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    溫州刺史鄭冊，喜好黃老的法術，經常秘密地作這種法術。　　一次得病了，他自己看見有百多女仙。　　她們說：“迎接鄭公。”　　鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。　　又邀請他的兄長鄭冉，一同向空大禮參拜。　　過了一會兒，又命令點燃五個火把引路。　　他的兄長鄭冉和他下的人都什麽也沒看見。　　第二天，天亮了，鄭冊又看見陽官來催促說：“員外的祿運已經沒有了，現在請員外快一點上車。”　　鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說：“員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。”在這之前，鄭冊和天台山道士金柔成為世外的朋友。　　到那天上午**點鍾，到鄭冊那去看他。　　鄭冊述說了以前的事，之後就和金柔一起進入淨堂大禮參拜。　　又說：“授予憑證公一道。”　　鄭冊伸出去向空接，然後又自己打開，用右點筆在空簽字畫押，自己寫了六個字，對使者說：“因為有前約，確實不能超過時辰。”說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。　　又催家人阿鹿做飯，先讓作蒸餅，還熱。　　隻有六碟幹肉、幹果和酒而已。　　讓他的兄長鄭冉到外麵去，讓家人排擺張床。並說：“六押衙來迎　　接了。”　　鄭冊讓坐，象再推辭謙讓的樣子。　　鄭冊再跪拜，之後就低下頭去再不抬起來了。　　家人跑著去報告他的兄長鄭冉和家裏人。　　不長時間就死了，但身體柔軟，臉色不改。　　按照《真誥》上說，那些有陰德和好道信仙的人，這類情況很多。　　看鄭冊公潛化的蹤跡，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　【原】溫州刺史鄭冊，好黃老之術，常密為之。因疾，自見女仙百餘人。雲：“迎公。”乃命設饌，焚香禮拜。又邀兄冉，同於空禮拜。少頃，命燭五炬引。兄冉與左右人皆無所見。明日天明。又陽（明抄本“陽”作“阥”，按“阥”即“陰”字。）官來催曰：“員外祿運見終，今請速登駕。”又命酒果祭之，雲：“員外授職，六月朔視事，至午時當奉迎。”先是，公與天台道士金柔為方外之友。至其日食時，造省公。公說前事。即與柔共入淨堂禮拜。又曰：“受牒身一道。”公空引接之。又自開封，以右點筆空押之，自書六字。謂使者曰：“以有前約，的不逾時。”便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。又催家人阿鹿下飯。先令作蒸餅。猶熱。唯六牒脯及酒而已。遣兄冉出外。家人排床隻。　　雲：“六押衙來迎矣。”公命坐，如再辭讓之狀。公跪拜再，便低頭不起。家人走報兄冉及室人。少時而逝，形體柔軟，顏色不改。按《真誥》雲，其有陰德及好道信仙者，此例品格蓋多。睹鄭公潛化之跡，虛無之位，其昭昭乎。出《原化記》