第二零七章 日常

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    聖誕節午餐在愉快的氛圍內結束了,午餐過後喬治帶著楊偉業直接上了三樓自己的書房,黃玉青則是在聽喬治提起莊園內有一個小型的馬場之後,飯後就央求喬治帶領他去,被喬治打發給查爾斯管家讓他去安排,至於史密斯則是由橋裏陪著她說話,喬治雖然心態有了很大的變化,可這並不代表就會給他好臉色。

    他們之間的交易喬治在邀請楊偉業前往書房後告訴過他仍然有效,隻是這個雇傭的事情可能會做出改變,因為喬治也沒有最後下定決心是堅定不移的收購洛杉磯時報還是按照喬麗提出來的建議,像後世的巴菲特一樣揮舞著支票像個暴發戶一樣去不斷的收購一些地區性的報紙,然後進行整合。

    如果收購地區性報紙進行整合的話,看作量雖然看似龐大,繁瑣,但是勝在穩妥,聲勢沒有那麽大,就算有心人注意到也不會有太在意。

    相比起來洛杉磯時報則不同,在喬治的記憶中不出兩年的時間洛杉磯時報則會發生天翻複地的變化,不僅一舉超越舊金山紀事報成為西海岸第一大報紙,並且躋身美國三大報紙的行列。

    這是一塊肥肉,超級肥肉,雖然喬治非常想要將它攥在自己的手中,隻是他更加的了解其中的風險,風光的背後有無數的血盆大口在張著口等待著將它撕碎,嚼食。

    在沒有絕對的實力的時候,藏拙才是真正的有遠見的商人該做的事情,而不是不停的出風頭,將所有人的目光全部吸引到自己的身上。

    那樣的話就會有人拿著放大鏡將他放大無數倍的開始進行研究,一點點小小的錯誤都可能引來無數幕後黑手的推波助瀾,他知道自己不是瓦特家族這樣樹大根深的家族,所做和謀劃必須小心翼翼,他可不想在半路上就夭折。

    進入書房後,喬治讓傭人替他搬上了一張茶幾和沙發上來,指揮著他們將東西在書房中央放好退出去楊偉業做好之後,走出書房進入休息室將一應茶具搬到書房後,開始燒水,沏茶,雖然手法有些生疏,不過好在他的順序並沒有差錯,讓坐在沙發上盯著他看的楊偉業不停的點頭。

    “這些書你都看過,能夠理解裏麵所講述的思想麽?”

    待喬治將斟滿茶水的茶杯放到他的麵前的時候,楊偉業放下了手中自進入書房後挑選出來的一本最新版的國家地理雜誌,隨手對著四麵牆壁所沾滿的書架指了指說道。

    在傭人們忙碌的時候,他看了一下裏麵很多的書都被翻過不少次,甚至上麵還有著不少的注解和讀書時的心得,有些書卻是嶄新的擺放在那裏,沒有翻動過一次,其中以經濟類的居多,而被他經常翻閱的則是以正宗的繁體華夏文以及歐美名著居多,這讓他心中有些納悶。

    他知道喬治以投資為主,在投資上麵的眼光也非常的精準,可是這麽多的經濟金融著作,他竟然看都不看,那買來做什麽,當擺設麽?

    “還好,其中一些都能夠理解,有些雖然現在還不能完全理解,不過這次在香江帶回了一套日本角川出版社出版的純中文版辭海,我準備在時間充裕的時候,重新翻閱一邊,對照著這套注解,應該要比以前容易的多。”

    (辭海雖然是中國的寶貴財富可真正的完整版卻被日本人在百多年前就將至複製過去,自己國家的則因為戰爭的原因很多沒有保存下來,後世的都是一些真正的古文文學宗師憑借著自己的能力慢慢的推演出來的,甚至很多時候都需要對比日本出版的辭海,這不能不說是一種悲哀。)

    喬治端起麵前的茶杯慢慢的品嚐了一下,細細的品味了一會後,站起身走到正中央書桌對麵的一個書架上麵掏出了三本精裝的辭海,返回沙發將他們放在茶幾上道。

    “哎,,,,,,

    這裏麵有著我們祖先的智慧結晶,希望你能在讀懂以後,將它運用到日常的生活中。”

    看著喬治擺在茶幾上的辭海,楊偉業隻是輕輕的撫摸了一下,就不在看它,看著他那追憶中帶著複雜的痛苦的眼神喬治知趣的沒有繼續說什麽,而是默默的將辭海重新放回書架上。

    雖然每個華夏人在提起那些在戰火紛飛的年代遺失的具有極大研究價值的曆史文化和資料都是一副痛心的樣子,可楊偉業的神情多少還是能讓喬治看出點什麽,畢竟他的痛苦中帶著追憶。

    雖然有著這樣的猜測,不過喬治並沒有說什麽,每個人都有著自己屬於自己的隱私,有些事還是不要去追根問題,探尋本質的好,畢竟你的好奇心得到了解釋,可很多人卻不得不再次的陷入痛苦之中。

    事情是有兩麵性的,不是你說什麽就是什麽,你想要報道什麽就是什麽,很多的事情都是建立在別人的痛苦之上的,

    可能是因為受到腦海中的西方人思維的影響,喬治在很多方麵還是非常的尊重別人的隱私,除非是對自己有些無可替代作用的信息,不然他不會輕易的去探尋別人的心底的不想讓人知道的事情。

    接下來的時間,楊偉業與喬治師徒兩人一邊品著茶一邊開始漫無天際的閑聊,嘴中不是的蹦出幾句之乎者也和詩詞,因為理解的問題,兩人在書房內進行了一場小型的辯論,這是喬治自出世之後第一次與楊偉業進行辯論,也是唯一的一次有著自己的底氣與他進行思想上的辯論,雖然楊偉業滿腹學倫,但是並不代表他的認知就一定是對的。

    華夏文化的博大精深在討論的時候就能夠體現出來,正如常說的一千個人中就有一千個哈姆雷特,經曆過後世互聯網知識的熏陶之後,喬治對古文的了解走向了一個與楊偉業相反的道路。

    知識還是那些知識,學識還是那些學識,隻是理念卻在不知不覺中發生了變化和分歧。

    人的每一個階段都會有一些不同的想法和領悟,這些領悟和想法都源於生活。

    生活是一個很大的命題,也是一個讓人考驗人的熔爐,這個熔爐可以讓人清晰的認識自己,認清楚不同時期的不同的自己。

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