聊了這一陣之後，大家的情緒都變得輕鬆了起來，此刻，便向銅釜旁邊奔去，每走一步都顯得十分謹慎。

    看姬行義神色自得，我便捉狹式地笑了起來，“老義，即使這樣，也無法證明古蜀國和古巴國都是黃帝後裔所建的吧？”

    姬行義又走了幾步，才緩緩地回答，“不如從古巴蜀地區的幾位帝王身上來進行分析，少爺，你知道幾位？”

    我略加回憶，便道，“蠶叢、魚鳧、叢帝鱉靈和望帝杜宇，這幾個好象非常有名。”

    姬行義咂著嘴說，“蠶叢是黃帝後裔這事，之前我們已經提到過了，史書上也有明確記載。叢帝鱉靈和望帝杜宇都帶有一個‘帝’字，這個帝字有點特別，是我們炎黃族的標誌之一，這應該無庸置疑吧？”

    我的眉頭又皺了起來，“可是這‘帝’字的起源……”

    姬行義馬上就打斷了我，“咱們先別聊這個……先談一談這望帝杜宇，傳說他是一個多情種子，隻因思念亡妻，最後相隨她而亡去，魂魄化為了鵑鳥，甚至還留下了‘望帝啼鵑’這樣一個成語，李商隱也在他的《錦瑟》中寫道，‘莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑’。”

    我嘴角挑了起來，“怎麽，他的名字裏麵有線索？”

    姬行義俯首，“杜宇的‘杜’就是線索……杜者土也，而土也就是所謂的‘夏’，在上古時代，土夏通假，是可以相互替代的。”

    旁邊的姬於嫣好象還有一些不解，這時候，就不斷詢問道，“爺爺，這到底是怎麽一回事？”

    姬行義沉思了片刻，方緩緩回答道，“這可能是因為夏人剛剛起源時，文字尚沒有產生，這個‘夏’字僅僅是音譯，而且，史書裏常常說，黃帝尚土，夏朝的國王也被後人喚為‘夏後’。”

    彭子羽的聲音有一點怪怪的，“所以，朔方即夏方，吐蕃亦即‘土伯’，它的真實的意思，也就是所謂的‘夏伯’？”

    姬行義終於笑出聲來了，“對。”

    我的大腦被攪得稀裏糊塗了，這時，就不斷揉著自己的太陽穴道，“既然這樣，為什麽哀牢國會建立，蟡圖騰部落又重新登上了曆史舞台呢？”

    姬行義從地上拿起了一件甑，瞅了一下方說，“這可能與秦人南征和莊蹻入滇有關……到了春秋戰國後期，秦國和楚國勢力深入西南，古國體係終於崩潰，原本處於被統治狀態的百濮和西南夷趁機崛起，並且，還得以重新建國。”

    我又提出了一個不同的意見，“可是，三星堆的世俗王族好象也蓄辮子吧？”

    姬行義又把甑扔掉，拍了一下手道，“昌意之子南下已久，與本土的百濮和蟡圖騰部落長期通婚、融合，染上了夷俗並不奇怪。”

    我心裏突然產生了一絲笑意，“就象鮮卑人和楚國人那樣？”

    姬行義道，“嗯，話說有一年楚子熊繹自行稱王，周天子派人來責問他，他反而說，‘我蠻夷也，不與中國號諡’！”

    我哈哈大笑，“這絕對是破罐子破摔，誰讓周天子敢瞧不起他們！”

    此刻，前麵的老外突然又有一些混亂，他們議論紛紛，躊躇不前，其中還有一個居然退了回來，向彭子羽匯報著什麽。

    我們馬上端起了m16和巴雷特58a2，緩步向前方走去，隨即便發現在右側不到五米遠的地方，竟然出現了一個比較特別的石室，這裏頗為寬敞，石桌石幾石櫃什麽的擺滿了一地，周遭還扔有很多蠟燭。

    可惜，由於年代久遠，這些蠟燭早已經被腐蝕得不成樣子，我們用手輕輕一觸，它們便已風化塌坍，化為了無數粉末。

    而在這石室的另一端，竟然擺滿了大大小小的刀子，有解手刀，有大刀，有菜刀，甚至還有布滿了紅鏽的鋼刀。

    再後麵便是一張很寬的石桌，上麵覆滿了樹葉、枯草之類的東西，也不知道被裹在裏麵的是什麽。

    彭子羽奔了過來，抬頭望了一眼姬行義，“義爺，要弄開這玩意麽？”

    姬行義應允了，“嗯，你讓他們謹慎一點，別不知深淺就好。”

    彭子羽揮了一下手，便有幾個黑人從人群之中走向，小心翼翼地奔向那石桌，然後，用洛陽鏟把這些樹葉、枯草掃開。

    裏麵居然裹著一頭水牛。

    此刻，經過了幾百上千年時間，這水牛仍然四蹄橫蹬，雙耳豎立，甚至就在我們瞅過去的同時，它居然就站了起來。

    姬行義厲喝了一聲，“是砍牛，你們快離開那兒，它體內可能會有屍蟡！”

    姬於嫣馬上就在詢問了，“爺爺，什麽叫砍牛，這頭牛經過了幾百上千年的時間，為什麽還活蹦亂跳呢？”

    我也是滿腹疑慮，“是呀，如果這牛腹內真的有屍蟡，又為什麽要放在這石桌上？”

    姬行義搖著頭，自嘲也似的笑了一笑，“其實這也並不是真的砍牛，而是以砍牛的形式而出現的一種祭祀……和之前我們在銅釜內所瞅見的那個人一樣，所有的一切，其目的都是為了向墓主人獻祭。”

    我的思路很快就被拽了回來，“墓主人，他又是誰，他埋在哪裏？”

    姬行義不斷幹咳道，“少爺，你別著急嘛，且聽我慢慢說來……”

    似是看見自己的爺爺幹咳不斷，呼吸略有一些不暢，此刻，姬於嫣又奔向了他的身後，為他捶起背來，“爺爺，你自己也不要著急，慢慢講就好。”

    姬行義在自己項脖之間抹了一把，方緩緩說道，“砍牛，其實源於一種叫“腹葬”的風俗，遠古時期生產力落後，食物相當匱泛，人民的生活也非常困苦，所以，寨子裏死了人之後，常常會吃死人肉，也就是說，在出殯的當天，逝者的親屬就把寨裏麵所有的男人都招到家裏，然後，一人砍一刀，把割下來的肉都帶回家吃掉。後來，隨著文明的進步，慢慢地，人們就用牛來替代逝者，所以就形成了‘砍牛’的習俗。”

    (本章完)