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    教育是一個國家的百年大計，也是一個家族的百年大計，就算是不為國家，為了張家，張東海也會將張家村的小學重新建立。

    現在國家允許生二胎了，以前不允許生二胎的時候農村很多都生了二胎，現在國家允許了在農村很多人很可能就會生三胎，這就是小農民心態，什麽都想占點小便宜，其實往往最後坑了自己。

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    有了足夠多的小孩子，所以張家村將來是可以招夠足夠的學生，再加上員工們的孩子。足夠張東海辦一個小學了，甚至辦一個中學也沒有問題。

    其實教學，班級越小，教學質量越高的，畢竟放一群羊，和養幾隻養對每一隻的心思是不一樣的。

    回到家裏張東海讓爸爸組織人手，統計一下有多少人願意去療養院的。隻等療養院一開張，就免費讓張家村的老人入住。

    其實張家村沒有多少老人願意去療養院的，因為老人們怕丟孩子們的臉，去了那裏不就是指著自己的孩子的臉說不孝順嘛！這也是農村人的老心態。為人父母，寧肯自己受點委屈，也不想苦了自己的孩子。

    天下不孝子那麽多，可是將兒子高上法庭的才有幾個？中國的父母真的是全世界最好的父母了。

    再加上現在張家村的人都成了股東，經濟條件大有改觀，股份給的都是一家之主，也就是說老人活著的時候是沒有孩子們的份的，老人就是他們家的一家之主，就算是分了家的也這麽算。

    自然有人抗議，可是沒有用，張東海高舉孝義大旗，將大家欺負的死死的。

    老人們有經濟實力的時候，孩子們是爭相討好的。這也就是為什麽富人家裏的孩子都看著很孝順，而窮人家裏的孩子一個比一個刻薄。

    有股份吸引著，敢不孝的人還真的不多。

    人性自私，真正孝順的人其實不多，誰不想多得點，但是可以通過輿論和製度加以引導，張東海的這種股份隻給一家之主的做法，就是一種製度上的引導。村裏閑著沒事的老人，也會製造輿論鼓吹孝義，因為孝義之下對老人最有利。

    也許最初的孝順是有利益成分在裏麵的，但是這個孝順就像是去信教，信著信著就真的信了，孝順著孝順著很多人也就習慣了。

    張家村的老人閑著沒事的時候，會成群結隊的出去秀幸福。其實農村人也就這麽點追求了，就是隻要比鄰居的日子過的好，那就幸福感十足。如果鄰居比自己過的好，心裏就會老大不得勁了。

    張家村現在張東海家最富，其他人還要依靠他家才能過上好日子，所以沒法比，但是張家村的百姓可以去和鄰村比啊。比如靠下麵的王家村。

    幾個無所事事的村老穿的幹幹淨淨的，有幾個比較騷包的還帶上墨鏡，一個個頭發抹了發膏梳的順滑，順滑的。

    知道的人，知道他們是一群村裏沒事的老頭，不知道的還以為是黑幫大佬出行呢。

    張樹根一馬當先，手裏拿著張東海分給他們的好煙，這些煙都是別人送給張東海的。

    中國人看病有個毛病，就是總得送點東西給醫生心裏麵才放心。其實大部分醫生你不給他禮物，他也會給你好好治療的，但是總有人想要更好待遇的，於是就送了禮物和紅包。

    送完禮物和紅包之後心裏麵又不痛快，所以醫生治好還是沒有治好他們的病，一轉眼他們都會罵醫生的娘。當然如果醫生是實權當官的他們也就不敢罵了，偏偏醫生也沒啥權力。憑什麽你收我禮物，憑什麽你賺的比我多，所以醫生特別的招小人恨。

    人人都罵醫生壞，收紅包，其實都是中國病人自己做出來的，就算是老外醫生來了，如果你天天塞紅包，醫生總有需要錢的時候，你給他錢他會不要？

    大部分罵醫生的人，並不比收紅包的醫生好多少，隻是沒有人給他錢而已，給了他也很可能要的。

    張東海算不得好醫生，給錢他也收，給禮物他也要。收完東西之後，該怎麽治療還怎麽治療，不會因為你給我禮物了，我給你開藥的時候就給你多開二兩。

    張東海不吸煙不喝外麵的酒，所以張東海就將好煙好酒發給了村老當福利了。

    村老們也以得到張東海的好煙好酒為榮耀。

    逢人就說：“看看這是張東海孝順我的。”

    “王希哥，吃了嗎？來一根？”張樹根遞出一根好煙。

    王希看看：“這一支得好幾塊吧？”

    “好幾塊？一支十幾塊呢。聽說京城的首長們都抽這種煙。”張樹根得意的說道：“有空去家裏喝兩口，東海最近孝敬我兩瓶五糧液，聽說是好酒。老哥你也來嚐嚐。”

    “這麽貴啊，你們張家人可真是敗家啊。這才過上幾天好日子，就這麽折騰？我可沒空去你家喝酒，你以為我像你們一樣，不幹活也有錢啊。兒孫不孝啊，他們出去打工一分錢不給我，還要我給他們帶孩子。真羨慕你們村的老家夥們。”王希有點羨慕的說道。

    “將你們村的土地給入股給東海啊，不就和我們一樣坐在家裏收錢了？”張樹根笑著說道。

    “這我可做不了主，再說了，我們村不像你們村那樣子心往一處使。人心亂著呢。好幾個親兄弟都不來往。想在我們村做點什麽事難啊。”王希說道。

    王家村，名叫王家村，卻不是一個單姓村，原本他們都是張家招的佃戶，姓雜著呢。血緣上沒啥聯係，天然就很難團結到一起。再加上當初分張家的財產土地的時候，沒有分公平，幾姓人之間仇大著呢。

    農村冬天最享受的事就是一群人蹲在背風的地方曬太陽了。

    張家村的人帶著馬紮跑到王家村曬太陽，一個個還帶著零嘴，給這個散點，給那個散點。一個個好不瀟灑。

    張樹枝帶著一個城裏人跳廣場舞用的那種大音響，裏麵放的卻是豫劇《包公案》，音響打開聲音很大，很快王家村裏有沒事的老頭、老太太就過來聽戲了。

    相對於張家村村老的風騷，王家村的老人們就看著寒酸多了，衣服髒就不說了，好幾個衣服還是爛的。

    張家村的村老們一對比，那幸福感蹭蹭的往上躥。一個個感覺現在閉眼也瞑目了。

    張家村的老婆婆就沒有村老們這麽沒譜了。

    女人相對於男人要勤勞的多，操心的事也多，她們不去其他村竄門子，而是齊聚張家村廣場做女工和東家長西家短的閑聊。

    有人織毛衣，有人繡十字繡，有人納鞋底，沒錯就是納鞋底。這是一種現在很少見的活了。

    以前買不起鞋的時候能穿一雙買來的鞋，那叫一個風光啊。

    現在能買得起鞋了，很多人又想穿以前的千層底了。以至於老京城布鞋賣的那叫一個火。全國各地都有分店。

    可是穿著最舒服的千層底是買不來的，必須自己家人自己做的。

    老妻拿著尺子在腳上一處處的量好，然後剪紙樣。

    現在的鞋底已經不像以前的人那樣子用碎布頭來黏鞋底了，而是用整塊的棉布來黏，這樣子黏出來的更均勻更解釋。

    黏好的鞋底，照著紙樣裁剪。然後用白布條鎖邊，再然後集齊厚厚的一層，開始用納鞋繩納鞋底。

    等到鞋底納好之後，再在鞋底用密密的針腳納上一層牛筋墊。牛筋墊有賣現成的，這種鞋底就又耐穿，又防滑了。