讓梅靈一臉古怪之色的並不僅僅是張洵仿佛不認識她，而是那尋找暗幽草的任務根本就是不可能完成的。

    梅靈不僅僅是這赤靈院的第一天才弟子，長相更是出眾，有不少男性弟子想追求她，更有一幫宗門內的紈絝整天對她騷擾，讓她無法安心修煉。

    梅靈年紀雖小但是卻是聰明，她知道自己雖然天資出眾但是卻也不能直接得罪那些紈絝子弟，否則定會惹來麻煩。

    修真者並不全然是一心無二隻為修真，修真者之中也有爭奪，而且比凡人的爭奪更加激烈，修真者也有**，比之凡人有過之而無不及。

    也並不是所有的修真者都來源於凡俗世界，一些修真者結為道侶，在這修真界修煉，生下的子女便從小就生活在修真界之中。

    別看萬靈宗的雜役弟子之間爭鬥少，也沒有聽說哪兩個雜役弟子結為夫妻的。

    那是因為雜役弟子大都是剛剛來到萬靈宗，心思還比較單純，而且他們將開脈作為主要任務，沒有功夫做那些事情。

    但是一旦成為外門弟子就不一樣了，除了提高境界，他們還要修煉法術，無時無刻不在為每一年的比試準備，無時無刻不想著讓自己變強。

    所以爭奪和勾心鬥角也就多了起來，此外這宗門之中不僅僅有宗門大長老，更有宗主、宗門長老、峰主、院主、峰內長老、院內長老……，職務極多。

    這些身負職務的修士的子女，便依靠自己的父母成了這萬靈宗之中紈絝一樣的存在，普通弟子無人敢惹，生怕招來禍患。

    而那梅靈雖然已經是開脈十二層巔峰，但是她的體質偏陰，想要突破到更高的境界要麽需要至少一年的時間苦修，要麽就需要那暗幽草來助她突破。

    隻是那梅靈在宗門內的典籍上查詢一番之後，發現那暗幽草生長的環境雖然容易找，但是暗幽草若是想要生長出來卻是需要近萬年的時間。

    在這萬靈宗之中也隻是在典籍上有記載，從來沒有人見過，可以說這是一株傳說中的靈草，在大山之中找到這靈草幾乎是不可能的。

    於是就在三天前，梅靈在交易樹下發布了三天之內尋找這暗幽草的任務，並說這暗幽草對她他修煉有大作用。

    若是有人能完成任務，作為答謝，便給他一個和自己交往的機會。並且象征性地給出了兩顆靈石的報酬。

    那些紈絝和追求者也不是傻子，在查了典籍之後發現他們找到這暗幽草的可能性微乎其微，而且這暗幽草還有諸多妙用，本身的價值就高達數十萬乃至數百萬靈石，這簡直就如同天文數字一般，而梅靈的報酬隻有兩顆靈石。

    這說明了什麽？這幾乎就是梅靈明擺著在跟他們說舍不得付出，就不要再來騷擾她，所以他們也就知難而退了，沒有人去領那任務。

    但是張洵剛剛來到外門，不知道這些啊，再加上他對暗幽草一無所知，而他又運氣極好，所以誤打誤撞之下完成了任務。

    然而張洵卻是不知道這任務之後的貓膩，拿了那兩個靈石之後也沒管那女子臉上古怪的表情，直接回到了他的住處。

    一番猶豫之後張洵還是覺得雖然他有那把鋒利無比的斷劍，但是張洵不禁想到那薑岩的所作所為，意識到這宗門中弟子之間相互算計，不管其他人死活。

    若是他大搖大擺地將這斷劍拿出來用，隻怕又是會引來其他人的窺覬，坑害於他，奪取斷劍，所以他還要打造一把飛劍，平時比試時使用。

    於是張洵來到了煉器閣，交了三顆靈石之後，那煉器閣的弟子叫他七天之後再來拿他的飛劍，於是張洵一頭紮進修煉，七天的時間一晃而過。

    張洵拿了飛劍之後就去了係內比試的廣場，因為到這天為止十天的時間已經過去了，係內比試已經開始了。

    他來到這萬靈宗四年時間但是對宗門的了解卻是不多，正好借著比試認識幾個同門師兄，多了解這宗門的情況。

    係內比試持續三天時間，第一天修士之間兩兩對決，對決者由抽簽決定，勝利者能進入第二天的比試。失敗者接著在第一天以擂台的形式決定名次。

    第二天修士之間還是兩兩對決，勝利者可以進入第三天的比試，失敗者以擂台的形式決定他們的名次。

    第三天的時候留下來的隻有四分之一的係內弟子，大概是八十人左右這八十人的名次由挑戰賽決定，去年名次第一的修士最先接受挑戰，三個呼吸之內若是沒有人挑戰他的名次就依舊是第一名。

    若是有人挑戰，並且成功，他就代替了第一名，並且以第一名的身份接受挑戰，每一位弟子可以挑戰三次，被挑戰三次，三次之後有權不接受挑戰。

    落敗的第一名就變成第二名，接受其他弟子的挑戰……，整個挑戰賽就這樣進行下去，直到將這前八十人的名次確定為止。

    張洵在這比試的觀看台上整整三天的時間沒有離開，要知道修士修煉到開脈境界，睡覺已經不那麽重要，修煉就能恢複精力。

    所以這三天的比試是持續的三天，中間不會有停歇，在這三天的時間裏張洵對修士的認識以及對宗門的認識可以說是發生了翻天覆地的變化。

    首先張洵看有些弟子在比試之中靠施展出各種各樣的法術取勝，有些弟子在比試之中靠著自己的一柄wǔ qì取勝，還有些弟子靠著強悍的肉身武術取勝。

    張洵問了周圍的師兄才知道，他們修煉的是體內的靈氣，這一類修真者以靈氣為真，被稱為法修，煉靈氣，施法術，依靠修煉靈氣來帶動肉身的修煉。

    但是這修真界還有另外一類修士，他們以體為真，被稱為武修，修肉身，展武技，武修的身體可以直接與氣修釋放的法術抗衡，達到以武破法的地步。

    法修相鬥，以法術來攻擊或是抵抗，絕不讓對方的法術觸及自己的身體，因為氣修的身體較弱，比自己的修為低整整一個大境界，接不下同境界氣修釋放的法術，所以法術強並且能長時間維持的修士就能在鬥法中取勝。

    武修相鬥，比的就是武技，是搏鬥之術，要的就是身體碰撞，所以相同境界的武修，武技強者可勝，對武技掌握熟練者可勝。

    法修與武修相鬥嘛，就得各顯神通，看看究竟法修施展的法術更勝一籌，還是武修的肉身更強！

    張洵還知道在修真宗門中真正的天才都是兩者同時修煉，被稱之為法武雙修者，在比試之時更是強悍無比，引人注目。