第九章:一不留神入定中
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陳啟費這麽大功夫弄來紫河車,自然有大用處,他有一門珍貴的秘術,需要用以紫河車為主料的湯藥輔助修習。
這門秘術叫“純陽功,”是武當山純陽宮的嫡傳武學,向來一脈單傳,傳說純陽功大成之後,可以煉就一口至純的純陽之氣,讓人洗精伐髓,脫胎換骨,超脫人類極限。
道家認為,人是由陰陽交合而生,未出生的嬰兒處於一種不用呼吸,不用進食就可以生存的狀態,叫做先天。嬰兒體內飽含先天之氣,隨著出生,漸漸長大,人體內的先天之氣逐漸消散。
而純陽功就是通過修煉,加上藥物輔助,激發人體蘊含的先天之氣,孕氣、養氣的法門。
用科學的角度來解釋,人類出生之前,身體裏蘊含某種特殊的能量或物質,隨著年齡增長,這種神秘能量或物質逐漸消失,當年齡幼小時,修煉純陽功,由藥物輔助,可以培育、育養這種神秘能量或物質。而這種神秘物質或能量,益處很大,可以用來洗精伐髓,脫胎換骨。
所以,修習純陽功的首要要求就是,年齡幼小,越小越好,體內蘊含的先天之氣越多。前世,陳啟遇到一位純陽宮的高人,有幸拜入門下,當時他的年齡很大了,雖然老師悉心教導,他也刻苦修習了許多年,卻沒有感應到體內先天之氣的存在。
雖然,老師信誓旦旦的向他保證,先天之氣真的存在,他就是因為修煉了純陽功,一口純陽之氣不散,才活了一百多歲,身體狀況還是十分良好。但年齡上作假很容易,畢竟老師活了很多年,同齡的人都死光了,誰也不能確定他具體多少歲。
於是陳啟開始有些懷疑先天之氣是不是真的存在,然後他開始求證,用盡各種辦法,使用各種先進檢測儀器,卻沒有在嬰兒或者小孩子身上,發現有神秘能量或物質。
先天之氣,是用科學無法解釋、證實的,屬於國術裏的神秘學內容,很可能是一些人的夢囈。
不過,這一世有機會再次修煉純陽功,陳啟不會放棄嚐試,畢竟這個世界存在神秘的內家真氣,先天純陽之氣很可能也存在。
深夜,趁丫鬟們熟睡,陳啟從床上悄悄爬起,來到廚房,將白天配置好的藥材,放入藥罐煎熬。這是以紫河車為主要的藥湯,名字叫生生造化湯。
如果嬰兒體內含有先天之氣,那麽胎盤之中自然也有,所以以紫河車入藥,激發其蘊含的先天之氣,用來彌補人體不斷消散的先天之氣。
天之道損有餘而補不足。
足足兩個時辰,藥湯才熬好,倒在碗中,陳啟強迫自己一口氣喝下,不去想裏麵含有什麽。
趕忙回到臥室,感覺到藥力開始起作用了,陳啟上床盤膝而坐。
純陽功的修習和其他國術有很大的不同,有些類似於道家佛教的靜坐入定之法,不同的是,意念要始終守在丹田。因為丹田靠近肚臍,嬰兒的臍帶,是和母體交流的地方,理論上來說,人類出生之後,那裏殘留的先天之氣是最多的。
不過,據秘籍中記載,人體之中的先天之氣隱藏的很深,而且和人類的精神關聯性不大。修煉純陽功第一步就是在極深的入定之中,匯聚強大的意念,刺激、激活、感應到丹田之中深藏的先天之氣。
首先,意守丹田,降服心猿意馬,清除紛擾雜念思緒;其次驅五賊,也就是排除喜、怒、哀、樂、欲,平心靜氣;第三步,除五欲,即屏蔽五感形、聲、聞、味、觸的幹擾。
忽然,陳啟感覺整個世界都安靜了下來,他聽見了自己的呼吸聲,那是前所未有的清晰,雷霆般的響亮。他心中波瀾不起,意誌依舊守在丹田,慢慢的,意誌隨著呼吸的節奏,不停的在丹田跳動。
漸漸的,他感覺自己的意誌沉入丹田深處,那裏隻有黑暗,無邊無際,無比的寂靜,猶如宇宙未開時的大黑暗。
當陳啟從深層次入定中醒來,恢複意識睜開眼的時候,感覺身體有些不對勁,他躺在床上,卻渾身發軟無力,抬起自己的手臂,發現蒼白如紙,這是怎麽回事?
起身抬頭四處觀望,陳啟發現竟然不是在自己的臥室,這裏的擺設似乎有些眼熟,這裏是母親的房間,他恍然。
這時,開門聲響起,是母親大人,不過麵色有些憔悴。
“嘩啦!”手中的參湯摔的粉身碎骨,母親衝過來一把抱住他,“彘兒,我的孩兒,你終於醒了!”
“母親,發生了何事?”
“小彘,乖孩子,你昏睡了半個多月,可急死阿姆了。”母親十分激動,“三清祖師保佑,你終於醒了,感覺怎麽樣?身體有沒有不適?”
半個月?!陳啟吃了一驚,他隻記得自己那晚嚐試修煉純陽功,然後就深深的入定了,在他感覺隻是一瞬間而已。不過他很快釋然,入定的時候,是感覺不到時間流逝的,前世他有過多次體驗。
時間實際上並不存在,是人類為了方便生活和研究,創造出來的名詞,賦予它意義。而人類是如何感知和定義時間流逝的呢?是通過自身的思維運動。
也就是說,人類是通過自己思維的運動來感知到時間的流逝,比如,當人類處於深層次入眠的時候,大腦處於休息狀態,幾乎感覺不到時間流逝,一覺到天亮。
當你開始做夢的時候,思維就開始緩慢運動,當然,比清醒的時候要慢很多,於是當你懶床,睡回籠覺的時侯,明明感覺自己隻是做了個短暫的小夢,結果一個小時過去了,你就上班遲到了。
入定之時,陳啟的精神意誌高度集中,思維處於一種空冥的狀態,思維運動幾乎沒有,當然感覺不到時間的流逝。
一次入定半個多月,這明顯超出了常識,即使前世陳啟也沒有做到,他最多入定堅持了三五天,然後被身體的饑餓幹渴的本能驚醒,而這次卻沒有醒來。
事實上,陳啟也沒想到自己第一次修煉純陽功就進入定境,入定並不是想象中的那麽簡單,更不用說深層次的入定,他隻是想要根據記憶熟悉下修煉的步驟,結果不知不覺就進入定境。
這是一個意外,否則,每次入定之前,陳啟都會準備齊全,避免發生各種意外。一間靜室閉關是必不可少的,初學者入定被人打擾後果堪憂。
陳啟忽然想起似乎有些書中記載,當入定的功夫達到十分高深的境界,修煉者的主觀精神意誌十分強大,自我強大的意誌會戰勝本我,屏蔽本我的信息,也就是戰勝和控製自己的本能。
這樣,入定的時候,便不會被身體的本能幹擾,進入更深層次的入定之中。
這也是國術修煉追求的最高精神境界,戰勝控製自己的本能,達到對自己身體的絕對掌控。顯然,這樣的境界,前世陳啟也隻是聽說而已,更不用說,這一世他才剛剛開始修行,甚至第一次修煉純陽功。
這樣的精神境界,必須有強大的肉身修為相匹配,最起碼要達到傳說中的辟穀境界,食氣而生,否則就會出現一個笑話,一人修煉者在深深的入定之中,不小心把自己餓死了。
比如這一次的陳啟,如果不是陳家有錢,一直用參湯給他續命,他早把自己玩死了。
“辟穀”,這兩個字看起來很普通,經常出現在仙俠中,而且似乎是基礎境界。可是,陳啟修煉的是國術,不是修仙,辟穀,這個詞明顯有些亂入,畫風不對。
現實中,他從沒見過,甚至聽說過,有國術高手達到甚至觸摸到辟穀的境界,國術中,所有的國術大師追求的最高境界是傳說中的“抱丹”,跟辟穀沒有半毛錢關係。