院子裏猛然響起了激烈的雨聲，擊打的大地都在震動。

    原來，在他們吃晚飯的當口，天空再次形成了降雨雲。

    林化一將窗簾拉嚴，盡量將幹擾降到最低，然後在一張炕桌邊盤腿而坐，開始擺弄那些骨頭。

    馬無塵教授將那些牛腿骨翻弄了一陣後發現，這些骨頭竟然還排了順序號。

    於是，他們先按順序將牛骨作了排列，馬無塵教授激動地說：“這可是一部完整的書呀，不可思議，太不可思議了。”

    馬無塵教授從包裏拿出了放大鏡，又準備好了紙筆，從第一支牛腿骨開始，嚐試著釋讀起來。

    這些用刀刻在牛骨上的字跡，盡管時間久遠，字跡還是比較清晰的。

    林化一第一次看到這種獨特的文字，加上自己古文字基礎薄弱，竟然連一個字都釋讀不出來。

    馬無塵教授一邊釋讀，一邊為林化一解釋夏篆的特點。

    林化一則不時為教授的杯中續水，整理他釋讀出的文字，又將他釋讀過的牛骨上的文字與他已經寫在紙上的文字相比較，竟然也熟悉了不少牛骨上的文字。

    窗外的雷聲不知何時已經停止，而嘩啦啦的雨聲卻並沒有因為沒了雷聲而終止，仍然時緊時緩地落著，敲擊著屋頂，或而轟轟隆隆如萬馬奔騰，或而又清脆如馬駒離群放蹄。

    認讀這些古文字也如少兒識字，開始的時候很難，當掌握到一定數量以後，每遇到生字就會牽強附會順著文意胡猜，猜的次數多了，生字也就成熟字了。

    起初，馬無塵教授釋讀出的字並不多，也遠不成文。午夜後，馬無塵教授的釋讀速度突然加快了，還將開始讀出的字照著牛腿骨重新寫了一遍。

    林化一是有幸最早讀到馬無塵教授釋文的人，榮幸。

    釋文為中國最古老的文言文，實在難懂。

    這裏，為便於，林化一還是直接將文中內容翻譯給讀者吧。

    釋文說，大夏朝太史令終古書史於此，北地無竹，隻能修書於骨上。

    終古？終古可是史籍中有記載的不多的幾個夏朝人物中的一個，難道牛骨上的字跡出自終古之手？

    林化一更加激動，心裏像有一隻小老鼠在跳撞。

    釋文大致說，大禹治水之時，天下有三支最強大的部落聯盟，分別為華夏、東夷和苗蠻。

    大禹向南趕走了苗蠻，向東征服了東夷，使華夏國土一下子增加了幾倍。

    大禹將國土分為九州，將自己的宗室夏後氏成員分封為諸侯國國王，規定這些諸侯國每年要給華夏中央王室朝貢。

    大夏朝在孔甲時期，華夏王國遇到了罕見的大旱災，雨該下的時候不下，不該下的時候又暴雨連連洪水肆虐。

    孔甲認為，這是由於他們沒將敬天放在第一位的原因，是上天在對他們的不敬進行懲罰。

    天即龍，龍乃天之化身，下雨時躲在雲裏狂呼亂舞時隱時現，來無蹤去無影，神秘莫測。

    於是，孔甲取其形為字取其聲為音，將敬龍放在了首位。

    哦，林化一恍然大悟，後世所謂的龍，原來竟然是雷雨天的閃電！

    所以稱其龍，原來是閃電過後發出的雷聲——隆，而最早的象形“龍”字則是一種天象，既電閃雷鳴的雨天，所謂“龍乃潛藏”。

    就在今夜，龍還與他們同時來到了這龍城邊的牧村。

    華夏是農耕民族，風調雨順對他們來說猶為重要。

    而雨則是農業生產的關鍵之關鍵，不下雨是旱災，雨水多了又會形成洪澇。

    所以，孔甲將敬龍祁雨放在敬祖的前麵是可以理解的。

    可孔甲在推行這一法令時忽略了重要的一點：祭祖是各諸侯國共祭的同一祖先，將祭祖降為第二位，無疑會失去種族凝聚力。

    任何社會製度必須在不斷的修正中才能保持其先進性。

    大夏朝經過了漫長的發展時期，昔日的宗室親情，早已經變成了簡單的姓氏符號，親情不再。

    由大禹創立的王位繼承製，有一個要命的弱點，那就是不能將國內最優秀的人才立為國君。

    大夏朝的君王繼承者們大多昏庸無能，社會矛盾日益激化。

    盡管那些諸侯王的日子並不比華夏國王差多少，可總覺得自己的上麵還有名義上的“領導”，心裏就不舒服，有的也想當華夏國王風光一把，有的想從聯盟中脫離出來自己當國王。

    於是，千方百計找理由想辦法，為自己的獨立找借口，根本不拿華夏國王的號令當回事，更不向華夏王庭朝貢了。

    孔甲將敬龍放在首位的做法違背了祭祖第一的祖製，一些諸侯國乘機借題發揮，煽風點火，借著華夏國災情未解，紛紛宣布獨立。

    原來的平衡關係被打破了，諸侯國之間的戰爭一觸即發。

    到履癸繼承王位時，情況就更糟了，聯盟組織名存實亡。

    履癸是個具有雄才大略的帝王，文武雙全，臂力過人。

    履癸軟硬兼施，一邊用和親懷柔的方式與各部族聯姻，一邊用武力鎮壓頑固不化者，竟然取得了比較好的效果，華夏集團中央王室在諸侯國中的威望得到了一定的恢複，中興有望。

    讀到此，林化一已經被牛骨上記載的故事完全吸引。

    履癸是夏朝最後一位國君，死後，商湯給他封了一個“桀”的諡號，於是，後世便稱其為夏桀了。

    中國的曆史都是勝利者為失敗者寫的曆史，所以，勝利者總將失敗者寫的一塌糊塗，以顯示自己是救民眾與水火之中的救世主。

    馬無塵教授就曾經對林化一說過，我們這些搞曆史學的，有一個重要任務，就是還原曆史真相，將史書中不正確的記載糾正過來。

    商湯是勝利者，他將他的對手履癸說的荒淫無道，妻妾成群，一無是處，為的就是給自己使用武力奪取天下找理由，讓人覺得他理所當然，他的行為是替天行道。

    林化一現在明白了，這種顛倒黑白的記錄方式，就是從商湯開始的。

    顯然，牛骨上的字所記錄的曆史才是真實的夏朝曆史。