第84章:來,讓聖鬥士給大家上個價值~

字數:3344   加入書籤

A+A-


    望著某人漸行漸遠的背影,大凶妹子愣愣地站在原地,沒做出任何反應。

    宇文秀策苦笑了一下。估計她還需要些時間靜一靜,不過這樣也好,省得自己擔心她跟進來。

    小院兒的門麵不大,裏麵卻著實不小。不算別有他用的屋子,單單是用作住宿的,就有五六間平房。其中一間的門口,木樁子一樣守著兩個人,沒有什麽嚇唬人的zhì fú和賣弄身份的大金鏈子,但僅僅是默默地站在那兒,彪悍的氣勢便撲麵而來。

    大凶妹子的情報果然沒錯,對方有備而來,找的一看就是專業人士,而且還不是便宜貨,這素質……就算拉去給小豹子當手下都綽綽有餘啊。

    宇文秀策不緊不慢地走了過去,這一動作立刻引起了對方的注意,二人非常默契地調整了一下站位,在秀策距離還有十米左右的時候,謹慎地發聲。

    “沒有空房間了。”其中一個人說道。

    “找人的話請出示一下**。”另一個人耷拉著眼皮,跟著補充了一句。

    “來處理點事情。”宇文秀策淡淡一笑,向裏一指,其間含義,不言而喻。

    在距離大門還有四五米的時候,他停下了腳步,也不再說話,靜靜地等待著對方的回應。

    其實以他的實力,甚至不需要叫人,自己也能輕鬆殺進殺出,殺進殺出……殺……咳咳,雖然聽起來像是欺負女生,但真的是……殺進殺出……

    不過,宇文秀策並沒選擇這麽處理。這事兒都無需找人評判,根本就是舒莎做得欠妥,對方的處理方式反而沒什麽毛病。

    你要說對方監視小紅的舉動,是侵犯他人**,那真就……嗬嗬了。

    雖然說起來好像三觀不正,但是冰冷而殘酷的現實告訴我們……這年頭,有錢有勢的貨,沒跑去強搶民女、逼-良為-娼就算是道德楷模了,找人監視一下,多大點兒事……

    更何況感情方麵的事情,就得要局內人自己來處理,外人不好做什麽判斷,搞不好一個願打一個願挨呢!

    往深點兒說,萬一小紅有點小m的傾向,就喜歡被窺探呢~

    人家兩個人的事,隻要互相願意,無論玩得多刺激,哪怕把道德底線遠遠拋在腦後,那也是閨房之樂。隻要你情我願,又不傷害別人,關起門來很開心地道德淪喪一下,又有什麽不可以?你一個外人瞎摻和什麽。

    更不用說,對方雖然氣勢洶洶地帶走了那個學長,但這也算不上綁架。

    看似很嚴重,但其實跟中學裏麵的小混混跑到教室門口把某某某叫出來,拽到廁所嚇唬一下,沒什麽本質的區別。隻要沒動手,你去報警人家都不立案。當然,這動沒動手,隻能通過傷勢來判斷。手上有些拉拉扯扯,或者不聽話挨兩個大嘴巴,就想讓派出所立案?不來這麽瞧不起jǐng chá的,那啥……保衛人民財產安全的工作,也很繁重的好吧!

    拋去情感隻看事實的話,對方攜怒氣而來,兵強馬壯,沒第一時間把人摁那兒懟個半死,還要找來當事人對峙,問個明白,也算是行事講究。

    不過,雖然對方做事講究,但是以宇文秀策的艸蛋性格,也並不是非要跟對方講規矩不可。你越守規矩,他越耍賴皮,這樣才好玩不是~

    嗯……這種情況也沒少沒發生過。關鍵是,舒莎這次的行動,讓宇文秀策打心裏很不痛快。

    作為從小就喜歡反麵角色的深井冰,對於正義使者這一設定,宇文秀策一直打心眼兒裏就非常排斥,尤其是正義使者某些……自詡正義卻相當逗比的行為。

    很多時候,行使正義都是一件極其自私的事情,他看到過太多所謂的“替天行道”,所謂的“為萬世開太平”,歸根結底,其實是對自我力量的盲目崇拜,是將主觀的判斷淩駕在一切規則之上的傲慢,是對世俗規則的蔑視和踐踏。

    很久很久以前……嗯,在沒有長出脊椎之前,宇文秀策也有過一言不合就滅人九族的衝動,看到醜陋的現象,恨不得用嚴苛到極致的手段對其進行懲罰。可當他進化出脊椎,稍稍成熟了一些,便發現這種嚴苛的懲罰往往比人神共憤的罪惡更為醜陋。

    為了堅持心中所謂的那份正義,有些人肆無忌憚地踐踏著規則,並且踐踏之後將其像垃圾一樣扔在角落,不管不顧。有多少“英雄好漢”隻是爽一發,然後瀟灑地一走了之,又有幾人嚐試過重新建立更加公平完善的規則?

    規則的lòu dòng和灰色地帶其實並不可怕,真正可怕的,是將規則推翻卻不重建。比起被規則剝削,破壞殆盡之後隨之而來的混沌和無序,會傷害更多的人——他們已經習慣了生活在某種秩序之中,哪怕這是一種並不那麽公平的秩序。

    行使正義的同時,卻又埋下更大的隱患。隻因為自己看不到那隱患被引爆,便可以心安理得地離開,對潛在的危險置若罔聞,這不是自私又是什麽?

    為救一個無辜的生靈,卻陷一方於水深火熱。正義體現在哪兒?

    帝國建國伊始,烽煙未熄。那個時候,不少地方,也有遊俠兒huó dòng的身影。雖然不像古時候那樣,拿著把劍就敢問天下何處有不平,但是有針對性的暗殺huó dòng依舊屢禁不止,美其名曰“官逼民反”。先不說有沒有真正幹幹淨淨的官,退一萬步,這世上真有清清白白的民?或者說,這世上真有一塵不染幹幹淨淨的人嗎?

    看看曆史上的農民起義,有多少到最後往往比原先推翻的政權還要狂征暴斂、腐朽不堪。人都是這樣,一旦屁股坐著的位置發生了變化,就很難再堅持之前的想法。當然,偶爾還是有人做到了,有些可以撐過一時,有些人則堅持了一世。

    不過在宇文秀策看來,堅持了一世的,很多是因為……死得早。

    不可否認,“和光同塵”這個詞往往被濫用,成為墮落的借口,但是任誰也無法否認這個詞存在的意義。

    更毋庸說,質疑它是否存在。

    ps:以上觀點,僅代表聖鬥士……晚期……的某個體,如有不適……請跳過文章內容,直接打賞即可~(。)

    ...