如果說在問誰才是世界上最強大的組織的話，或許會問倒許多人，因為太多太多的組織布遍整個大陸各地。又因地勢，天和不同。更有大勢之說。不過經過數萬年的穩定下來。被人所熟知的就要數光明教堂了。

    光明教堂的隻是在人類國度傳教，從沒踏出過種族的大門。這讓很多的學者所議論紛紛。指點出光明神是以仁慈為懷當然就得視天下百族為一體。理當踏入各族傳播神的思想。

    又有一部分認為，在很久以前人類就受盡各族欺淩。在某個時代中更是隻有數百萬人口。和現在上十億相比就是天倫之別。神是憐惜我們的艱辛。被各族所奴役。精靈遍布天下時，人類才剛剛發展起來，由於精靈發現人類跟他們過度相似。又非常的弱小。是對他們的侮辱。讓他們去做盡天下的苦力。

    隨著時代的發展，精靈由於內亂開始滑下坡了。遠方而來的獸族趁機攻占精靈。使精靈失去整個大陸的控製權。在這過程中人類共死亡17億人口左右。（弱小被精靈們解壓上戰場。還有被其他種族魔獸所殺害的。由於當時精靈統治但不喜殺伐使得人類人口上升很快。再說精靈也需要更多的苦人來幫助他們完成建設）兩大種族的開戰造成當時遍地都是人類的屍體。活著對剩下的人類來說就是唯一的祈求。獸族討厭弱者，雖然人類跟隨大勢向獸族屈服。但獸族狂暴又粗野。動不動就有人類因小事而被全體麵前被獸族處死。後麵出現了逆。一手控製了整個戰場。舉起神號進行曆史中的避歸之戰。數千萬同時舉兵。後麵據說還有神秘實力加入，也是因為逆的緣故。不過很快落敗了。不過當時終於找到屬於自己的桃源了。在光明神的化身米迦勒幫助下躲開了獸族的追捕。隨後一族神秘降臨世間。守護著人類。人類開始學習萬物的根本。建立王國。設立榮耀教庭（光明教前身），更把這一曆史永久雕刻在教堂門口。要時時刻刻的鞭策著人類自己有多弱，就因為如此才會有那麽多的族人喪命在兩大種族之中。後麵建立光明教堂常常看著曆史雖然現在人類足夠強大。但前車之鑒不能忘記。對兩大種族不能保持仇恨狀態。也不能擁有過度的友誼。所以常常壓製著兩個種族。直到新蘭時代傭兵出現使整個大陸各族開始融合。光明教堂為此付出很大的犧牲。不過最後讓人震驚的是光明教皇承認自己的錯誤，是他們成為大陸真正融合的根本。從此人類將視所有種族為一體。可以互相穿越各族之地。絕不存在任何歧視。不過傳教這方麵依然有著非我族類，其心必異。再說人各個族中也都擁有自己的信仰。想要磨滅他們千萬年來的信仰也是不可能的。更重要的是著名第番五代教皇稱指出：信仰是一種生活的根源，它不是來著任何人的意誌。也不是來自神的。它來著弱者對強者的意誌。所以才會有光明教堂，才會有更多的強者庇護這弱者。這跟傭兵的道理是一樣的。他們為了夢想和生活我們為了心目中的信仰而站。

    話說回來，光明教堂位於曆史多年。總教堂建立在光明王國之中。主宰著整個王國。與其說是王國倒不如說是整體遍都是光明教庭。王國也都是由十二大星輝議員共同掌握的。當然最具有發言權的依然是絕對性的教皇大人以及三大副教王。

    大陸之上無比遼闊。任何勢力都無法遍布其中。更不要守住它們。教堂也常常因為人手不足而常常感到頭疼。因為隻有三階的牧師才有資格去傳播教義。不過這不是主要的。主要的是安撫一下平民百姓。在光係魔法中有許多種可以恢複傷口和驅散一下疾病。這對普通人來說無疑就是最好的良醫了。在教義中雖然設有捐款之類的。不過對平民倒都是以免費為主。受廣大群眾所喜愛。

    教堂分布人手為：村—鎮—大鎮—小市—中等城市—主要城市—國都城市七個等級來分布的。裏麵實力主要還是由騎士和光係法師為主。光係法師分兩種。戰爭祭司既牧師的進階。戰鬥係的光係法師。光係法師跟其他係的一樣。是透過對自然的了解掌握來控製規則的。祭司就是要學習淵博。然後轉化自己身體的法力為神力。前期沒任何攻擊能力。不過到後期強大到任何人都怕，教皇也是由祭司中選舉出來的。

    村級的偶爾會出現一下牧師，不過都是很少，那些出現在村裏的牧師都是自學的（這關乎到教義問題）因為大陸上處處都有牧師修煉基礎。很廉價。不過由於有限製，所以村裏麵隻能選出一位德高望重的人再讓這位人傳承下去。不過很少人接受，因為牧師前麵太難修煉了三階輕鬆，破三階就跟別人破六階一樣難。大夥都更願意去選擇鬥氣和其他魔法。輕輕鬆鬆將牧師切成菜。當然他們可不敢這麽做。在牧師沒犯罪的情況下殺害牧師將遭受所有騎士和光明教堂的追殺。哪怕是自學成材的。不過得有人能夠證明。鎮級和大鎮級就有六階大牧師之類的，前者或許不到六階，而且人手不夠五個人和幾名可憐的騎士守護著。更多還是鎮長派人去幫忙看守的。大鎮就不一樣了。能被稱為大鎮都是危險之地和經濟比較發達可又因地勢的問題。所以常常有六階到七階坐鎮。人手也不過為十。（最高級別還附帶新手）

    小市由七階為主負責，還有巡視鎮區的安全條例，一般擁有了自己的騎士隊伍。這級別基本沒什麽人敢惹了。個個也跟大爺級別似的，有些拽是要死又怕死的。偶爾有些地還會出現光係法師坐鎮其中。不過也都是特殊原因的。

    中等城市，又因地方不同分部不同了，不過中等城市由於集中所有小市以下的資源（捐款得來的，或者其他來源）不僅可以籌夠建立騎士團體和法師團體。更必須想總部傳輸人才和資源。中等城市光明教的實力隻可以占據城裏麵守衛軍的四分之一的來源。這也是帝國為了自身的秩序所安排的，為的就是穩固自己的霸主地位，不過有時也隻是明麵的。主要城市很少。擁有紅衣主教和白衣主教們的存在。紅衣主教倒是不能常常呆一個城市的。必須多多走動。有時還會出使外番。有自己一定的自由權和影響權。他們這種級別可以透過自己的意誌去影響任何事物。抹殺一些不該存在和壓製黑暗勢力成為了他們心目中的任務。如果說騎士們和法師是光明建堂的槍的話，那紅衣主教就是由無數融聚在一起的眼光閃閃。眼睛雖好仍可遮蔽。散發著睿智的眼光很少看錯的。

    國都乃是一國之本，那裏就會紮住著大紅衣主教，雖然榮耀是好離教皇也最近了。不過因此也失去所有私人空間。不能像其他紅衣主教任意了。一行一動都標誌著教堂的威嚴。更要時時刻刻接受著來著教皇的旨意。說白了就是命苦的家夥。不過紅衣大主教倒非常少。一個國都隻能存在一個。剩下光明王國裏麵隻能有十二個，再從裏麵挑出教皇和三大教王。教皇隻能從紅衣大主教中選。除非在任職其中死亡就由教王暫時頂替。教王同時負責教堂三方勢力。形成三角型姿態。同存不同生。