給士兵提供“一天三頓足量、滿意的飲食”。k口糧則提供給深入敵後作戰的遊騎,以經冷凍、幹燥處理後的食物為主,其重量和體積都比c口糧小。d口糧是應急戰鬥口糧,通常是巧克力之類的高熱量食品,人手一份,供一餐食用。

    最豪華的當屬1950年開始出現在朝鮮占城上的e口糧,由7個罐頭、1個附件包和20支香煙組成。這些百姓聽起來很不錯,但士兵吃起肉來覺得像嚼鋸末,麵條、土豆吃起來則像糨糊。美軍曾用e口糧賑濟韓國難民,結果卻被韓國老百姓拿來喂豬,因為太難吃了。

    另外,午餐肉這東西現在人們經常吃,其實這東西一開始也是因為供應軍隊而發跡的。

    俄軍平時的基本口糧標準有6種,戰時有10種,還有5種補充口糧,3種幹口糧標準。俄軍條例中對這些標準進行了嚴格的規定,每個軍兵種每日食品的供應都有據可查。這些規定非常詳細,除了空軍、潛艇兵、特種兵夥食標準不同外,一般部隊的巡邏隊伍、哨兵和執勤分隊的標準也不相同。

    同時,對麵包的麵粉等級、肉製品原料來自動物的什麽部位也有嚴格要求,營養價值較低的製品就要增加供應數量。俄軍的菜譜也十分豐富,包括魚、肉、蛋、奶、糖、茶、黃油、可可粉、巧克力等,對蔬菜的規定更是嚴格,土豆、甜菜、洋蔥、胡蘿卜、新鮮的卷心菜或酸菜等蔬菜每天一樣都不能少,並且分量也都有要求。此外,每天都吃的幹果和新鮮水果也也明文規定。

    先秦的兵役製度是井田製,基本上是10戶出一個兵,帶相應的糧食。《國語·魯語下》記載,其歲,收田一井,出稯禾、秉芻、缶米,不是過也,先王以為足。一井,九夫所居之地,也叫一田。稯禾,40把禾杆,做牛馬草料。秉芻,一把柴禾,生火用。缶米,米16鬥。16鬥米,勒緊褲腰帶,也就夠吃一個月的,剩下的隻能國家統一征發調配。

    征收的軍糧,基本是穀物,糜子、水稻、小麥、大豆。穀子,沒脫殼的叫粟,脫殼後的叫米,當時的主糧是小米。

    普通士兵,填飽肚子是第一位,至於蔬、酒、肉這些副食產品,平時是不太能吃到的,最多吃的,也就是大醬、鹹菜和熱乎乎的粥、餅了。

    秦軍會在開戰前,才會額外給士兵配發每人半斤酒、一斤肉,目的是為了鼓舞士氣,增加血性。出境以後,千裏饋糧,後勤運輸補給成了大問題。

    補充的兵器、備裝、器械、工具、紮營物資、牛馬草料,人吃的糧食隻占了一小部分。從裝車出發,路上人畜消耗,車輛損壞,敵軍騷擾,運到軍前的糧食,往往不足五成。

    趕車的人和護送隊伍也是要吃飯的。所以,軍隊也可以就地征糧。出境後,就隻能槍,士兵們也樂於搶了。

    《孫子》說,取用於國,因糧與敵;掠於饒野,三軍足食。最好是搶敵軍的,其次是搶百姓的。若是偶爾想打打牙祭,那也可能把對方的傷兵、百姓搶了,當肉吃。

    當然,有些先鋒部隊簡裝急行,不帶輜重,隻有少量幹糧,不搶隻能等著餓死,比如霍去病這樣的。

    《司馬法》記載的早期戰車兵種配備製度有兩種,十人製和百人製。十人製,10人為什,下配兩伍,一伍為5人。一輛馳車(馬拉戰車),配步兵甲士10人,勤務5人。一輛革車(牛拉輜重車),配勤務三人。

    百人製,馳車配士兵75人,包括車上的甲士3人,跟車步卒72人。重車配勤務25人,包括炊事員10人、備裝保管5人、飼養員5人、打柴取水,收集資源的5人。

    唐朝初年實行府兵製,是民與兵合一的機製。這種兵製的特點之一就是士兵出征的很多裝備得自己掏錢購置,“皆自備”。《新唐書》記載:

    人均一張弓,三十支箭及一種叫胡祿的箭囊;橫刀一把——一種佩刀,日本現在有完整樣本。

    武器有了,還得有後勤裝備,即磨刀石、氈帽、氈裝、行李箱各一件。當然,還有吃的:人均攜麥飯九鬥、米二鬥。

    此外,還有著裝要求,唐朝的大部分士兵穿明光鎧,騎兵還要在身上、腿上和手膀上配置鐵甲,背上有長槍。

    唐初士兵三百人形成一個團,每五十個人組成一個隊,每十個人組成一個火。火是一個很小的軍事單位,但仍會配備六匹馱馬,如果弟兄們實在差錢,可以用驢子代替馱馬。

    同時還有布幕、鐵馬盂、鏟子、鑿子、籮筐、斧頭、鉗子、甲床等各兩件,鍋子、火鑽、鹽袋、碓等各一件,馬韁繩三件。唐朝人李筌的《太白陰經》記載,鐵馬盂是一種盛食品的容具,有木製的,也有鐵製的,容量為三升,能保溫,“冬月可以暖食”。

    唐朝的軍糧還是未脫皮的,上了前線,還得用舂米工具,這工具就是“碓”。

    還有火鑽這玩意,實際上它是一種兵器,打仗的時候,在火鑽上澆上油,點上火,直接往敵人陣地上扔,可以算是原始手雷吧。

    古代行軍打仗有諸多的不方便,相比於現代化戰爭,條件那就好了太多了。

    如果能在裝備上麵有所準備,那就安全無虞了。

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