人終究是群居動物，既然是群居動物，自然就會產生階級分工。

    隨著社會的發展，為了這樣那樣的利益，人類因為各種相同點而進行抱團生存，因此而演化出了民族、國家、宗教、社團、公司等等各種各樣的抱團性質的組織。

    如果把每個組織比作一個圈的話，那麽國家大概便是這個世界上最清晰的圈，其次便是國家這個圈裏麵的無數小圈圈，乃至一些橫跨國家乃至種族的圈圈。

    現在莫川要做的便是畫出一個以他為核心，橫跨種族隔閡的圈。

    這個圈說難不難，說簡單也絕對不簡單。因為這個圈，囊括的因素太多了，莫川要做的事情也並非孤例，曆史上已經有無數人做過，最典型的思想便是殖民主義。

    比如說印度。

    印度至今民族問題矛盾重重的根本原因，便是因為印度在曆史上從來沒有大一統過。印度的曆史，與其說是印度的曆史，不如說是一部被外族人侵略殖民的曆史，譬如雅利安人、波斯人、希臘人、塞人、大月氏人、嚈噠人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人以及英國人先後都統治過印度。

    這樣的國度，你能指望他們有什麽向心力？

    那為何二戰之後的印度能夠實現古代先賢都沒有實現的大一統？

    這就得感謝“聖雄”甘地，而甘地做了什麽？說難聽點，就是竊取了英國殖民成果。

    沒錯，印度的統一根本就是英國人做到的，史稱“英屬印度”。隻不過二戰之後，聖雄甘地巧妙的趁著英國國力衰退無力控製英屬印度殖民地的機會，竊取了英國殖民大一統的成果，建立了現在的印度。

    隻不過，瘦死的駱駝的比馬大，即便是無力統治，英國也不是好欺負的。

    甘地實際上並未完全統一當時英國殖民的“英屬印度”。

    而是僅僅“解放統一”了一部分，而另一部分呢？那就是如今華夏的巴鐵兄弟——巴基斯坦，以及孟加拉、緬甸等國。

    印度和巴基斯坦之所以矛盾不斷，與其說是民族宗教信仰的戰爭，不如說是英國在失去對印度統治時，故意將殖民地四分五裂，同時留下大量劃分不清的疆土。

    換言之，現在的印度和巴基斯坦爭奪的其實都是英國殖民時期“印度正統”。

    說了這麽多，莫川所擔心的自然就是害怕自己扶持出一個聖雄甘地的人物。

    而趙航說，必須維持一定的華夏人的數量，其實也有這一方麵的考慮。指望在最高長官，關鍵崗位上用自己的人，這根本就是治標不治本的策略，一旦上麵出現問題，下麵早晚會反噬。這樣的例子，在曆史上出現的太多太多。

    正是因為諸多的曆史教訓，這讓莫川在構建統治及維持鑽石礦利益組織時，產生了遲疑。

    這終究不是商業公司。

    實際上，便是非洲南部的鑽石礦背後的財團主人所使用的策略，依舊是殖民主義的那一套，扶持代理人之類的策略。

    因此回到普莫提部落的莫川，明顯有些思慮重重。以至於慫恿普莫提部落向鑽石礦周邊三個部落發動戰爭的事情，都落到了幾名手下的頭上。

    對於發動戰爭，普莫提森林自然是不太願意，畢竟無論打輸打贏死的都是他部落的人。然而在莫川武裝虎視眈眈之下，他卻不得不發動戰爭。

    發動戰爭的理由很好找，首先巴布洛部落不用說，一個報複的理由足以。而其他兩個部落，那就更不用說了，在臧天祿仔細調查統計普莫提部落資料之時，就隨便找出了好幾條。

    譬如，見死不救；譬如，暗中扶持普莫提影子上位；譬如，哪年哪月搶了部落的一頭獵物。尼瑪，欲加之罪何患無辭，借口這玩意簡直不要太容易。

    老實說，如果不是為了遮掩鑽石礦，莫氏集團怕是連借口都懶得找。

    戰爭的進展十分順利，以莫川便攜式火箭都裝備的私人武裝，對付區區三個非洲部落自然是手到擒來。不過，出乎普莫提森林意料的是，攻下三個部落之後，莫川並沒有處死三個部落的幸存者，而是對三個部落人進行收編。

    尤其是戰士，繳械投降者統統不殺之外，甚至保全其妻女。

    臥槽，這個條件一出，對於動輒滅敵族人青壯，隻搶牲畜女人的非洲部落來說，簡直不要太有誘惑力。

    不出意外，剿滅三個部落之後，莫川原一百多人的私人武裝，瞬間擴充近千人。幾乎一躍成為這一片地域的霸主級軍閥。

    如果莫川能把這一千人全部裝備起來，怕是外人得知這裏有一座鑽石礦，一時半會怕是也沒有幾人敢入侵。

    奈何，這群人裝備倒是好裝備，給莫川點時間，重金砸下，別說一千人，兩千人他也裝備得起。但是莫川敢裝備嗎？

    給這種降卒兵器，就不怕半夜被他們叛變給殺了？尤其是剛剛收攏降卒時，甚至發生數起逃跑事件，更是令莫川意識到同化吸收這群降卒，成了迫在眉睫的事情。

    否則的話，槍杆子不穩，這鑽石礦也就別想開發了。

    最終莫川聽從趙航的建議：亂世當用重典！直接將華夏“連坐法”搬了過來。將三個部落降卒混編成隊，一人擅自做出逃跑、告密、叛變等等危害集團利益者，全隊皆斃，包括家屬。

    這酷刑一出，這群降卒一時半會似乎還沒反應過來似的，到了晚上又有人蠢蠢欲動準備逃跑。結果人被抓住之後，所在十人小隊連帶家屬全部被拉到訓練場，一輪密集槍聲過後，整個訓練場瞬間一片死寂。

    最可怕的是，這次行刑的人，還是同族戰士。

    不得不說，能夠將落後秦國打造成史上第一個大統一王朝的商鞅變法，其中的連坐法，雖然殘酷，但是自然有著難以企及的優越性！

    民國北伐軍百戰百勝的根源，其實就和蔣校長在軍隊中恢複連坐法有著直接聯係。

    所以當夜，整個訓練營一片死寂，連出來撒尿的人都沒有，一個個可謂生怕被誤會是逃跑而遭到連坐法的酷刑。其後，一直困擾莫川的降卒問題，幾乎在一夜之間冰消瓦解。

    見到這景象，莫川都不得不感慨，難怪古語有言，慈不掌兵。他要是狠不下心來，一口氣殺了那麽多人，降卒問題隻怕會愈演愈烈。

    即便是鐵血鎮壓，僥幸的心理依舊會讓人冒險一搏。

    而連坐法的實行，縱使某些人有膽子一搏，他的隊友也不敢一搏。莫川還就不信了，那一隊十幾人還能各個都是敢於冒險不顧家人的狠人。

    馬勒戈壁的，要是真有這情況，莫川也隻能表示認栽。事實證明，勇氣真的是個稀缺屬性。

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