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    【臨別送寶鏡】　　大業十年，王度做到**丞的弟弟王績辭官歸來，又準備遊曆山水，並以此作為生活理想。　　王度勸他說：“現在天下紛亂，盜賊橫行，在外遊曆安全係數不高啊！而且我和你誌同道合，一直在一起，從來沒有長時間分別過。這一次你遠遊，似乎會走得很遠。昔日尚子平遊曆五嶽，最後不知道跑到哪裏去了。你要是追隨先輩賢人的腳步，那叫我該怎麽辦啊！”說到這裏，他已經泣不成聲。　　王績則說：“我已經決定，不會留下來了。哥哥是個豁達的人，一定能體諒我的。孔子說過：‘一個人實現誌願的權利是不該被剝奪的。’人生不過百年，也就匆匆眨眼之間，做自己喜歡的事就有樂趣，不能做就是悲哀。讓一個人按照自己的意願行事，才是聖賢的主張。”　　王度沒有辦法，隻好與他告別。　　臨行前，王績又對我說：“這次分別，我還有件事想求哥哥。你的那麵寶鏡，不是普通的東西。我這次翻山越嶺，在雲霞間遊走，希望哥哥能把寶鏡送給我。”　　我說：“弟弟你開口，我還有什麽能不給你？”馬上把寶鏡給了他。　　王績拿了寶鏡上路，並沒有說他會去哪裏。　　【洞照龜猿】　　到了大業十年六月，夏，王績回到了長安。　　他把寶鏡還給王度，並對他說：“這鏡子真是寶物啊！和哥哥分別之後，我先去了嵩山的少室山，從石梁峰往下，在玉壇坪休息。到了日暮黃昏之際，走到一個山崖下，那裏有一個天然的石堂，可以容納五個人，我就躲在裏麵過夜。當晚，兩點多鍾，來了兩個人：一個長得像胡人，須發濃密，身形瘦削，自稱山公；另一個臉龐寬闊，蓄白胡子，眉毛很長，長得又黑又矮，自稱毛生。他們問我：‘你是誰，為什麽住在這裏？’我說：‘我來旅遊，經過這裏而已。’兩個人就坐下來和我聊天，可是說話往往詞不達意。我懷疑他們是妖怪，就悄悄背過，從包袱裏取出寶鏡。寶鏡的光芒剛一射出來，兩人就驚呼一聲，匍匐在地上。那個矮子變成了烏龜，胡人則變成了猿猴。我把寶鏡懸掛起來，等到了天亮，兩個家夥就都被照死了。我一看，原來是一隻綠毛龜和一頭白眉猿。　　“之後，我又去過箕山，在穎水漂流，登上太和，去觀賞玉井泉。玉井旁邊有一個水池，池水清澈碧綠。當地的樵夫告訴我：‘這池裏住著神靈，附近的村莊每逢節氣都要祭拜，求取賜福平安。假如哪一次祭拜沒做好，水池立刻會升起黑雲，大冰雹從天而降，水漫過堤壩，衝毀碼頭。’我拿出寶鏡對著水池一照，隻見水池裏的水像開水一樣沸騰翻湧，聲音像打雷一樣巨大；忽然，池裏的水騰空而起，形成一個水柱，湧落在二百步遠的地方。水柱落地後，看見一條魚，有一丈多長，魚身粗得兩個抱不過來；魚頭呈紅色，額上有白點，魚身青黃相間；它沒有魚鱗，但像泥鰍似的有一層粘液；頭長得像蛇，但有龍一樣的角；嘴巴尖尖的，和鱘魚差不多。當時它周身還泛著耀眼的光，隻是陷在泥裏，不能遊走。我覺得它是條蛟，你知道蛟離開了水就沒什麽能耐了。我拿刀把它宰了，然後用火烤，作成幹糧，味道還蠻好的，當了好幾天的早飯。”　　【宋汴除雞魅】　　“接著，我去了宋汴。當地的主人張琦家有一個女子生病了，每天晚上痛苦的哀叫，聲音淒厲悲慘，讓人聽不下去。我就問他們原因。他們說病了已經一年，白天總是好好的，每到晚上就這樣痛苦。我當晚住在那裏，聽到女子的叫聲時，就拿寶鏡對著照。病人叫道：‘殺了那個戴帽子的男人吧！’而後，從病人的床底下發現一隻死了的大公雞，原來是主人家已經養了八年的雞。　　【寶鏡平怒浪】　　“在遊曆江南的時候，我正從廣陵橫渡揚子江。忽然天空烏雲壓境，狂風大作，波濤洶湧，船夫嚇得臉色煞白，害怕有翻船的危險。我拿了寶鏡站在船頭，對著江麵照去，立刻眼前一片明朗，風雲都飄散開去，浪潮也不再洶湧；不一會兒的功夫，就到達了岸邊的青山。之後，我或攀岩而上，或循洞而行，路上遇到鳥群，在四周鼓噪鳴叫，還碰到幾隻狗熊蹲在路邊上；但隻要我拿著寶鏡一揮，它們就都被嚇跑了。有一天趕路去浙江，漲潮的時候出海，濤聲如震天怒吼，幾百裏之外都能聽到。船家說：“潮水已經快到跟前了，不能再往南去。要是再不回頭，我們肯定會掉到海裏喂鯊魚。”我就拿出寶鏡一照，潮水就不能往前湧，而是像雲一樣立了起來，四周排開五十多米的一條江路，江水清澈，水麵平靜。於是我們揚帆速行，一路直達南浦。上岸後回頭一看，隻見洶湧的巨浪高達數十丈，一下子就把剛才渡過來的水路給吞沒了。　　【一更除妖】　　“隨後，我去了天台山，遊覽那裏的洞府深溝。　　晚上我把寶鏡別在身上，穿越山穀，光線直達百步之外，什麽都看得清清楚楚，而枝頭的小鳥則被強烈的光線驚得到處亂飛。　　後來，我在會稽遇到一個高人叫張始鸞，他傳授了我一些奇門遁甲的法術。　　我和陳永一起往回走，順便遊了遊豫章，遇見一個叫許藏秘的道士。　　他說自己是旌陽第代孫子，會踩刀吐火的本領。他在說奇聞軼事之餘，提到豐城縣倉督李敬慎家有個女兒，得了怪病，沒有人見過，更不會醫治。　　他去療救過，但也沒有成功。我有個老朋友叫趙丹，很有才幹，在豐城縣擔任縣尉，所以我就順道從那裏經過。　　趙丹準備安排我住宿，我對他說：“我想住到李敬慎家。”　　趙丹隨即就讓李敬慎來接待我。　　於是我就問起了他女兒生病的事。　　他說：‘個女兒都住在內堂的閣樓，每天一到晚上就打扮得花枝招展。　　黃昏之後就躲在閣樓裏既不開燈，也不出來。　　在樓下仔細聽，能聽到她們在與人說笑。到了天亮，不去叫她們就不能醒過來。　　而且天天不好好吃飯，人日漸消瘦下去。　　我也曾阻止她們梳妝打扮，可她們就鬧著要跳井自殺，實在一點辦法都沒有。’　　我對李敬慎說：‘請帶我到xiǎo jiě住的閣樓去。’閣樓的東麵有窗戶。　　我怕大門關了打不開，就先弄斷了幾根窗戶上的橫木，再拿東西頂住，看上去和原來一樣。到了傍晚，李敬慎來告訴我：‘她們化完妝，回閣樓了。’到了一更鼓響，聽見談笑的聲音。我撥開窗戶，拿著寶鏡闖進了閣樓，朝裏麵一照。　　個女子叫道：‘殺我丈夫了。’最初什麽也看不見，後來等寶鏡把裏麵照亮，便看見一隻黃鼠狼，有一尺四寸那麽長，全身光潔無毛；有一隻老鼠也不長毛，居然有五六斤重的樣子；還有一隻壁虎，和人的差不多大，全身長滿鱗甲，顏色絢麗，頭上長著兩隻半寸來長的角，尾巴有五寸以上，尾巴頂端有一寸左右是白色的。他們都在牆壁前死了。從那以後個女子的病就好了。”　　“之後，我在廬山住了幾個月，有時在樹林裏紮營，有時在草叢裏露宿，那裏豺狼虎豹多的不得了，但隻要我拿出寶鏡，就都嚇得趴在地上動也不敢動了。廬山有個隱士叫蘇賓，是個博學的知識分子，精通易經，能洞悉過去，預測未來，他對我說：‘天下的神物，肯定不會一直留在人間。現在世道紛亂，在異鄉不是很安全，你裏拿著寶鏡，可以自衛防身，但還是早些回家鄉的好。’我不太相信他的話，還是按照原計劃往北走。在走到河北的時候，有一天晚上在夢裏，寶鏡對我說：‘你哥哥對我不錯，但現在我要離開人間了，想和他告個別，請你早點回長安吧。’我答應了。到了早上，我一個人坐在那裏回想經過的這些事，覺得後怕，所以匆匆回來了。現在看見了哥哥，總算實現了諾言。不過我覺得寶鏡這樣具有靈氣的寶物，恐怕也最終並不屬於哥哥的。”幾個月後，王績回了河東。　　大業十年月十五日，鏡盒傳來悲鳴之聲，最初聲音仿佛很遙遠，而後漸漸變大，像虎嘯龍吟一般聲勢磅礴，過了很久才安靜下來。王度打開盒子一看，寶鏡已經消失的無影無蹤了。　　【原】大業十年，度弟動自**丞棄官歸，又將遍遊山水，以為長往之策。度止之曰：“今天下向亂，盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未嚐遠別。此行也，似將高蹈！”。昔尚子平遊五嶽，不知所之。汝若追踵前賢，吾所不堪也。”便涕位對曰：“意已決矣，必不可留。兄今之達人，當無所不體。孔子曰：“匹夫不奪其誌矣。‘人生百年，忽同過隙。得情則樂，失誌則悲。安遂其欲，聖人之義也。”度不得已，與之決別，勳曰：“此別也，亦有所求。兄所寶鏡，非塵俗物也。勳將抗誌雲路，棲蹤煙霞，欲兄以此為贈。”度曰：“吾何惜於汝也。”即以與之。得鏡，遂行，不言所適。至大業十年夏六月，始歸長安。以鏡歸，謂度曰：“此鏡真寶物也。辭兄之後，先遊嵩！”，降石梁，坐玉壇。屬日暮，遇一嵌岩。有一石堂，可容五人，棲息止焉。月夜二更後，有兩人，一貌胡，須眉皓而瘦，稱山公。一麵闊，白須、眉長，黑而矮，稱毛生，謂曰：“何人斯居也？‘曰：“尋幽探穴訪奇者。’二人坐與談久，往往有異義出於言外。疑其精怪，引潛後開匣取鏡。鏡光出，而二人失聲俯伏。矮者化為龜，胡者化為猿。懸鏡至曉，二身俱殞。龜身帶綠毛，猿身帶白毛。即入箕山，渡潁水，曆太和，視玉井。並傍有池，水湛然綠色。問樵夫，曰：“此靈漱耳。村間每八節—祭之，以祈福佑。若一祭有缺，即池水出黑雲，大雹浸堤壞阜。‘引鏡照之，池水沸湧，有雷如震，忽爾池水騰出池，不遺涓滴。可行二百餘步，水落於地。有一魚，可長丈餘，粗細大於臂。首紅額白，身作青黃間色。無鱗有涎，蛇形龍角，嘴尖，狀如鱘魚，動而有光。在於泥水，因而不能遠去。謂蚊也，失水而無能為耳。刃而為炙，甚膏，有味，以充數朝口腹。遂出於宋汴—，汴主人張琦家有女子患，入夜，哀痛之聲實不堪忍。問其故，病來已經年歲。白日即安，夜常如此。　　停一宿，及聞女子聲，遂開鏡照之。痛者曰：“戴冠郎被殺。，其病者床下，有大雄雞，死矣。乃是主人家八歲老雞也。遊江南，將渡廣陵揚子江，忽暗雲覆水，黑風波湧。舟子失容，慮有覆沒。攜鏡上舟，照江數步，明朗徹底。風雲四斂，波濤遂息。須臾之間，達濟天塹。臍攝山—麹芳嶺。或攀絕頂，或入深洞。逢其群鳥，環人而噪。數熊當路而蹲。以鏡揮之，熊鳥奔駭。是時利涉浙江，遇潮出海，濤聲振吼，數百裏而聞。舟人曰：“濤既近，未可渡南。若不回舟，吾輩必葬魚腹。‘出鏡照，江波下進，屹如雲立。四麵江水，豁開五十餘步。水漸清淺，黿鼉散走，舉帆翩翩，直入南浦。然後起視，濤波洪湧，高數十丈，而至所渡之所也。遂登大台，周覽洞壑。夜行佩之山穀，去身百步，四麵光徹，纖微皆見，林間宿鳥，驚而亂飛。還履會稽，逢異人張始鸞，授周髀九章及明堂六甲—之事。與陳永同歸。更遊豫章！”，見道士許藏秘，雲是旌陽代孫，有咒登刀履火之木。　　說妖怪之次，更言豐城縣倉督李敬慎家，在女遭魁病，人莫能識。藏秘療之無效。故人曰趙丹，有才器，任豐城縣尉。因過之。丹命祗承人指停處。請曰：“欲得倉督李敬慎家居止。‘丹遽命敬慎為主，禮因問其故，敬曰：“女同居堂內閣子，每至日晚，即靚妝服袨甲。黃昏後，即歸所居閣子，滅燈燭。聽之，竊與人言笑聲。及其曉眠，非喚不覺。日日漸瘦，不能下食。製之下令妝梳，即欲自縊投井，無奈之何。’謂敬曰，‘引示閣子之處。’其閣東有窗。恐其門閉，固而難啟，遂晝日先刻斷窗欞四條，卻以物支柱之如舊。至日暮，敬報曰：“妝梳人閣矣。‘至一更，聽之，言笑自然。拔窗欞子持鏡入閣照之。女叫雲：“殺我婿也。’初下見一物，懸鏡至明，有一鼠狼，首尾長一尺四寸，身無毛齒。有一老鼠亦無毛齒，其肥大可重五斤。又有守宮，大如人，身披鱗甲，煥爛五色，頭上有兩角，長可半寸，尾長五寸以上，尾頭一寸色白，並於壁孔前死矣。從此病愈。其後尋真至廬山，婆娑數月，或棲息長林，或露宿草莽。虎豹接尾，豺狼連跡。舉鏡視之，莫不竄伏。　　廬山處士蘇賓，奇識之士也。洞明《易》道，藏往知來。謂曰：“天下神物，必不久居人間。今宇宙喪亂，他鄉未必可止。吾子此鏡尚在，足下衛，幸速歸家鄉也。‘然其言，即時北歸。便遊河北，夜夢鏡謂曰：“我蒙卿兄厚禮，今當舍人間遠去，欲得一別，卿請早歸長安也。’夢許之。及曉，獨居思之，恍恍發悸，即時西首秦路。今既見兄，不負諾矣。終恐今靈物亦非兄所有。”數月，還河東。大業十年月十五日，匣悲鳴，其聲纖遠。俄而漸大，若龍咆虎吼，良信乃定。開匣視之，即失鏡矣。