()    國古代神話地位崇高的神獸，祥瑞的象征，但在正統的古籍記載非常少。

    可以說人話，通萬物之情，通曉天下鬼神萬物狀貌，是讓人逢凶化吉的吉祥之獸。

    至於有些記載“棲息在昆侖山，渾身雪白，有翼”都是後人所杜撰出來的外貌，不可信。

    《今昔百鬼拾遺》軀幹左右和額間的眼睛大概是鳥山石燕自行想象。

    《才圖會》大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊胡子。

    因為是好聽的有著美好寓意的神獸之名，所以後人常用來當姓名使用。

    後世因為能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上。

    1傳說的精怪

    曆史起源

    是一種漢族神話傳說的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。

    尤其到了古時期，對的尊崇更是隆重。

    當時《圖》（又稱《精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎人一冊的程度。書記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查找。

    在禪宗語錄，也常見有“家有圖，妖怪自消除。”“不懸肘後符，何貼圖。”“家無圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。

    當時還有做“枕”的習俗，即做成形象的枕頭用於寢臥，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備，“旗”也是常見的旗號。人們甚至以“”來為自己命名，出現了許多叫“”的人。

    鍾馗坐騎

    傳說神獸是陝西西安戶縣鍾馗故裏“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗的坐騎。

    鍾馗神獸的宋代石雕物一對，現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的秦負陽宮門前，據說是國內唯一的一對古石雕。

    黃帝巡狩

    東晉葛洪《抱樸子極言》：“黃帝窮神奸則記之辭。”

    號稱上知天地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。

    不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（又說作《精怪圖》），內有萬一千五百二十種鬼神。

    據《雲笈簽·軒轅本紀》記載，“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之以祝之。”

    傳說黃帝巡狩，至海濱而得神獸。<>此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有旗，是天子出行儀所用；明有補，為貴戚之服飾。

    獨角獸

    有人認為就是獨角獸，但是此說不見於任何古籍之。

    《圖》曰：羊有一角當頂上，龍也，殺之震死。

    相關記載

    後世因為能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有的形貌，被稱為旗。

    《唐書·五行誌》記載宗韋皇後的mèi mèi用虎豹枕以避邪，枕以避魅。

    《開元占經》卷一一六引《瑞應圖》雲：“黃帝巡於東海，出，達知萬物之精，以戒子民，為隊災害。”

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