這一晚，燭光璀璨，孤男寡女兩人共處一室，卻沒有擦出半點激情的火花。

    兩人各自在房間內用一床被子在地板上打了個地鋪，然後躺在上麵休息。兩人都沒有睡去，一個無聊地掏出手機來玩著遊戲，另一個則在心中思索著武學之理，默默參悟那本昨晚他才剛譯完的武功秘籍。

    歡迎來到王者……”

    李陽聽到耳邊傳來的聲音，眉頭一皺，這聲音已經幹亂了他的思考，使他不能集中精神去參悟秘籍。

    於是他說道：“你能不能將聲音調小一點，或者戴上耳機。”

    何怡貝滿不在乎，頭也沒抬：“你現在又沒睡，還怕什麽吵。我沒帶耳機，這個遊戲沒聲音就很容易死掉的，你先忍忍吧。”

    李陽淡淡道，臉上沒有半點表情，看不出喜怒地說著：“話呢，我隻說一遍，聽不聽由你，不過你可要考慮繼續下去的後果。”

    他這句平淡的話，順著空氣傳過去，讓何怡貝手上動作一僵，她終於抬起了頭，看了李陽幾下，見他隻是看著自己，她不由默默將聲音調到了幾乎微不可聞的地步。

    她知道李陽是個不喜歡開玩笑的人，說到就能做到，既然都已經這樣說了，她可不敢再放肆，她雖不知道後果是什麽，卻不想去嚐試一番。

    那天李陽在大街上捏斷那人手臂的一幕一直在她心裏浮現，那種冷然，可不像是個心慈手軟的人。

    聽到耳邊的聲音變得很小後，李陽於是重新閉上雙眼，在腦海裏麵麵參悟起《龍象般若功》。

    窗戶打開，窗口雖然被藤葉遮蔽了不能透光，空氣卻能夠正常流通。

    夜晚，寂靜無聲，本來有些喧鬧的遊戲聲音，也因為李陽的一句話而消失。

    一道道武學至理從李陽心中流過，隨後衍生碰撞出新的感悟。

    西域密宗武學的理念，與中原武學理念相比，既有差別也有相似之處。各有各的道理，說不上誰對誰錯，也分不出誰高誰低，隻能說各自側重點不同。

    但有一點，中原武林武學發展較西域要繁榮太多，無數武林前輩前仆後繼，所以修練的體係和理論相對西域藏邊而言是要豐富完善很多。

    西域佛教密宗，本是由印度佛教密宗傳進而來，修練講究三脈七輪，和中原武林的奇經八脈相差甚遠。

    他們認為，中原武林的奇經八脈雖然也是修練體內的一股氣，可是還不夠精細完整，隻有三脈七輪才是最正確的理論。

    這個觀點李陽不去理會，每一套體係都有自己的原理和規則，有些時候爭執的雙方其實都沒有錯，隻是都不夠全麵而已。

    人體蘊含著無窮奧秘，猶如一個微縮的天地，潛藏著人類最大的寶藏，又豈是一兩套理論就能完全地概括。

    大道無垠，非凡人所能夠窮盡。

    所謂三脈，分別是左脈、中脈、右脈三脈。而七輪，則是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。

    而這套理論裏麵最重要的核心之處就是中脈了，中脈是其他脈輪的基礎。

    中脈位於脊髓的中間，由頂上至海底（海底即前的一片三角形地帶；密宗又稱之為生法宮，如果是女性的話，海底也就是，呃，子宮），有些類似於任督二脈，可是任督二脈卻是起於會陰，然後分別從前後向上延伸。

    至於左脈及右脈，則與中脈平行，距離約牛毛的十分之一，功效又不及中脈來的重要了。

    《而龍象般若功》正是基於這一套理論來創建的一門絕世武學。它是西域密宗至高無上的護法神功，共分為十三層。

    其外功練體鍛力強悍凶勁，一旦練成則身具龍象巨力，每一招都帶有無邊巨力，威猛無比。

    李陽細細感悟腦海裏麵的修練法訣，隻見上麵是這樣描述這門武學。

    十三層內功分別是象、龍、龍象、龍象布施、龍象持戒，、龍象忍辱、龍象精進、龍象禪定、龍象般若、龍象般若波羅蜜、龍象般若薩埵、龍象般若菩提與龍象般若無量。

    而觀其等級層次名稱，就能再次明白其與中原武林的武學截然不同。

    就算資質愚鈍之人，隻要勤奮努力，第一層也隻需花費一二年時間就可練成，第二層則需要三四年時間，由此類推。

    而天賦資質絕頂的天才，則視具體天賦而定，可以減少一點時間，比如金輪法王。然終究還是壽命有限，難窺十三層絕頂之境。

    除了金輪法王，密宗還曾有一不世高僧練到了第九層，可惜最後急功近利，走火入魔，狂舞七天七夜不死，最終自絕經脈而亡！

    而一般人在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這樣一來，往往陷入了欲速不達的大危境，落得和那位高僧一樣的下場。

    有意思！”

    李陽摸了摸下巴，喃喃自語。

    他的天賦很差，而且年齡也快要到了而立之年，正常情況下修練這門武功絕對是終生難有成就。

    可是他巧合之下卻得到了《純陽至尊功》這門能夠極大增加壽命的殘缺功法，正好可以搭配上這門《龍象般若功》。

    可惜了，花費時間實在太長了。不過我可以穿越時空，倒是可以搜尋些天材地寶來加速修練速度。”

    能使人長生的東西，實在是太多了，而且很多他都能輕易獲得，比如《神話》裏麵的長生不老藥，《加勒比海盜》裏的不老泉，或者《木乃伊》裏麵的香格裏拉之眼寶石裏麵的長生不老藥。

    先在先天境界的他，相比於第一次進入神雕時的無力和弱小，已經是天壤之別。

    如果他想要獲取這幾種寶物，隻要稍微動點腦子，自己不狂妄作死，以他先知先覺的優勢配合一身超強武力，也不算是太難的事情。

    不過現在他倒是不怎麽需要這些東西了，隻要他用《純陽至尊功》多吸收一些陰氣，就能很輕易地延長壽命。

    可惜，金輪法王已經死了，再天才也是虛妄。”

    想到這，李陽心生警惕，自己雖然得了逆天的奇遇，此生算是有了追求最強者的資格，可是一旦疏忽大意，一樣也有隕落的危險。

    加強了警惕之心後，他繼續領悟《龍象般若功》，增加自己的實力。現在每一分增長都是難能可貴的，都是需要去努力爭取的。

    按照金輪法王表現出來的實力來看，這門武功威力似乎也沒有想象中那麽大啊。第九層居然也隻能算是初入先天境界的武者。似乎和它描述中的龍象之力差距很大啊？怎麽回事？”

    懷著這樣的疑問，他細細解讀，專心感悟，《龍象般若功》口訣全部都看完理解了一遍之後，他在心中隱隱有了一個猜測。

    李陽雙唇緊抿，心中想到：“是這樣麽……”

    旁邊何怡貝已經不知道何時睡去，打著輕微的呼嚕聲。手機還握在她手裏不肯放下，應該是玩著玩著就睡著了。

    見此，李陽將雙腿曲起，盤坐在被子上，擺出了一個非常古怪的姿勢。此乃密宗特有坐姿，從古印度的瑜伽之術裏麵演變而來。極為考驗人的體力和耐心。

    然後在腦海裏麵觀想著一頭大象，此處的大象象並不是常人所見的象。而是古印度人所幻想出來的神話生物。

    是佛教神話裏麵的一種神異瑞獸，代表著高貴的白玉神象，專門作為菩薩坐騎的一種生物，天生就力大無窮。

    且常以象王來譬喻佛的舉止如象中之王，《大般若波羅蜜多經》中說，佛有八十種好，進止如象王，行步如鵝王，容儀如獅子王。

    《無量壽經》中也有記載，菩薩猶如象王，因其善調伏之故。白象在佛教中還是高貴種姓的象征，如釋迦牟尼佛。在《摩訶止觀》中，六牙白象代表菩薩的無漏六神通。象有大力，表法身能負荷;無有煩惱雜染，因而為白色。或言白象之六牙表六度，四足表四如意。

    可以說，這一個“象”，就已經闡述了《龍象般若功》的諸般神妙。

    而功法裏麵的龍也不是常人所了解的龍，而是另一種生物。

    印度人稱“龍”為naga（那伽），與中國古代“四靈”之一的“龍”並不是同一種生物，形態更是與中國土生的“龍”差別巨大，似是摩竭魚（鯨魚）與中國龍的混合物產物，生活在海裏，力大無窮，佛經上稱“龍力不可思議”。。且在佛經之中，龍為守護佛法的八部之一，經中說龍族有卵生、胎生、濕生、化生之別。

    《龍象般若功》中的龍、象，一個代表水中最強力量，一個代表陸地最強力量，以此作為觀想目標，由此可以想到此功法的性質。

    第一層象之境，隻需要觀想白玉神象就行，觀想出了白象同時，才能在身體裏麵修練出一種白象之力，再這股內力出現之後，還要引導它在三脈七輪裏以一個玄妙的軌跡運行，慢慢將它融進肉身之中，這才能達到增強肉體力量之目的！

    第一層很簡單，隻要持之以恒，總有一天能夠達到滿足修練第二層的條件。

    而這個時候，李陽才知道為什麽這門武功在金輪法王手裏會表現如此不堪了。

    想不到這門武功如此奇怪！出乎意料……若是真有人耐得住寂寞……練個上億年……以力證道也有可能！”

    (本章完)