通俗意義上講，聯邦貴族身邊肯定不是沒有好人，但顯然壞蛋會更多一些。

    如果要問宇文秀策這一炮下去會不會有枉死的貨呢，dá àn是……也許吧。

    但這種可能性很小，小到所謂的“冤枉”也隻停留在執法的程度上，譬如說本應該吃槍子結果卻被施以炮刑……還特麽不止一炮。

    如果探討這幫人罪至不至死的問題，隻能說……華夏曆史上多麽苛刻的刑罰都出現過，老祖宗都沒否認這點，頂多加了句點評……那啥，苛政猛於虎也吆~

    反正作者君表示，讓我們忽略掉苛政和苛刑的區別，那個……考慮到華夏的曆史，宇文秀策這也算是猛了一回……咳咳，繼承了革命先輩的光榮傳統~

    愛祖國，ài rén民，鮮豔的紅領巾，飄揚在前胸~~~~~

    咳咳，抱歉，一時激動……

    說回到宇文秀策的內心huó dòng。不可否認，的確有報仇雪恨這一層因果緣由在其中，但怎麽說畢竟是一個念頭弄死了一院子人，而且還是當麵弄死，雖然轟得碎一些可以讓畫麵不是那麽血腥，但是論心裏體驗或是心路曆程，絕對跟你在十萬八千裏之外摁個發射按鈕，然後那邊便呼啦一下死一片大相徑庭。

    所以，這裏需要對宇文秀策極不健康的三觀稍稍展開一下。

    之前由於怕教壞小朋友，所以一直擼而不……咳咳，一直引而不發，即使這樣，稍稍吐露出來的一星半點，估計也引起了很多人的不適。不過行文至此，相信能跟下來的朋友就算還沒有覺醒小宇宙成為聖鬥士，也至少心靈防禦滿級且三觀免疫力高絕，這個話題也是時候拿出來說一說了。

    其實文學作品，很多東西應該留白，讓讀者自己體會，畢竟一千個人眼中有一千個瀨亞美莉……呃，哈姆雷特！

    先不說以作者君的水平能不能塑造出這種效果，看個網文還要讀者細心品味然後嚐試著凝練出中心思想……好了，該吃藥了。

    之前曾說過一些宇文秀策對於人類的看法，在這裏就不贅述了，雖然作者君內心深處也很想再水一下……

    書歸正傳！

    要討論男豬腳的三觀，有件事不能不提——說來也怪，宇文秀策的設定雖然十分顯赫，但是他從來沒覺得自己高貴，或者說，他從來沒覺得誰比誰更高貴。

    有人要說了，你特麽這是在瞎寫！

    呃，我瞎寫了，你咬我啊……咳咳，那啥，你，你先別咬，其實這裏麵是有說法的，你聽我解釋！

    麵對一些人的挑釁，宇文秀策的確用到過“螻蟻”二字來形容，這不是說對方低賤而自己高貴，螻蟻代表的意思是弱小，以及……沒有進化出大腦。

    “垃圾”這詞也用過，目的是諷刺對方沒用，而不是說別人血統不好。

    就算有的時候鄙視和不屑的情緒到達了頂峰，那也不會是因為高貴和低賤的問題，上數五千年，大家都是猴兒，就算血統有差……那啥，差很大嗎？

    很多**或者貴族，的確是按家庭背景、身份地位，進行圈子的分類，但宇文秀策並不是這樣，在他的既有印象中，是這樣劃分實力的——

    大的，小的……

    再細化一點，就是——

    a，b，c，d……

    再細化一點就是——

    a-，a，a……

    再細化一點——-a，-b……

    咳咳，按實力進行細分的的話，就是——勢均力敵，剛剛能打過，穩贏，碾壓，血虐，以及……兩個勢均力敵，剛剛能打過兩個……

    這是一種類似叢林社會的世界觀，但在許多地方又有所區別。

    這麽說吧，有的人把道德看得高些，有的人把文明放在前麵，有的人向錢看，有的人信仰規則，而在宇文秀策眼中，人類社會就是一個覆蓋了各種花團錦族的原始叢林，當人與人之前沒有利益衝突或是衝突很小的時候，你看到的是文明和道德，可一旦當衝突加劇，各種醜陋和罪惡便會原形畢露。

    一直以來，人類都在不停地給自己套上各種枷鎖，法律的嚴苛，規則的細化，道德的弘揚……一切一切，不過是為了讓光鮮的外衣把內裏裹得嚴嚴實實，最好嚴實到一輩子都不露出來，嚴實到……讓自己都忘記自己的模樣。

    但是宇文秀策不會忘記！

    總之，不管借助於何種沒羞沒臊的渠道和手段，宇文秀策都不會忘記自己的樣子！

    因為，隻要他一忘記，某個充滿良知的閱文寫手就會開啟強行光腚模式來提醒他噠~