引子一：龍的傳說

    龍，傳說中的神獸，中國人自從伏羲氏以龍紀元開始就與龍結下了不解之緣，有“龍的傳人”之說。炎帝時應龍助耕、黃帝則乘龍飛升、顓頊帝乘龍至四海、帝嚳春夏乘龍、禹王鬥蛟龍而治水、孔子讚老子猶龍、秦始皇稱“祖龍”……

    那麽自然界中是否真的有龍這種動物呢？當然，史前動物“恐龍”是要除外的。中國曆史上載於正史的見龍消息也是從未間斷過：

    漢惠帝二年（前193年）正月癸酉旦，有兩龍見於蘭陵延東裏溫陵井中，至乙亥夜去。

    文帝十五年（前165年），黃龍見於成紀。

    宣帝甘露元年（前53年），黃龍見新豐。

    成帝鴻嘉元年（前20年）冬，黃龍見真定。

    王莽天鳳中（14—19年），黃山宮有死龍。

    東漢光武帝建武十二年（36年）六月，黃龍見東河。

    …………………關於對龍出現的記載實在是太多太多了，但清代的兩則關於明朝的記載卻很有意思：

    一則是清代〔葉縣誌.雜記〕說到，在公元一五○三年的河南葉縣，發生了這樣一件事:明弘治十六年，五龍掛於城北十裏，久之墜地，蜿蜓不能起。有綠衣神人自空降龍皆繞之，須臾雲寡晦冥，逐失！意思是河南葉縣所在城北方向的空中出現了五條龍，後來五龍一起墜落到地上，似乎無力飛走。這時又從空中降下來一個綠衣神人，五龍圍繞在神人身旁，忽然天昏地暗，雲起霧湧，五龍與神人就沒了綜影。

    另一則與葉縣的相類似，發生在公元一五八八年九月的浙江平湖，見於清代〔嘉興府誌，祥異誌〕:平湖縣有白化騰海上，紅光半天。修撰沈懋孝，兄龍首半垂，兩角聞有金冠紫衣之神，仗劍而立，長尺餘。龍吐頷下珠光，團罔大如鬥。此事的目擊者，是在朝中任編修官（史官）的沈懋孝。他看到海空出現白龍，放射出的光芒映紅了半邊天。龍首兩角之間，還站看一個戴金冠的紫衣神人，身高不過三十多原米，手中握著劍一樣的物體。龍首下顯出一團明亮的珠光，圓圓的，形狀像鬥一樣大小。

    這兩則明代的記錄中除了出現了龍之外，同時出現了兩個“神人”，一個穿的是綠衣一個是紫衣。他們會是誰？

    引子二：劉不過六十四

    劉姓，中國第四大姓氏，有張王李趙遍地劉之說，其中最有名的要屬開創了四百多年漢朝曆史的的漢高祖劉邦了，其身後的劉姓子孫也不乏諸多有所建樹的佼佼者，曆代帝王錄上，劉氏以66位帝王而獨占鼇頭，領諸姓氏之先。但是，這個姓氏的中那幾個出類拔萃的名人有一些共同點：生前都立下不世功勳，相隔都是200年左右，更有意思的是他們的壽命仿佛受了詛咒一般：劉不過六十四！

    西漢開國皇帝劉邦卒於六十二歲、東漢開國皇帝劉秀卒於六十二歲、三國時期昭烈皇帝劉備卒於六十三歲、南北朝時期南宋開國皇帝劉裕，卒於六十歲，後來唐朝重臣劉文靜、五代十國時期後漢開國皇帝劉知遠、明代諸葛轉世劉伯溫……沒有一個人活得過八八六十四歲。

    眾所周知，高祖劉邦死前呂後曾找來名醫，劉邦問他病情，醫生說能治，劉邦聽後卻大罵醫生：“以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”說完賞賜給醫生五十金打發醫生走了。明明能治為何不治？他所說的天命究竟是什麽？僅僅是死亡麽？明朝開國元勳劉伯溫臨死前讓兒子從書房拿來一本天文書，對他說：“我死後你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以後不要讓我們劉家的子孫學習這門學問。”這本書裏寫的又是什麽呢？

    劉姓的祖先叫做劉累，生活在夏代孔甲年間，曾經跟著精通養龍技術的豢龍氏學過馴化龍的本領，為夏朝第十三帝孔甲馴養兩條龍，因而被孔甲賜姓為禦龍氏。後來因為殺一龍烹後給君主孔甲吃而避禍出走逃亡。劉氏祖先的這件事對於劉不過六十四之間這件事是不是有所關聯呢？

    一個背負護龍誓言的古老家族與龍族的幾千年協議與責任，少年劉祥叔父離奇死亡後按照父親的遺命去見一位神秘老者，他的命運又當如何。龍有龍元，來自中國九個方位的九九八十一顆龍元，關乎華夏龍脈氣運，當年中原兩次護龍使者接連戰死，龍元落入異族之手，導致當時還是外族的蒙滿兩族屠戮中原，華夏民族遭受了亡國滅種之災禍，幾百年之後危機重至，八國番邦虎視眈眈，倭寇入侵中華，龍族生命岌岌可危。護龍使者重現人間，聚集四象護龍衛士之後，如何運用四象之能，五行之力來守護龍族，與異族將是一場場怎樣的生死搏殺？讓我們步入正文！

    (本章完)