第六十回上邦昌自縊平楚樓

    卻說康王趙構在應天府登極稱帝，即為宋高宗。其時處境最為尷尬的莫過於金人所立的大楚皇帝張邦昌了。

    初時，宋宗室淮寧府知府趙子崧聞聽二帝北遷，與江淮經製使翁彥國登壇歃血盟眾，誓扶王室。並移書痛斥張邦昌道:“人臣當見危致命，今議者藉藉，謂劫請傾危之計，實由閣下。不然，金人為何卻要堅拒孫傅之請，而急歸於閣下呢?敵人既然已經遠去，宜速返正。若少遲疑，則天下共誅逆節。那時就雖悔無及了。”又遺書王時雍道:“諸公相與亡人之國，還以為是佐命功臣而沾沾自喜，真不知平日所學何事。”

    張邦昌心中不安，打算派人往迎康王趙構，王時雍從旁說道：“人言‘騎虎者勢不得下。’所為之事，還望深思熟慮。他日有噬臍之禍，悔之何及！’”

    徐秉哲從旁極力讚成，張邦昌看到人心不服，遂不聽王時雍等人之言。派蔣師愈、蔡琳持書往見康王趙構以自陳。

    其書到：“邦昌伏自拜達。已而北去，所遭禍難，不可備詳。惟王慈必蒙矜憫。昨至燕山九月朔日金師再舉之後，杳無聞耗。主去冬臘月二十日還闕，以今年正月十五日到城外，方知國難之酷，主上蒙塵於郊。凡使回一行，盡留不遣。二月七日，聞宣金酋之令，遂遷二帝。後妃皆出，六宮遂空。又欲洗城，焚燒宗廟、社稷。百萬生靈，皆為魚肉。俾推異姓，方免屠城。尋奉少帝禦筆付孫傅等，今依指揮，方為長計。茲時公卿大臣，號慟軍前，以救君父。而邦昌對二太子哀號擗踴，以身投地，絕而複蘇。虜執酋命，終莫能回。度非口舌可爭，則以首觸柱，求死不能。忽劉彥宗賚城中文字禦吳並、莫儔俱至，對眾訶責，不複飲食。又六七日，垂死。而百官陳述禍福，力勸從權，以濟大事，故遂隱忍於此。茲幸虜騎已還，道路可通。故差師愈賚此，以明本心。伏惟殿下聖德在恭，四海係望。願寬悲痛，以幸臣民。”

    之後，嗬得康王趙構已在應天府登極稱帝，張邦昌即由汴京前往應天府覲見宋高宗，伏地請死。宋高宗以好言撫慰，以張邦昌為太尉、奉****節度使，並封同安郡王，一月兩至都堂，參決大事。

    張邦昌至此已經從皇帝的寶座上跌了下來，作了人臣。按理來說，他的心中也該是踏踏實實的了。然而，其結果卻並非如此。他整日整夜都是心神不定，寢食難安。

    原來，他心中有一樁難以了卻的心事。他在前年擔任少宰時奉使金營，那次在金營停留的時間頗長。有一天晚上，作了一個奇怪的夢。夢見一位術士為他作卦影，寫了十六個字道：“六六三十六，陽數自然足。二二二，不墜地。”如今屈指算來，他從被金人立為大楚皇帝那一天算起，到離開宮中，還政於孟太後的那一天為止，恰好是六六三十六天。前兩句話十個字已經得到了驗證，而後兩句話，六個字真正的含義是什麽，至今仍然是一個謎。他的心中有一種預感，覺得這是一個不好的兆頭。

    卻說李綱受當時主和者的排擠，貶至寧江。金兵再至，宋欽宗這才恍然醒悟過來，認為被和議所誤。追思往日之事，又想起了李綱。即時頒詔召李綱返回，並任以開封尹之職。

    李綱行至長沙，即率湖南勤王之師入援。行至半途，聞之京城已為金兵所破。繼而又接到宋高宗詔書，任其為右丞相之職，李綱當下又改道奔應天府而來。

    中丞顏岐奏道：“張邦昌為金人所喜，雖已封為三公郡王，應當更加以同平章事，增重其禮。李綱為金人所惡，雖然已經委以右相之職，還在途中。應該趕在他沒有到來之前，即請罷之。”

    初時宋高宗置之不理，但這個顏岐並不知趣，連連上了五道請罷李綱的奏疏。

    宋高宗冷冷地對他說道：“李綱為金人所惡，這是事實。象朕這樣竟然膽敢繼承宗祠，自立為皇帝的人，大概也不會被金人所喜歡吧。”

    顏岐聽了，一時語塞。滿臉頓時漲的通紅，無言以對。但顏岐並不死心，又遣人持其奏書送於正在旅途中的李綱，欲圖將其阻於半途之中。

    右諫議大夫範中尹上疏以為李綱誌大才疏，名不符實，有震主之威，宋高宗亦置之不理。而被任為中書侍郎的黃潛善和直學士的汪伯參自謂有攀附之勞，必為宰相。及詔李綱於外，兩個人心中大為不喜。李綱還未到來，已經與他們有了隔閡。

    李綱行至太平縣境，即伏筆上書道：“興衰撥亂之主，非英哲不足以當之。英則用心剛，足以蒞大事而不為小故之所搖。哲則見善明，足以任君子，而不為小人之所間。願陛下以漢之高、光，唐之太宗、國朝之藝祖、太宗為法。”

    六月初，李綱至應天府，入見宋高宗於內殿。涕淚交集，悲痛之至。宋高宗見了，也深受感動。

    李綱奏道：“金人不道，專以詐謀取勝。中國不悟，一切墮其計中。賴天命未改，陛下總師於外，為天下臣民之所推戴。內修外攘，還二聖而撫萬邦，責在陛下與宰相。臣自視闕然，不足以副陛下委任之意，乞追寢成命。且臣在道，顏岐曾封事論臣章。謂臣為金人所惡，不當為相。如臣愚蠢，但知有趙民，不知有金人，宜為所惡。然謂臣才不足以為宰相則可，謂為金人所惡不當為相則不可。”遂力辭不就。

    宋高宗為了安李綱之心，使範宗尹及顏岐出任外職，李綱猶然推辭不就。

    宋高宗說道：“朕久知卿之大名，忠義智略，足以使敵國威服，四方安寧。因此，非相卿不可，卿勿推辭。”

    李綱聽了，頓首泣謝，又進言道：“昔日唐明皇欲相姚崇，姚崇以十事要訖，皆中一時之病。今臣亦以十事上於天聽，陛下度其可行者，賜之施行，乃敢受命。”

    接著，又奏其事，一曰論國是，謂“中國之禦四夷，淮守而後可戰。能戰而後可和，而靖康之變皆失之。今欲戰則不足，欲和則不可。莫若先自治專以守為策。俟吾政事修，士氣振，然後可議大舉。”

    二曰議巡幸，謂“車駕不可不一到京師，見宗廟，以慰都人之心。度未可居，則為巡牽之計。以天下形勢而觀，長安為上，襄陽次之，建康又次之，皆當詔有司預為之備。”

    三曰議赦令，謂“祖宗登極赦令，皆有常式。前日赦書，乃以張邦昌偽赦為法，如赦惡逆，及罪廢官，盡複官職，皆泛濫不可行。宜悉改正，以法祖宗。”

    四曰議潛逆。謂“張邦昌為國大臣，不能臨難死節，而挾金人之勢易姓改號，宜正典利，垂戒萬世。”

    五曰議偽官，謂“國家更大變，鮮有使節死義之士而受偽官以屈膝於其庭者，不可勝數。昔肅宗平賊，汙偽官者以六等定罪，宜仿之以厲士風”。

    六曰議戰，謂“軍政久廢，士氣怯惰，宜一新紀律，信賞必罰，以振其氣。”

    七曰議守，謂“敵性狡獪勢必複來，宜於沿河，江、淮措置控禦，以扼其衝。”

    八曰議本政，謂“政出多門，紀綱紊亂。宜一歸之於中書，則朝廷尊。”

    九曰議大任，謂“靖康間進退大臣太速，功效蔑著。宜慎擇而大任之，以責成功。”

    十曰議修德，謂“上始膺天命，宜益修孝悌恭儉，以副四海之望，而致中興。”

    次日，以李綱所上十事議之於朝，唯僭逆、偽命二事留中不出。

    李綱又對宋高宗說道：“二事乃今日政刑之大者。邦昌當道本輕。在政府者十年。淵聖即位，首擢為相。方國家禍難，金人為異姓之謀。邦昌如能以死守節，推明天下戴宋之意。以威動其心，敵人未必不悔禍而存趙氏。而邦昌方自以為得計，偃然正位號，處宮禁，擅降偽詔，以止四方動王之師。及知天下之不與，不得已而後元元祐太後垂簾聽政，而議奉迎。邦昌僭逆始如此，而議者不同，臣請備論而以《春秋》之法斷之。夫都城之人德邦昌，謂因其立而得生，且免重科金銀之擾。元帥府恕邦昌，謂其不待征討而遣使奉迎。若天下之憤妒邦昌者，則謂其建號易姓，而奉迎特出於不得已。都城德之，元帥恕之，私也。天下憤妒之，公也。《春秋》之法，人臣無將，將而必誅。趙盾不討賊，則書以弑君。今邦昌已僭位號，故退而止勤王之師，非特將與不討賊而已。劉盆子以漢宗室為赤眉所立，其後以十萬眾降光武，但得之以不死。邦昌以臣議君，罪大於盆子，不得已而自歸。朝廷既不正其罪，又尊崇之，此何理也？陛下欲建中興之業，而尊崇僭逆之臣，以示四方，其誰不解體？又偽命臣僚，一切置而不問，何以厲天下士大夫之節？”

    其時在執政之中，有與李綱持議不同的人。宋高宗又召黃潛善等語之，黃潛善一個勁地為張邦昌說好話。宋高宗又顧問呂好問道；“卿在圍城之中，必知其故，以為何如？”呂好聞附黃潛善之言，態度曖昧，語持兩端。說道：“邦昌僭竊位號，人所共知。既已自歸，唯陛下裁處。”

    李綱說道：“邦昌僭逆，豈可使之在朝廷之上？使道路之人見而指目說道：‘此亦一天子呀！’”說罷，又泣拜於地道：“臣不能與張邦昌同列，如若見麵，當以笏擊之。陛下如果一心要用邦昌，就請罷免了臣。”

    宋高宗看到李綱嫉惡如仇，義正詞嚴，當下也受到感染，變得十分激動。汪伯承見狀，因風轉舵。說道：“李綱之直，臣等不及。”

    當時在金營之中留居有五十日之久的還有鄧肅，張邦昌僭越，鄧肅不為所屈。先是閉門不出，既而又投奔宋高宗，任之以左正言之職。宋高宗以為鄧肅對金人圍城前後的情況親目所見，親耳所聞。要他一一具奏，酌情治罪。

    鄧肅奏道：“叛臣之中，罪惡大的，有五等：諸侍從而為執政的有王時雍、徐秉哲、吳並、莫儔、呂好問為一等；由庶官及宮觀使而起為侍從的有胡思、朱宗、周懿文、盧襄、李擢、範宗尹等人為二等；撰寫勸進文與赦書的有顏博文，王詔等人為三等；由朝臣而為事務官者，私結十友講冊立張邦昌之儀者為四等；因張邦昌而改名者為何昌言和何昌辰兄弟二人，何昌言改為善言，何昌辰改為知辰，此為第五等。而叛臣之次者，依其罪惡輕重又分為三等：諸執政、侍從、台諫稱臣於偽庭，如執政馮澥、曹輔等人，為一等；侍從者已行遣，獨李會尚為中書舍人，台諫之中有被金人根括金銀而被杖者，或以病得免者，其餘之人無不在偽楚庭中聽人號召，此為第二等；以庶官而被升遷者，不可勝數，這為第三等。其餘的人也不過是苟守祿位，以求活命而已。這些人就可不必追究了，但也不可以委之一官職。”

    至此，宋高宗在鄧肅的奏疏中親筆批文道:“邦昌僭逆，理合誅夷。原其初心，處於迫脅，可特與勉貸。責授昭化軍節度使，譚州安置。而王時雍、徐秉哲、吳並、莫儔、李擢、孫覿在此之前已經因為反逆之罪分別被貶往高，梅，永，金，柳，歸等州。此時，所有犯了通敵、助逆之罪的，如幫助金人搜刮金銀的，淩侮劫奪的，還有係濟王夫人，收喬貴妃侍兒，取宮人唱曲飲酒等種種不端行為的，也得被治以罪。”

    張邦昌到了譚州，居於天寧寺中，日日提心吊膽，惶惶不安。他似乎覺得，那位夢中術士所作卦影中的“二二二，不登地”的預言似乎離他已經不遠了。