()    接下來，沈天葉又看了幾個shì pín，尤其是重點觀看了下往年帝國選拔大賽決賽的幾個shì pín。雖然沈天葉早有心理準備，現在的自己和能進入帝國選拔大賽的那些人還有著一定的差距，但真正看過shì pín之後，才知道自己差得不是一星半點。往屆進入決賽的人無一不是元嬰期的頂尖天才，其攻擊段和戰鬥經驗也是一等一的高明，絕非現在的沈天葉可以匹敵。

    難怪張辰宇要自己一年之內必須結嬰，這不結嬰，去參加比賽根本就毫無希望嘛。他姥姥的，本來他對自己還有那麽一點信心，看了shì pín之後，卻是鴨梨陡增，信心全無啊！

    退回靈識，取出觀主令牌，沈天葉走出影像室，打算再去藏經閣和藏寶閣看一下，然後便回十六洞天繼續修煉。

    畢竟，留給他的時間真的已經不多了。

    藏經閣和藏寶閣就在影像室旁邊，者以藏經閣為心，成品字形排列在山頂北邊區域。藏經閣不僅存放著大量的修真典籍、法術要訣和修煉心得筆記，而且還收藏有許多人物傳記、地圖繪畫和前輩高人的論著論述等珍貴資料。可以說，藏經閣和十六洞天一樣，乃是整個宗分觀的根基所在。

    藏寶閣則是分觀存放各種寶物的地方，裏麵收藏有許多厲害的法器、法寶和丹藥。分觀的弟子隻要攢上足夠的貢獻點，就可以進入藏寶閣換取寶物。不過，裏麵的寶物價值都不低，一般的分觀弟子是承受不起的，所以平日裏進出藏寶閣的人並不多。

    除十六洞天、影像室、藏經閣和藏寶閣外，分觀還有幾個比較重要的地方，分別是初入學堂、任務心、兌換心、後山和打擂台。

    初入學堂是教授修真基礎知識、解答修煉疑難的地方，每周末會有一位元嬰期的老師公開授課，分觀弟子修煉時有不解或是困惑的地方，可以向老師提問，老師會當場予以解答。每月末會有一位洞虛期的長老授課，全分觀的弟子都可以前去聽道解惑。另外，學堂還設有四門選學科目，分別是煉丹科、煉器科、製符科和布陣科。與之對應的，設有煉丹室、煉器室、製符室和布陣室。分觀弟子可以根據自己的興趣愛好自由選擇所學科目，當然，也可以多選。

    不過，在大多數人眼裏，煉丹、煉器、製符和布陣之學，乃是旁門左道；修煉才是唯一的正途。所以選學一樣已是難能可貴，多選甚至是全選的人基本上沒有。

    任務心，前麵已有提到，就是分觀發布和接收任務的地方。每天分觀所發布的任務都會有，而完成任務的弟子來交接任務時也是在任務心完成。

    兌換心就在任務心旁邊，它的作用顯而易見，就是兌換貢獻點的地方。比如：分觀弟子完成任務交接後，要將自己所做任務換成貢獻點就是在兌換心進行。又比如：分觀弟子外出曆練時得到了一件寶物，若他想將之獻給分觀以換取貢獻點也是在兌換心完成。

    後山是宗分觀刻意建造出來的一個給觀弟子曆練的地方，裏麵有分觀圈養的大量妖獸。最外圍被大陣禁錮，越往裏深入妖獸的等級越高。進入後山獵殺妖獸不但可以提升自己的實戰經驗，增進自己的修為，而且還可以賺取貢獻點。所以每天都會有大量的分觀弟子不顧危險進入後山之。

    打擂台，顧名思義，就是打擂比武的地方。凡上打擂台打擂的弟子，都需要上繳200貢獻點給分觀。除此之外，輸的一方還需陪給勝的一方一定數額的貢獻點。所以說，打擂台也不是隨便可以上的。

    除簽定生死狀的打擂之外，其他情況下，打擂是不可以置對方於死地的。否則，將受到分觀的嚴懲。

    另外，若想要上高排行榜或者是晉升為核心弟子，也必須上打擂台向原排行榜上的弟子發起挑戰才行。挑戰勝利則自動上榜或晉升，原榜自動更為新榜。若挑戰失敗，則需奉上巨額貢獻點給被挑戰之人作賠償。

    對沈天葉而言，那藏寶閣、任務心、兌換心他暫時還沒什麽興趣去。至於初入學堂、後山和打擂台，他是必去的，不過這卻不急。當務之急還是要努力修煉，他已經打算好，等看過藏經閣後，就返回十六洞天，繼續修煉。

    藏經閣並不大，從遠處看，隻是一座很普通的兩層小樓。沈天葉稍微有些驚訝，走到藏經閣的入口處，才發現這藏經閣和十六洞天一樣，也沒有人把守。而入口大門的旁邊同樣有著一道凹槽。沈天葉四下看了看，隨即輕車熟路地取出觀主令牌，插入凹槽後，大門果然應聲而開。

    沈天葉順取出令牌，然後昂然走入。藏經閣的布置與影像室類似，同樣是一排排的書架，不同的是，書架上擺放著的不再是水晶球，而換成了一枚枚小小的玉簡。玉簡的上方同樣有著藍色能量光罩保護，必須消費一定數量的貢獻點才可以翻閱。而玉簡的下方，毫無例外地都有著簡要的說明。

    沈天葉一路看了過去，發現藏經閣的藏書果然極為豐富，從神州誌到大陸通史，從人物傳記到搜奇誌異，從修真入門到修煉詳解，從法力提純到肉身淬煉，從音波攻擊到靈識對抗，各種功法要點、巫術簡介、煉丹（煉器、陣法）入門、前人感悟和心得筆記……小小的藏經閣之，可謂是包羅萬象，應有盡有，真讓沈天葉大開了一番眼界。

    沈天葉首先挑了《大陸通史》，觀看一次需要200貢獻點。在凹槽插入令牌，藍色能量光罩消失，沈天葉沒有聽語音提示，直接放出靈識投入到玉簡之看起來。

    整個《大陸通史》共分為五卷，簡要地記錄了大陸遠古、上古、古、近古和當下五個時期的曆史。通史開篇寫道：

    天地初始，一片混沌。無數年後，大陸誕生。孕育萬物，不斷。蠻荒爭霸，妖獸橫行，是為遠古，未有明。上古之時，人類始興，驅逐妖魔、誅滅鬼怪，修真悟道，無所不能；自此稱霸，主宰乾坤。古之時，萬物修真，天地元氣，日漸稀薄。及至近古，元氣殆盡。修真隱世，仙神不出。當今世界，六雄並立，明爭暗鬥，表麵hé píng。浩瀚宇宙，無邊無極；悠悠歲月，無始無終。命運難測，天難尋。循環往複，一如輪回。

    這一段四字駢言，簡要地講述了大陸五個時期的大概情況。按照《大陸通史》上的說法，人世間，一紀元為一億年，而神州大陸已經存在不知多少個紀元了。大陸一億紀元之前是為遠古時期。遠古之時，人類還沒有興起，妖獸主宰世界。當時的妖獸都極為厲害，有真龍、鳳凰、麒麟、玄龜等等，人類遠遠不是對，後來便把他們拜為圖騰，尊為神獸。直到上古時期（一萬紀元以前至一億紀元之間），人類出現了一大群牛人，如：盤古、女媧、伏羲、神農等等，這才逐漸取代妖獸的地位，成為神州大陸新的霸主。

    值得一提的是，盤古等上古時期的人物是巫族的始祖。巫族尊盤古、女媧、伏羲等為祖先，聲稱繼承了他們的神術（巫術）。

    古時間（大陸一百紀元前至一萬紀元間），人類進入巔峰時期，繼盤古等人之後又湧現出了一大批傑出人物。如：老子、釋伽、魔天等等，其老子創立了道教，也就是現在道門的始祖；釋伽創立了佛教，是現在佛門的始祖；魔天創立了魔教，成了魔門的始祖。與此同時，妖獸也開始學習人類的修真之術，自此，修真進入了大繁榮時期。到了後期，天地靈氣開始下降，逐漸變得稀薄。

    進入近古時期（大陸一千萬年前至一百紀元間），天地靈氣愈來愈少，修真進入大蕭條時期。最後修真之士隻能在一些偏遠的，靈氣相對而言濃鬱些的深山老林之修行，修真之士也漸漸淡出人們的視線，及至後來，慢慢變成了傳說。

    大約在一千萬年前左右，有一個人突然橫空出世。他身懷不死之軀，以一己之力與佛道魔妖巫相抗衡，最後成為了大陸上的第一巨擘。他，就是僵屍之王將臣。

    不久，巫帝和妖帝先後突破，統領巫族和妖族；白雲創建白雲觀，成為道門至尊；伽藍創立伽藍寺，成為佛門至尊；而葉無天也突破桎梏，一舉踏入飛升後期之境，入主魔門。自此，神州大陸六大超級勢力並立的格局正式形成。近古時期結束，大陸正式進入******。

    沈天葉大概地瀏覽了一遍，這才知道原來六大勢力的形成，竟然有著這樣的曲折。

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