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    沉默。

    除了沉默還是沉默。

    自古清風從寂滅空間離開之後，老和尚就再也沒有說過任何一句話。

    在仿若混沌一樣的寂滅空間中，也不知那神秘女子究竟藏身在何處，隻有她那喪心病狂的笑聲在不斷回蕩。

    “老和尚，你教他佛法，讓他成就一顆佛心，他能悟得大自在，大寂滅，大慈悲，大虛妄皆是拜你所賜。”

    “大自在讓他超脫七情六欲。”

    “大寂滅讓他超脫生死輪回。”

    “大慈悲讓他超脫善惡有報。”

    “大虛妄讓他超脫真假幻相。”

    “老和尚，這就是你在他身上精心布的局的嗎？”

    “你是不是早就推演出有人會在他身上布置因果之局，妄圖種下情感羈絆，所以，你教他佛法，助他修成大自在，從此便可超脫七情六欲？”

    “你是不是早就推演出他出世之後，必會大道不容，天地不容，命運不容，所以，你教他佛法，助他修成大寂滅，從此便可超脫生死輪回？”

    “你是不是早就推演出他會墮落成魔，嗜殺成性，所以，你教他佛法，助他修成大慈悲，從此便可知善惡？”

    “你是不是早就推演出他會在求索因果這條路上迷失自我，所以，所以，你教他佛法，助他修成大虛妄，從此便可知真假幻想？”

    神秘女子連連質問，而老和尚則繼續沉默，麵對神秘女子的質問，他自始自終都未曾回應過。

    不過。

    說是質問，從神秘女子的口氣來看，更像是在數落著老和尚犯下一條又一條的罪狀。

    “如果本宮推斷不錯的話，你也一定早就推演出無道山會在世俗界現世，並且也推演出他一定會登上無道山，甚至你可能早就推演出他會點燃原罪業火，喚醒原罪，從而開啟原罪浩劫！”

    “不！”

    正說著，神秘女子又將自己剛才的話否定，道：“你或許推演出無道山會在世俗界現世，但你未必推演出他一定會登上無道山，更未必推演出他一定會點燃原罪業火。”

    “正因為你未必能夠推演出來，所以你才教他佛法，助他成就一顆佛心，先後悟得佛道家高無上的四大心境，讓他四大皆空。”

    “當年他在無道山之所以能夠點燃原罪業火，靠的就是一顆四大皆空的佛心，也隻有四大皆空的佛心才能點燃原罪的業火！”

    “從一開始你教他佛法，就是你在他身上種下的一顆因，他點燃原罪業火喚醒原罪，從而開啟原罪浩劫，正是你種下的因果。”

    “表麵上是他親自喚醒了原罪，開啟了原罪浩劫，實際上是你在背後搞的鬼！”

    “這一切都是你在他身上種下的因果，對不對？”

    “你的目的就是利用他喚醒原罪，開啟浩劫，對不對？”

    “回答本宮，是不是這樣？”

    沉默。

    還是沉默。

    無論神秘女子如何質問，老和尚就是不肯開口回應。

    “嗬嗬……嗬嗬嗬……”

    神秘女子的笑聲再次傳來，比之先前笑的更加喪心病狂，笑聲之中充滿了嘲笑，充滿了諷刺。

    “傳聞之中，地藏菩薩是乃佛大四大菩薩之一，號稱大慈大悲，救苦救難，普度眾生。”

    “傳聞之中，地藏菩薩立下宏願，地獄不空，誓不成佛，令一切眾生皆成佛道，然後自己才成佛。”

    “嗬嗬……嗬嗬……”

    神秘女子的笑聲越發的喪心病狂，而且她的笑聲伴隨著仿若混沌一樣的寂滅空間變化而變化著，看起來甚為神奇，也甚為詭異。

    “這就是所謂的佛道四大菩薩？”

    “這就是所謂的大慈大悲？”

    “這就是所謂的救苦救難？”

    “這就是所謂的普度眾生？”

    “這就是所謂的宏願？”

    “這就是所謂的地獄不空，誓不成佛？”

    “人人都說因眾生無盡，地獄也難以度盡，所以，你成了佛道的大悲菩薩，在本宮看來，你所謂的宏願根本就是糊弄人的借口，你入地獄，根本不為普度眾生，你隻想成為主宰地獄的地藏王！”

    “不！”

    “你不僅想要主宰地獄，你還利用姓古這家夥喚醒原罪，開啟浩劫，你和那些圖謀原罪真主的人一樣，你也在圖謀原罪真主，你也想成為第二個無道尊上，你想成為主宰天地的真正霸主！”

    “告訴本宮！是不是？”

    沉默。

    依舊是沉默。

    縱然老和尚被神秘女子說成一個老謀深算圖謀原罪真主的存在，老和尚也沒有回應。

    難倒神秘女子說的這些都是真的？

    老和尚真是傳說中的地藏菩薩？

    老和尚真的在古清風身上種下因果，喚醒原罪，開啟浩劫？

    老和尚真的是為了圖謀原罪真主？

    不盡然。

    至少，神秘女子並不怎麽認為。

    盡管她一而再再而三的質問老和尚，也道出諸多證據，又是嘲笑又是諷刺，還口口聲聲說老和尚在圖謀真主。

    但也隻是說說而已。

    她內心很清楚，古今天地或許有很多存在都在圖謀原罪真主，都想主宰天地，但這些存在之中一定不會有地藏菩薩，一定不會！

    這一點，她很肯定。

    雖說今古時代乃至上古、遠古、太古時代的佛道早已不再以慈悲為懷，更多的都是一些打著慈悲名義的偽佛，然而，在荒古之前，佛道是真正的佛道。

    自從太古時代開始，佛道就漸漸變了，不再注重修心，而是注重修為，隻要修為夠了，便能成佛，結羅漢果，乃至證菩提。

    原因很簡單，佛道本源一直都在沉睡，太古之後所謂的佛陀，所謂的羅漢，所謂的菩薩都隻是徒有虛名，並無之實。

    而在荒古時代，佛道根本不看修為，注重的是修心，如果你沒有一顆慈悲為懷的佛心，縱然你修為再高，資質再好，造化再強大，也不可能成佛，更莫說結羅漢果，證菩提。

    縱觀古今佛道，不管是佛陀也好，羅漢也罷，還是菩薩。

    如果世上有真佛的話，那麽一定是傳說中的四大菩薩：大智文殊菩薩，大行普賢菩薩，大悲觀世音菩薩，大願地藏王菩薩。

    如果在四大菩薩之中一定要選擇一個之最的話，那麽一定是大願地藏菩薩。

    在這個古今佛道之中，地藏菩薩一直都是普度眾生的代名詞，沒有之一。（www.101novel.com）