上官慕兮說：“張詠顏，你說得對，我們之所以要有這麽一個靈影，一定是有它的原因的。那就是把我們內心的真實的東西記錄出來，其實，這是在幫助我們呢！”

    南宮苑說：“這些事情都無法證實，我們就不必去說它了。姐姐，你剛才說唐詩宋詞都是段子文學。我覺得這個說法非常別致，倒是值得談上一談的。姐姐，為什麽你會把唐詩宋詞這種殿堂級的藝術都說成是段子文學呢？”

    上官慕兮說：“唐詩宋詞其實都是古人的一種娛樂方式，而現代社會的段子秀也是一種娛樂方式，這當中是有很多相通之處的！我上官慕兮讀書讀多了，很多問題也就看開了，我

    喜歡一切有天賦的人。上天給的東西遠比後天努力得來的更加牛逼。唐詩看王維，宋詞看辛棄疾，古今興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾來！不過嘛，唐詩宋詞的成就雖然輝煌，但是，我覺得唐詩宋詞不及《詩經》，高手在民間，隨口而出，思無邪，那麽美……”

    趙一離說：“我倒是喜歡神話傳說，詩經雖然是來自老百姓的，但是普通老百姓可看不懂。我看過一種說法，光的一個就夠！——後羿！最美的一個就夠！——嫦娥！大道至簡，精品意識！我覺得這種說法，才真正是天才之論！”

    錢半噸胖皇說：“趙一離，你是從哪裏看到這種說法的？”

    趙一離說：“我曾經參加了一些商業培訓，是從那種打雞血的培訓會上聽來的。”

    上官慕兮說：“嫦娥奔月，回望地球如藍寶石，大概也有幾分悔意吧。上古‘旭時代’，造物安排九日共天，大概亦有其深意吧！九日若在，廣寒不寒！地球的樹木亦可參天，物類必萬倍於今時。”

    南宮苑說：“姐姐說得對，雖然神話是假的，但是，也反映了當時人們的想法，當時的想法與我們現代人的想法自然是不能相比的。而且，我覺得古人對天地的征伐與對天地的敬畏，敬畏更值得推崇吧？雖然人類現在憑借科技也可以生產出無限豐富問物什，但我們最鍾愛的仍是自然界的原產！造物主的答案遠比人類的答案正確，小草是答案，樹是答案，花與果亦是答案！人類自身亦是答案，而且很有可能是最終的答案！因此，我很欣賞《阿凡達》所展現的外星景觀，外星的生物絕不可能是奇形怪狀，甚至惡心的，他們與地球上的大同小異！”

    上官慕兮說：“妹妹，你這話講到點子上了！我們是答案，他們也是答案，而且是同一個答案！如果，我們每一個人都有這樣的心態，那麽，我們就一定能迅適應外麵世界的生活了！外麵的世界自然是與黑山山脈不同的，我們因在黑山山脈被禁錮了幾十年了，自然也就錯把黑山山脈當成了自己的原鄉之地了，當然我們顯思維不會這樣認為，但是我們的潛思維很有可能就是這樣認為的！”

    趙一離說：“你們又沒有見過外星人，怎麽能妄論外星人長什麽樣呢？你們說話要有根據才行呀！”

    上官慕兮說：“萬物的運行皆有其理的。這就好比星體龐大到一定程度‘必圓’一樣，環宇皆然！所以，我們是可以根據地球上的景象去推算出外星球上的景象的，這一點並不值得懷疑。造物主並不是不喜歡創新，隻因為真正的創心恰恰是更虜誠地展了傳統！但很多人不知道這一點，致使當今世界的時尚常常的“怪而不美”的弊端，為了標新而立異，隻能給人出乎意料之感，而喪失了體驗與思維上的基本質感！”

    趙一離說：“你們這些讀書人的頭腦真是太不可思議了，你們到底是怎麽長的，你們的大腦也許比我趙一離的大腦要大好幾倍呢！不然的話，也不可能這麽聰明吧？”

    上官慕兮說：“現代人的時間都碎片化了，很難出現真正的聰明人了！”

    宋曉雯說：“我的朋友圈正是講到了時間碎片化的問題：時間碎片化了，因此文字似乎也應該碎片化，碎片更容易折射情感之光，思想之光，生活之光。人與人之間的距離再遠，都可藉由這光瞬間得以溝通。光之德在於:彰顯(物體)填充(空曠)跨越(距離)……”

    上官慕兮說：“我覺得這個是一種狡辯，時間碎片化並不是什麽好的事情！”

    南宮苑說：“是呀，對於我們人類來說，對於整個地球，甚至整個宇宙來說，都需要穩定而大量的時間才行。其實，對於宇宙來說，最不值一提的就是時間，一小塊石頭，都有幾十億年的曆史。然而對於生命而言，小到一片葉子，大到萬物之靈的人類，全都是限時的，有生即有滅，因緣匯聚而生，緣散而滅。鮮花易凋人易老，人既然要得生命之殊益，亦應接受生命之殊弊。地球所處的星球係統是如此穩定，持續幾十億年，以至於足以演化出生命及高度文明。這不得不說造物對人類無限慷慨。吾生也有涯，而知也無涯。從本質上來說，過去與未來都是不存在的，那不過是回憶與暢想而已，一切都是此時此刻的承與啟，此刻之一秒即是永恒，即具有形而上的意義。所以，蘇東坡的名句‘但願人長久，千裏共嬋娟！’，才會那麽動人心魄！”

    趙一離說：“我覺得我們的世界不僅需要科學，更加需要藝術，我們之所以不能順利適應外麵世界的生活，那是因為我們不懂得藝術，而不是因為我們不懂得科學。因為生活這件事應該是人人都懂的，是生而知之的，而非後天的學習所得，所以，我們是心態問題！”

    文朗說：“我覺得藝術遠沒有這麽高深，把藝術高深化，與把藝術束之高閣是一樣的。喜歡一個東西，欣賞它，這個東西就是藝術。愛一個東西，去做一個一模一樣或更好的，就是藝術家。人生本沒有意義，因人有情感，有喜歡與愛，有藝術的喜樂歡欣，因此，人生勉強有了意義！”

    上官慕兮說：“人生還是有意義的，你們可不能否定了人生的意義。如果否定了人生的意義，那又應該怎麽生活下去呢？如果說人生沒有意義，為什麽世界上有那麽多人為了人類的生存而不惜拋灑熱血，甚至付出自己的生命呢？”

    南宮苑說：“是呀，昨晚我讀了遠征軍的曆史，頗有些感悟。讀遠征軍的曆史，多少是提氣的，整部抗戰史暗淡中還是有不少亮色的篇章，孫立人很像漢武帝時的霍去病，隻率八百鐵騎長驅直入，直搗匈奴王庭，將其打其打得落花流水。時年不過二十四歲而已，那才是真正的英雄出少年。周瑜二十多歲組織赤壁之戰，擊敗曹操，也算少年英雄。至於林.標的所謂平型關大捷，僅消滅千餘日寇，竟也妄稱大捷？曆史，總是越遠反而看得更清楚。軍人向死而生的精神，可歌可泣......”

    趙一離說：“這些英雄人物，確實可歌可泣，我趙一離真希望做他們的妻子，畢竟自古美人配英雄嘛！”

    錢半噸胖皇笑道：“趙一離，你不纏著文朗了？趙一離，你這麽美，文朗根本就配不上你，也就隻能與張詠顏相配了！”

    趙一離笑道：“那可不能這麽說，我所愛的其實一直以來都隻有文朗一個人，不管是在黑山山脈還是在外麵的世界，都從未改變過，就算我趙一離把一切的一切都忘記了，我依然會記得我對文朗的愛。我趙一離對文朗的愛，就是這個宇宙當中最為堅固的東西，比最堅固的鑽石還要堅固，就算宇宙毀滅了，我對文朗的愛也將永遠存在下去！”

    文朗說：“自從我們成功逃離了黑山山脈，我對生活以外的事情都不感興趣了！昨天黃昏才入睡，九點多又醒，極喜歡這樣不期而遇的睡眠。吃個桔子，酸酸甜甜，洗個澡，酣暢淋漓。唯‘簡靜’二字略述其妙！無聲處之聲方為聲，無光處之光方為光。這兩個地方都在夢中，睡後歲月無短長，醒來人生論上下。寂靜處最熱鬧，所有熱鬧都是自己的。黑暗處最煥彩，所有色彩皆折射己心。簡靜之時，才是自己與自己的好時光。悅納自己，先放逐後招安。城市在人們眼中是繁華，在我眼中卻是曠野與森林，而我喜歡叢林與野性，像夢一樣蕪雜而又是最有秩序的井然。每一天都是歲月的一個切片，是人生的一個橫斷麵，而真實的日子如滔滔流水，鋒刃亦切不齊整，我喜歡它的綿延永不止歇。”

    上官慕兮說：“要是人人都能像文朗這樣的話，那真是太好了！怎麽樣呢？生活是最直接與我們人類有關的事情，其他一切東西，就算再有什麽光環，也不過就是一些身外之物罷了。我們的生活，才是我們的一切，因此，我們一定要抓住生活這個核心！”

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