第七百一十九章 不給就滅國

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    第七百一十九章不給滅國

    保定帝等見他指裂木箱,倒亦不,但見木箱的鉸鏈銅片鐵扣搭鈕等金屬附件,俱在他指力下紛紛碎裂,這才不由得心驚。小說

    小僧使這多羅葉指,一味霸道,功夫淺陋得緊。

    鳩摩智笑道。

    說著將雙手攏在衣袖之,突擊之間,那一堆碎木片忽然飛舞跳躍起來,便似有人以一要無形的細棒,不住去挑動攪撥一般。看鳩摩智時,他臉始終帶著溫和笑容,僧袖連下擺脫也不飄動半分,原來他指力從衣袖暗暗發出,全無形跡。

    無相劫指,名不虛傳,佩服,佩服

    本相忍不住脫口讚道。

    大師誇獎了。木片躍動,便是有相。當真要名副其實,練至無形無相,縱窮畢生之功,也不易有成。

    鳩摩智躬身道。

    慕容先生所遺書之,可有破解無相劫指的法門

    本相大師問道。

    有的,破解之法,便從大師的法名著想。

    鳩摩智道。

    嗯,以本相破無相,高明之至。

    本相沉吟半晌道。

    本因本觀本相本參四僧見了鳩摩智獻演三種指力,都不禁怦然心動,知道三卷書所載,確是名聞天下的少林七十二門絕技,是否要將六脈神劍的圖譜另錄副本與之交換,確是大費躊躇。

    師叔,明王遠來,其意甚誠,咱們該當如何應接,請師叔明示。

    本因方丈這時向著枯榮大師問道,畢竟決定權是在他們師叔手。

    本因,咱們練功習藝,所為何來

    枯榮大師突然問道。

    本因沒料到師叔竟會如此詢問,微微一愕,答道:為的是弘法護國。

    外魔來時,若是吾等道淺,難用佛法點化,非得出手降魔不可,該用何種功夫

    枯榮大師又問道。

    若不得已而出手,當用一陽指。

    本因方丈答道。

    你在一陽指的修為,已到了第幾品境界

    枯榮大師問。

    弟子根鈍,又兼未能精進,隻修得到第四品。

    本因方丈額頭出汗。

    以你所見,大理段氏的一陽指與少林牛花指多羅葉指無相劫指三項指法相較,孰優孰劣

    枯榮大師再問。

    指法無優劣,功力有高下。

    本因道。

    不錯。咱們的一陽指若能練到第一品,那便如何

    枯榮大師道。

    淵深難測,弟子不敢妄說。

    本因道。

    倘若你再活一百風,能練到第幾品

    枯榮道。

    本因額汗水涔涔而下,顫聲道:弟子不知。

    能修到第一品麽

    枯榮道。

    決計不能。

    本因答道,枯榮大師此沉默,不再說話。

    師叔指點甚是,咱們自己的一陽指尚自修習不得周全,要旁人的武學經作甚明王遠來辛苦,待敝寺設齋接風。

    本因點點自然明白師叔的意思,這麽說自是拒絕大輪明王的所求了。

    哎,都是小僧當年多這一句嘴的不好,否則慕容先生人都死了,這六脈神劍經求不求得到手,又有何分別小僧今日狂妄,說一句不知天高地厚的言語,這六脈神劍的劍法,要是真如慕容先生所說的那麽精奧,隻怕貴寺雖有圖譜,卻也無人得能練成.倘若有人練成,那麽這路劍法,未必便如慕容先生所猜想的神妙。

    鳩摩智長歎一聲道,言語之頗有挑釁之意。

    老衲心有疑竇,要向明王請教。

    枯榮大師這時道。

    不敢,大師請講。

    鳩摩智頷首道。

    敝寺藏有六脈神劍經一事,縱是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生卻從何聽來

    枯榮大師問道。

    慕容先生於天下武學,所知十分淵博,各門各派的秘技武功,往往連本派掌門人亦所不知的,慕容先生卻了如指掌。姑;蘇慕容那以彼之道,還施彼身八字,便由此而來。但慕容先生於大理段氏一陽指與六脈神劍的秘奧,卻始終未能得窺門徑,生平耿耿,遺恨而終。

    鳩摩智道。

    哦,原來如此

    枯榮大師微微點頭,便不再言語。

    眾僧此刻都是麵露忌憚之色,顯然是想到了什麽不太好的事情。

    要是慕容複得知了一陽指和六脈神劍的秘奧,隻怕便要以此道,來還施彼身了。

    大錘此刻自然是知道諸位天龍寺高僧在想什麽,估計大家夥都明白了事情的嚴重性。

    我師叔十餘年未見外客,明王是當世高僧,我師叔這才破例延見。明王請。

    本因方丈道,說著站起身來,示意送客。

    六脈神劍經既隻徒具虛名,無裨實用,貴寺又何必如此重視以致傷了天龍寺與大輪寺的和氣,傷了大理國和吐蕃國的邦交。

    鳩摩智卻不站起,緩緩的道。

    明王之言,是不是說:天龍寺倘若不允交經,大理吐蕃兩國便要兵戎相見

    本因臉色微變,森嚴問道。

    保定帝一向派遣重兵,駐紮西北邊疆,以防吐蕃國入侵,聽鳩摩智如此說,自是全神貫注的傾聽。

    我吐蕃國主久慕大理國風土人情,早有與貴國國主會獵大理之念,隻是小僧心想此舉勢必多傷人命,大違我佛慈悲本懷,數年來一直竭力勸止。

    鳩摩智道。

    本因等自都明白他言所含的威肋之意,鳩摩智是吐蕃國師,吐蕃國自國主而下,人人崇信佛法,便與大理國無異,鳩摩智向得國王信任,是和是戰,多半可憑他一言而決。

    倘若為了一部經書而致兩國生靈塗炭,確實大大的不值得,吐蕃強而大理弱,戰事一起,大局可慮,但他這般一出言威嚇,天龍寺便將鎮寺之寶雙手奉,這可成何體統

    不給六脈神劍滅國,鳩摩智到底是聰明之極,這招威逼利誘的簡直是絕了。

    大錘聽到這裏,是不由得豎起了大拇指,論計謀的話,鳩摩智這招簡直是卡住了天龍寺諸位高僧的咽喉,是讓他們不得不同意。

    夢遺大師,馬是鳩摩智要和天龍寺高僧武,對麵那三個家夥隨時有可能對我們動手,咱們最好還是做好防備的好。

    得道高僧這時小聲的提醒道。

    嗯,那三個家夥確實是準備動手了。

    大錘也是望向對麵那三人,他能感覺對方的殺氣澎湃而出,應該是準備隨時動手。

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