你們知道你們為什麽會來到這裏嗎？因為你們是垃圾，是渣滓，是被社會淘汰的廢物，你們是比四害還要沒救的五害都給我大聲喊，你們是渣滓！你們是五害！你們是廢物！你們要改造！”

    我們是渣滓！我們是五害！我們是廢物！我們要改造！”

    大點聲，我聽不到！”

    我們是渣滓！我們是五害！我們是廢物！我們要改造！”

    楊凡剛走出校門的時候，校園的操場上響起震耳欲聾的喊叫聲，學校裏的學生開始晨跑了！

    楊凡聽著從校園中傳出的陣陣口號聲，背對著學校，雙手緊握成拳，由於用力過大手臂都有些發白，楊凡沒有回頭，而是以百米衝刺的速度，快速的朝前跑著。

    我不是渣滓，我不是五害，我不是廢物，我不要接受改造！”楊凡筋疲力盡的跑到洛河邊，朝著奔流而去的河水大聲喊道。

    我要離開這裏，我不要再待在這裏了！我不要接受這裏的什麽狗屁改造！”

    爸，媽，凡兒沒用，凡兒辜負了你們的期望，我本一介凡人，並無經天緯地之才，又無感天泣地之能，為何我卻要承擔如此之重任！”

    世上本無事，庸人自擾之！”一道縹緲的聲音從洛河中傳出。

    小子，你打擾到我睡覺了，來給老夫說說，你被什麽而困擾？若是說不出個一二三，我就一口吞了你！”楊凡迷迷糊糊的仿佛看到了到一頭形似烏龜的龐然大物出現在他的眼前，在那烏龜上似乎有一白須冉冉的白衣老者站在龜背上，一直對著楊凡微笑，可再仔細一看卻又什麽也沒有。

    父親被人陷害身亡，做兒子的不能為其報仇，甚至連仇家姓甚名誰也不知道，母親離去，為護我周全，有家不能回，獨自麵對千難萬難，我被人陷害，坐牢挨打，背負shā rén之名，從名校轉到監獄學校，接受改造，我不甘！如今修煉無門，前途渺茫，我，看不到希望！這世上多我一人不多少我一人不少，有時我真想一躍而入洛河，順著這洛河水，去看看那來自天上的黃河水！”

    哈哈哈，你永遠都不可能看到黃河水，你那狹小似針的心胸，豈能看到黃河的氣勢！”

    父親被人陷害身亡，你為何不能知恥而後勇，為父報仇，母親為你安全，有家難回，你為何不能為她重新創造一個家，被人陷害，坐牢挨打，苦都受過了，為何現在不能置之死地而後生，奮勇向前，我看你才是最應該接受改造的，你那顆玻璃心，你應該拿錘子把它完全敲碎，然後粘固起來，再敲碎，在粘固，再敲碎，再粘固，直到它破損的無從下錘，看看你那顆玻璃心還有什麽委屈不能接受！”

    修煉無門，修煉原本就無門，前輩能創造出第一扇門，你為何不能造出第二扇門？

    有人問我蓬萊事，雲在青山水在天！後會無期！”楊凡感覺老者和烏龜朝著洛河身軀遊去，身影漸行漸遠。

    敢問前輩何人？”楊凡突然清醒過來朝漸行漸遠的背影喊道。

    我就是我，你就是你，我不是我，你也不是你，什麽時候你知道了你是誰，你就知道了我是誰？”白須老者那縹緲的聲音傳進楊凡的耳朵。

    ”

    什麽狗屁我就是我，你就是你！不說就不說嘛！奇怪，這兩天怎麽老是精神恍惚”楊凡撇撇嘴，看著麵前這條一直平緩流淌的洛河，哪有什麽巨龜和老者。

    不過，他有一句話是對的，既然沒人肯教我，那我就自己琢磨！”楊凡對著洛河嘟囔了兩句後，開始練起了之前在城心公園那個神秘李老教自己的那套強身術。

    這套強身術，在楊凡剛學會的時候，那奇怪的站姿，他連十分鍾都堅持不到，可隨著他最近小半年的堅持不懈的努力，楊凡大概能堅持將近四十分鍾，而且每次楊凡在收功後，都會感覺神清氣爽，楊凡想即便沒什麽好處，也不會有壞處，因此，他每天早晨也都會堅持練一遍強身術。

    很快，楊凡結束了今天早晨的鍛煉，楊凡想了想，他沒有再去理趣林找蘧先生，而是返回了宿舍，坐在書桌前，楊凡翻起了老校長送給自己的書。

    楊凡在那十幾本書裏無意中看到一本有些泛黃而且很薄的白皮書，書皮上什麽也沒寫，也不知道是什麽書。

    楊凡打開書，看到上麵的字體是全是繁體字而且還是從右往左念得那種上下字體結構。

    國不治由家不齊，家不齊由身不修，身不修由舌不一，舌不一由意不誠，意不誠由心不正，心不正由不知己，不知己由知不真，知不真由明德不明，明德不明由不知明德之源！”

    因此，欲要修身齊家治國，需致知格物有為，方能意誠正心，最後天下平！”

    欲誠其意者，先致其知，格物在致知。”

    楊凡看到這裏，他合起書，沉思了一會，拿出筆記本在上麵寫道：“致知，其實就是窮理盡性，移奪造化，將你要格的物，首先要窮理盡性，了解他的本源、起源，用現在的話說，就是現在在大學裏所學的物理和化學，剖析事物的所有，將其放到放大鏡或顯微鏡下，了解透徹，這是現代社會，或西方文明中的致知格物，而東方的致知格物，其實就是逍遙與齊物，格物是借助工具或解剖來了解事物的起源，屬於強行破壞。逍遙其實也屬於格物，但是它比格物要更加高明，他不會破壞事物的本質，而是在觀察的同時，試圖和自己所要格的物進行交流，認可！”

    格物是革了一物的命，移奪造化，化為己有，而齊物則是和所要格的物來hé píng相處，和物體存在的靈智溝通，互相成長！”楊凡寫道這裏，他放下筆，看著桌上擺放的那盆龍須草，仔細凝視、觀察著。

    楊凡觀察了許久，發現自己並沒有和龍須草建立起精神溝通的橋梁，他知道這件事急不得，自己流失了身體本源，想要修煉先天之學，難上加難。

    但是楊凡並不急，他有個想法，他想將平天下論和天之道論結合起來，創造出一條新的修煉體係，他知道這也是他爸媽曾經對他的期盼。