第379章 祭奠山神
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我走到了他的身前,淡淡道:“或許,他還沒有死呢。”
看到如此凶猛的怪物出現,索朗本來都已經哭哭啼啼,在旁人的議論之下,好不容易收斂情緒,準備接受這個現實,然而我的一句話,又讓他生起了希望,慌忙直起身來,抱著我的大腿,你的,可是真的?
我並不言語,而是轉頭瞧向了那長眉毛的老喇嘛。這個臉上滿是皺紋和愁苦之色的老喇嘛走上前來,是的,那頭劍脊鐵甲獸的身體裏,有兩條生靈的生命圓輪,不過他並不確定那是被吞下去的人。
老喇嘛上前與我們兩個施禮,盯著我們,想不到,兩位不但是修煉真義的同道中人,而且還是拔了尖的高手。不過,你是怎麽確定他兒子在裏麵的呢?
我聳了聳肩膀,我在那頭畜牲的肚子裏,看到了一個人頭的印子。
胡哥一臉的詫異,這活人既然已經進入了那頭劍脊鐵甲獸的肚子裏,進去的過程,免不了要咬上幾口,在肚子裏又會有那腐蝕的胃液融化,索朗家的二子昨就已經失蹤了,這麽長的時間,人哪裏還能夠活下來呢?我搖了搖頭,不知道,我隻能夠感覺到那腹中尚存氣息,但是為什麽,我也沒有見過這種怪獸,不知習性,不能妄下斷言。
我們兩個議論,那老喇嘛則上前來,跟我們解釋,這劍脊鐵甲獸,在佛經上記載的名字叫做佉羅帝耶,又喚作劍脊鐵甲獸,渾身戰脊,狡詐如狐。它是黃楓穀入口的鎮守凶獸,上古遺種,有少許龍的血脈,初生時隻有巴掌大,每過五十年就長一米,這一頭,應該有250年到300年的壽齡。
這種凶獸有一個習慣,就是它從來不吃死物,隻吃帶血尖叫的生靈,即使獵物太多,一時吃不完,也會將其吞噬體內腹腔中溫養存活,等到餓了,才會反吐出來,將其活活咬殺,所以,那孩子有可能還沒有死去。
我歎息,果真的是長知識了,底下,竟然還有這等奇怪的物種。我絲毫沒有提及黃楓穀的事情,因為我一旦提及,以老喇嘛的敏感程度,可能第一時間就會察覺到我的用意,還是先看看他們接下來的打算,萬一接觸不到這方麵的消息,再嚐試向他們打聽也不晚。胡哥不動聲色的看了我一眼,也是什麽都沒有,看樣子是和我一樣的打算。
喇嘛將手掌撫摸在了索朗的頭頂,神聖而莊嚴,然後目光望著遠方的峽穀,平靜地道:“它沒有走遠,就在不遠處的位置,窺探著我們。”
紮西多吉上前兩步,問現在該怎麽辦?他指著身後的那些藏民,要不要祭祀山神,請求它的原諒,將可憐的孩子給放出來?
這劍脊鐵甲獸既然擁有一絲龍的血脈,自然是極有靈性的東西,換句話也叫做狡猾。它出來以一敵多,我們尚且奈何不得它,更何況是去到它的地盤?那個喇嘛聽到紮西多吉的建議,想了一下,然後望向老喇嘛,老喇嘛瞧了一眼,然後沉吟著,好,先祭奠山神。
我忽然發現一件很奇怪的事情,那就是我本來覺得這老喇嘛,和喇嘛本應該是師徒關係,但現在看來,老喇嘛似乎十分尊重喇嘛,兩人在一起,反而隱隱以喇嘛為尊一般。
得到了上師肯定,人們紛紛將背負過來的祭物,擺在峽穀的入口處,然後開始誦經祈禱。我和胡哥在旁邊抱劍而立,看著這些虔誠的信民,感覺真的有些不可思議。要知道,在我的家鄉,倘若是看到這樣的怪物,早就一哄而散了,哪裏還會如現在這般,虔誠的伏地祈禱?
我想了一下,他們大概是覺得自己信仰的神佛不會拋棄他們不管,所以才會如此安定的?信仰這東西,有人可以從裏麵獲得安詳和勇氣,有人卻通過它榨取錢財和地位,如何看待,各憑自己。
祭祀,誦經,引導儀式,兩個喇嘛引領著這些藏民,開始了莊嚴而肅穆的山神祭拜。
這是一種難以言傳的感覺,每一個人都將自己的心神沉浸進來,然後那些微薄的念力經過一種古怪的方式,投影到了喇嘛身上,然後喇嘛再通過藏密六字真言“唵嘛呢叭咪吽”,激蕩到空氣中,將意念行灑於地間,溝通萬物。
如此祭祀,差不多有了大半個時,我和胡哥並沒有參與,而是遠遠地望著,然後警戒著峽穀的方向。
所謂藝高人膽大,那劍脊鐵甲獸雖然恐怖,但是我們卻並沒有太多的俱怕之心,頭疼的也僅僅在於如何將其擒獲,將索朗家的那個二兒子給救出來。本來救人一命勝造七級浮屠,我們身為道門弟子,遇到這種事情本來就應該出手相助,再加上此次的時間與黃楓穀有關,我們就更不能撒手了。
祭祀完成之後,老喇嘛告訴索朗,想要救他的兒子,有可能需要血祭。
何謂血祭,就是需要用有生魂的大型牲口,驅趕到薩摩峽穀裏,然後與山神溝通,置換回他家兒子。索朗滿口答應,問需要羊,還是犛牛?老喇嘛告訴他,保險一些,還是犛牛,不一定能夠成功,得先試試。
索朗心疼得眉頭直皺,咬著牙行,他這就回去,趕在晌午口過來。
老喇嘛驅趕周圍的藏民,既然山神已然祭拜過了,就讓他們一同回去。在藏地,喇嘛的話就等於權威,於是大家都紛紛上來告別,準備回返,紮西多吉叫我們同回,我搖了搖頭,不,這邊還需要我們。自從剛才與兩位紅衣喇嘛一起鬥那恐怖的劍脊鐵甲獸,周圍的人看我們的眼神中,也便多了一些敬意,紮西多吉也是如此,於是沒有堅持,與我們揮手告別。
眾人離開,背影越來越,峽穀的入口處恢複了平靜,我望著像一張巨大的嘴的峽穀入口,默默不語。
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