凱音恢複了情緒，帶著之前的微笑重新坐在飯桌旁邊。

    呐，咱們來聊聊西遊記吧，這個大家都看過，沒有聊不到一起去的。”

    凱音說完，小穎看凱音的眼神有點怪異，誰談西遊記她都信，但是凱音，談談自己嗎？

    咋你們心裏，孫悟空是個什麽角色呢？是妖是仙是佛是魔呢？”

    凱音首先看向小穎。

    是”

    小穎支支吾吾半天還是沒有說出什麽。

    那老爹你覺得呢？”

    凱音看向坐在一邊的老爹。

    仙吧，雖然孫悟空最後成了佛，但是很明顯，他不適合做一個佛陀，反倒是清心寡欲的仙比較適合吧？”

    這次凱音還沒說話呢，小穎的小姑就說了:“那你還不說他是妖呢，那更無拘無束。”

    大家圍繞的就是仙，佛，妖，而就是沒人認為是魔。

    小穎，想好了嗎？”

    凱音再次看向小穎，小穎咬了咬嘴唇，說道:“是魔吧，總有這麽一種感覺。”

    凱音嘴角翹起。

    那為什麽呢？你為什麽感覺他是魔呢？”

    小穎遲疑了一會兒說道:“我是按照西遊記中的一些問題想到的，首先，路上九九八十一難，基本有後台的全被救走了，沒後台的野生妖怪才被孫悟空一棒打死，但是孫悟空作為齊天大聖，這樣已經感覺不出來他以前的那種不受約束的性格了。”

    凱音點了點頭，又搖了搖頭。

    你的想法不錯，但是，先期孫悟空依舊是各種各樣的胡鬧，到了後期他才轉變的不是嗎？”

    眾人一想，好像還真是，尤其是六耳獼猴事件後

    凱音從來沒有和小穎說過孫悟空取經路上已死的事，但是小穎自己也能想到了這麽多，已經很不錯了。

    孫悟空取經路上已死。”

    要你那麽說”

    凱音單手一指，道:“聽我說完。”

    看《西遊記》第五十七回，說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，後又和孫悟空大打出手這位假孫悟空，實力不用多說了吧，和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。

    在唐僧那:念緊箍咒，兩個都喊疼，自然看不出哪個真假，到天宮:拖塔天王拿照妖鏡照，也看不出，又到觀音那:觀音也看不出。最後到幽冥處閻羅那，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”卻說:“我看出來了，卻不敢說”最後還是如來老佛爺道出六耳真身並用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。

    這是整個故事，看似很簡單，很完整，不過，裏麵有一個天大的伏筆。

    咱現在先假設一下，被打死的那個是悟空，活的那個是六耳獼猴。

    我這不是胡說的，是有道理的，以下是我的一些理論:

    一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣，誰也看不出來，就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空，而這個謊言，也隻有如來知道真相，真正的孫悟空，他隻是個啞巴吃黃連。

    二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個托兒，大家都知道，孫悟空是個叛逆者，而如來是西天的最高統治者，哪個統治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上？再加上，大家都知道的，孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設法消滅孫悟空。當然不能明白著把孫悟空直接殺了，所以才出現一個一模一樣的悟空，殺孫悟空於無形。而這個也是有證據的。”

    “佛海無邊”四個字很有含義。

    1．比如在地府裏麵，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”明知道真假，卻不敢說，其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府，而是這個六耳獼猴有很強大的後台，那就是如來。所以，“諦聽”自然不敢說出真相。

    2．其次，可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個，大家都知道，當時在場的還有一個法力很強的人，當然，不是閻羅，閻羅和這人比，是天壤之別，這人就是“地藏王菩薩”，“地藏王菩薩”何許人啊，是佛教四大菩薩之首，與觀音、文殊、普賢齊名，可見此人厲害。

    而且地藏王菩薩不是一般的菩薩，而是一位可以成佛卻定要留在地獄的菩薩，“地獄不空，誓不成佛！”

    既然有這麽厲害的佛門中人在此，難道“諦聽”還擔心這兩潑猴會鬧了地府不成？?

    三、大家都知道，孫悟空的師傅是“菩提祖師”，“菩提祖師”何許人？《封神榜》上有個線索，就是“混鯤祖師”的徒弟，而恰巧，“混鯤祖師”弟子無數，而讓他最得意的兩大弟子，便是如來(又名“接引道人“）和菩提祖師(又名“準提道人“）

    一個大膽的想法，既然兩位聖人是同門師兄，且《封神榜》中曾經略提到過，說二弟子準提道人（也就是說菩提祖師），其間不知與接引道人（如來）間發生了什麽變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索，證明二人之間有矛盾。

    然後再回到孫悟空，而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟，如來見到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本領，不想方設法除之更待何時？

    四、西遊記上講述了孫悟空在菩提祖師處學了一身法術之後神通廣大。

    而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音裝的都完全一樣？這是巧合嗎？大家都知道孫悟空隻學個72變和筋鬥雲都學了幾年，六耳獼猴不可能不學就天生就有這本領吧？肯定有和孫悟空同門出處的高人指點，自然菩提祖師不會在此之列，因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟，難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著幹嗎？所以，指點六耳獼猴來和孫悟空對著幹的隻有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄，如來。”

    大家開始已經有了一些懵了，如果真的這麽說，那麽西遊之行不過是針對孫悟空的一場騙局罷了。

    五、再回到《西遊記》第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這裏要如來辯個真假如來卻對眾佛說:“我觀假悟空乃六耳獼猴也，此猴若立一處，能知千裏外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。

    經如來這麽一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這麽一個叫“六耳獼猴”，而西遊記的讀者們卻忽略了如來的這一句話裏的一個線索:如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換鬥，而六耳獼猴是“知前後，萬物皆明”，很厲害吧，竟然知道過去和未來發生的一切事。

    這是一個很大的破綻！！！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來製服，被孫悟空一棒打死，他為什麽還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以隻有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來製服，然後被一棒打死。

    而當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，隻是合並雙手，道了句:“善哉，善哉！”大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎麽“六耳獼猴”這麽一個小小的錯誤就要必須死呢？這裏麵肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

    六、大家會以為，孫悟空不是已經被生死薄刪除了名字，又吃了那麽多蟠桃和仙丹，早都可以長生不老，也有了金剛不壞之軀，怎麽能這麽容易就給打死了呢。這個也許就隻有如來自己知道了，大家可以想象，如來既然當年有能力把孫悟空壓打五行山，現在雖然殺不了孫悟空，當然也肯定有辦法讓孫悟空永遠消失的活著。

    七、又回到孫悟空的師傅“菩提祖師”這，西遊記裏曾經記載，孫悟空在大鬧天宮之後，惹了一大堆麻煩隻好跟著唐僧西天取經，遇到困難又回去找他師傅“菩提祖師”的時候，“菩提祖師”早已不見蹤影，隻是和孫悟空隔空說話，並不見麵，這是為什麽呢？想必孫悟空用“菩提祖師”所教的本領大腦天宮之後，如來必有察覺，肯定會發現此七十二變和筋鬥雲正是同門法術”

    你這隻是自己的推論，吳承恩老師可能根本沒想那麽多。”