時間不知不覺的過去，轉眼就到了過年，這是李媛詩來到古代過的第一個年，也是村子裏過的最好的一個年，每個人臉上都帶著笑容，家家也興起了去鎮上辦年貨，尤其明年的生活更加有盼頭，這讓整個村子的人都振奮。

    小詩啊，你和我們去鎮上嗎？”餘淑柔進入大棚，看到忙碌的女兒，問著。

    娘，你們去吧，我就不去了，我還要看看菜呢，對了，大哥去的話，就看看店鋪裝的怎麽樣了，他們也做不了幾天就該回去過年了。”李媛詩頭也沒有抬，研究著剛剛從山裏找到的野菜，不知道可以種不。

    那好吧，我會給你哥說，你一個人要小心一點，今天都要去，中午你自己做點吃的，對了，淩霄今天也會離開。”

    我知道。”淩霄要回月城，本來要在這裏過年的，不過，被拒絕了，這一年到頭很少回家，她怎麽可能讓他在這裏過年呢，當然，她並不知道淩霄其實就隻有淩白這一個弟弟了，但是，淩白現在跟著穆司辰在戰場，無法回來過年的。

    那你自己一個人在家小心點。”餘淑柔還是不太放心，不過她必須去鎮上，挑選一些布，給孩子們做幾身衣裳。

    娘，你就放心去吧，我不會亂跑的。”

    那好吧。”餘淑柔隻能自己離開了，哎，這丫頭自從什麽建了這個大棚，很多時間都耗在這裏麵了。

    李媛詩看著滿大棚的蔬菜，很高興，等房子建好，這周圍用圍牆攔著，然後開一道門去後山，這樣，外麵的人都不知道這裏麵是做什麽，起碼這個保密性還是很好的，對了，那天淩霄受到太子送來的新種子，是玉米的，嗯，明年可以種植了，又多了一樣主食了，隻是稻穀還是沒有消息啊。

    過年有很多習俗，可是，村子裏好像沒有那麽多，其他地方她不知道是怎樣的，但是聽餘淑柔說大年三十，一家人吃個團圓飯，象征著團團圓圓，大年初一大家都要穿新衣，然後去各家拜年，整個村子的人在祠堂那邊聚一聚，熱鬧熱鬧，沒有像現代春節那麽多風俗了。

    以前過年的時候，其實都是自己一個人過，唯一一次就是去到了農村，在那裏，她才知道，原來過年還有那麽多習俗呢，到了臘月二十四家家戶戶就開始掃塵，民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，幹幹淨淨迎接新年。其實，人們借助“塵“與“陳“的諧音表達除陳、除舊的意願。

    臘月二十五做豆腐，民諺稱：“臘月二十五，磨豆腐。”一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。民間傳說灶王上天匯報後，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，於是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過玉皇的懲罰。

    臘月二十六，俗話說“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們往往在年節中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

    臘月二十七，傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

    臘月二十八，年謠雲：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把麵發”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種春節張貼之物。

    臘月二十九，祭祖，年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對於祖先的崇拜，在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。

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