上官慕兮說：“好吧，黑山山脈對我們的壓製越緊，我們的心就越要好好地收一收。紅塵是假，生活是真！我甘心做一個快樂的癡貨！”

    南宮苑說：“姐姐，在我的印象裏，你並不是一個吃貨呀！再說，在黑山山脈又有什麽東西可吃的呢？黑山山脈就是一個無情界，生活著這麽多生靈與神靈，怎麽整個山脈都沒有什麽物產？不過，我們也沒有什麽可報怨的，因為我們根本就沒有食欲，日常也沒有餓的時候。我們雖然還沒有死，但也跟死了一樣，根本就不需要吃東西。”

    上官慕兮說：“mèi mèi，你真是一個俗人，我說的哪裏是吃貨，我說的是癡貨，癡人的癡！在黑山山脈這樣的苦境裏，我們不癡，又能怎麽樣呢？”

    說著上官慕兮從懷裏摸出一頁紙，傳給眾人，隻見這是一頁詩箴，上麵寫著：

    某年某月某日記夢，花湧筆端，聊述淺情。

    窗外紅塵萬丈，屋內人間煙火！

    行走人世間，信仰什麽？一茶一飲足以聊慰平生！

    老和尚問我：“你信釋迦牟尼佛嗎？”

    我說：“如果是‘詩家茉莉佛’，我就信！”

    老和尚問我：“你信阿彌陀佛嗎？”

    我說：“如果是‘愛迷途佛’，我就信！”

    於是，我感覺自己仍是一個紅塵中人，紅塵萬丈得紅一點，三千沉夢得醒三分，如此而已！

    神父對我說：“你應受洗，信我們的上帝耶和華！”

    我說：“我其實更愛‘野荷花’！”

    神父對我說：“你應受洗，信我們的主耶穌！”

    我說：“我隻是信仰一棵樹，一棵‘野樹’！”

    於是，我感覺自己仍是一個紅塵中人，紅塵萬丈得紅一點，三千沉夢得醒三分，如此而已！

    趙一離說：“你們都是有文化的人，我可不懂你們這些個知乎者也。我趙一離就是你們所說的那種紅塵之中的人，隻不過，過去我是一個紅人，如今在你們的眼中我倒成了一個黑人了。你們看黑山山脈的名字，第一個字就是黑。這裏雖然有一個黑山麗春院，但是跟外麵世界的那些風月場相比，根本就沒法比。況且仙女們在這黑山麗春院中不過就是做個樣子而已，哪裏會懂得風月之事，更不會風情萬種那一套。這裏根本就沒有紅塵，又怎麽會有快樂呢？”

    錢半噸胖皇說：“沒有就沒有嘛，紅塵又不是什麽好東西，我們做人，千萬不能沾染這些庸俗的東西。我始終覺得愛運動的女孩子總是比那些愛打扮的女孩子要美得多。”

    趙一離譏笑道：“錢半噸胖皇，你是在說你自己吧！就你這胖樣，你還能跟美沾邊嗎？我親愛的錢半噸，你也太自我感覺良好了吧？我看，紅塵這種東西，恰恰是曆代文人歌頌的風月場，自古有多少名篇佳作都是在風月場中產生的，或本身就是歌頌風月場的。按照你們道德君子的說法，文人就代表了全社會的最高道德，連文人都歌頌的東西，那還能有錯嗎？可見紅塵一定是好東西！”

    上官慕兮說：“其實，並沒有人說紅塵不好，我們也僅僅是說煙火氣足就俗，但是沒有煙火氣，我們倒不像活在這世上了。我一直疑心，我們人類發明一些詞，一定是有目的的，或是基於一種心理因素的。上古時期是沒有紅塵這個詞的，塵土歸於塵土，本不是什麽華麗的東西。所謂的紅塵，一定是花開花落之後累積起的那香塵，紅塵即是歲月的象征。”

    南宮苑說：“姐姐，你讀書太多，講起話來，很容易把任何東西都詩化了。依我看，紅塵就是人世間，就是煙火氣，煙火為紅，氣吐吹塵。雖然沒有那種詩意美，但是也許這才是紅塵的真義呢！”

    宋曉雯問：“上官慕兮，你剛才說人類發明紅塵這個詞是用來取代人生這個詞的，人類為什麽要這麽做呢？有什麽目的，或基於什麽心理因素嗎？”

    上官慕兮說：“萬物無情不知恨，生命無奈不知恩！其實，不管什麽生靈，生而具有無限的苦楚。比如，人生本來就是苦難居多的，有些人完全是兩眼一摸黑，看不到什麽希望。你們說，他們應該怎麽活下去呢？除了自己騙自己之外，還有什麽辦法呢？”

    錢半噸胖皇說：“我知道了，所以人類心理上就自欺欺人起來，既然人生二字也可以用很多詞來代替，他們就選了這個豔俗的紅塵二字來代替，我怎麽覺得這麽說起來倒有幾分憂感的意味呢？”

    上官慕兮說：“人生的不知所措遁入紅塵滾滾三千丈，似乎一切都歸於豔俗與灑脫。其實這是自欺，一個名字的改動，什麽也改變不了，一切都還和以前一樣。就比如這黑山山脈吧，如果苦楚是九分，那麽快樂也就隻剩下一分。因此，熬唄，熬一熬，濃稠、營養、富含膠原蛋白！熬著，熬著，也就慢慢習慣了，習慣了就好，習慣了就不覺得苦了，就算覺得苦，也不會痛不欲生了！人們因此或許也就不再厭世，人生，短短幾十年，一轉眼也就老之將至，死生契闊矣！歲說完迷途優，很快就要說顧得拜了！”

    上官慕兮的話把大家都逗樂了，我借宋曉雯之口，說：“上官慕兮，沒想到你這麽一個書女，還懂得幽默嘛！其實呀，人生關鍵的就是你所說的一個‘癡’字，人生如意嘛，就執迷於生活，酣暢淋漓地盡享人生。人生不如意嘛，就癡癡地不予理會，沉溺地自己心中，也許也能隻得其樂，如此，豈不是左右逢源了嗎？”

    羅嫻美將上官慕兮給大家看的那張詩箴翻到背麵，見上麵用極小的字寫道：“冬去春來，時光流轉，季節輪回。悠悠歲月裏，晴空幾許？滾滾紅塵中，又是一窗煙雨！我在夢中依稀見有眾尼姑行腳於山水之間，我恨不得立刻就跟了她們去了。我做一個姑子，興許內心也就得著安樂了。山色空濛，樓閣空暢，風之溫柔，雨之細膩，花帶淚，葉含情。紅塵係心，心亦係紅塵，卻偏愛那一窗煙雨，出塵禪意深鎖空靈，那真是絕美的意境呢！”

    羅嫻美說：“上官慕兮，我們都知道你是一書女、才女，你為什麽會寫這樣的話呢？這是你什麽時候寫的，現在給我們看有什麽用意嗎？”

    羅嫻倩說：“用意嘛，我倒是知道，書女愛書，才女自然就愛顯才了！”

    上官慕兮說：“我並沒有顯才之意，我之所以給你們這個東西看的意思是為了‘去執’！”

    羅嫻倩說：“什麽去執？我怎麽聽不懂呢？是不是想去除我們的執念的意思？我們又有什麽執念呢？難道凡是執念，都是要不得的嗎？”

    上官慕兮說：“我也不是那個意思，其實是那一日我在這花髓淵極凜坑之中做了一個夢，醒來時還依稀記得那夢境，覺得這夢境真是莫大的啟示，於是就隨手記下來了。你們說我是書女，自然我們這樣的書女，都有隨手記筆記的習慣。也許是我懷念在外麵世界的那種煙雨人間或是煙火人間了吧，凡俗之樂與我們現如今的非凡絕境真是鮮明的對比。在這黑山山脈的苦境之中，我不敢奢求煙雨之柔美與晴空之清麗同在，我不求東南西北風都能為我滌淨歲月的塵埃，我隻願我還能有最初的那顆心，不因黑山而變，也不因苦難而滅。我覺得我的那個夢給我的最大的啟示，就是要保留一份最初的凡心，這也許對我們能否衝出這黑山山脈的苦境，起到決定性的作用。我們的心要一天天變得豐盈與溫潤，那樣的話，這些年的苦難歲月，也能化身為係於我們腰間的一串環佩，走步而輕搖相撞，聲聲瓏璁皆如心，聲聲玲瓏皆入情。紅塵是假，黑山苦境也是假的，唯有我們的生活是真！我甘心做一個快樂的吃癡貨！”

    錢半噸胖皇說：“上官慕兮講話，總是這樣文縐縐的，讓人很難聽得懂。不過，今天我倒聽出一些味來了。上官慕兮，你的意思是不是說，珍珠？就是本來，這黑山山脈的苦境就是強行進入我們身體的砂石，但是我們可以把它變成我們生命中的珍珠！”

    上官慕兮笑道：“錢半噸胖皇果然是悟性最高的，不過，這隻是其中的一個意思！珍珠就是“真主”，不是古蘭經裏的真主，而是生命中的真主。比方說天狗黑太陽的真主，並不是文朗，也不是造物主，而是天狗黑太陽自己，準確地說也不是它自己，而是它的本我。珍珠在貝殼裏，而生命的貝殼生活在我們的腦海裏，腦海裏浸潤著我們的魂氣，也就是靈魂的一種靈力與魂氣。我們找遍天涯海角都找不到我們自己，卻怪外麵世界的人為什麽不來找我們，不來救我們，其實我們的本我就藏在我們自己的內心，那裏是最有可能找到我們自己的地方。”