那名樵夫聞言，不禁跪地拜倒，哽咽道：“徒弟遵命，請兩位師傅善加珍重，頤養天年。徒弟我速去速回。”

    鄭雲叟哈哈一樂，笑道：“不要哭哭啼啼的，聚散本常事，離合莫悲喜。徒兒，唱一曲《百年歌》，就當自己給自己送行吧。”

    “是。”那樵夫站起身來，挺胸收腹，有含胸沉丹田，吐氣開聲唱道：

    “一十時。顏如蕣華曄有暉。體如飄風行如飛。孌彼孺子相追隨。終朝出遊薄暮歸。六情逸豫心無違。清酒將炙奈樂何。清酒將炙奈樂何。

    二十時。膚體彩澤人理成。美目淑貌灼有榮。被服冠帶麗且清。光車駿馬遊都城。高談雅步何盈盈。清酒將炙奈樂何。清酒將炙奈樂何

    七十時。精爽頗損膂力愆。清水明鏡不欲觀。臨樂對酒轉無歡。攬形修發獨長歎。

    八十時。明已損目聰去耳。前言往行不複紀。辭官致祿歸桑梓。安車駟馬入舊裏。樂事告終憂事始”（1）

    在悠揚婉轉的歌聲中，黃廣武等人和那樵夫走下華山，回到去長安的官道上。黃廣武牽過一匹馬，說樵夫說道：“仙童可會騎馬？不知仙童高姓大名，還請告知，也好稱呼。”

    那樵夫淡然道：“我姓羅，名簡，字化之。師傅說，大而化之，簡而化之。使者日後就稱我化之，就行了。”

    黃廣武拱手道：“好的，化之兄。請問你用什麽兵器？這一路上，多半會碰到胡人賊寇，有兵器在身比較好。”

    那樵夫摸摸腰間短斧，回答道：“就請使者給我一把三尺劍吧。修道之人，也就習慣用這。”

    黃廣武點點頭，說道：“一會我就命人送把好劍給化之兄。你以後稱呼我廣武就好了，不用叫我使者什麽的，生分了。”

    那樵夫聞言，點點頭，便不再說話。黃廣武見狀，便集合隊伍，繼續向西北進發。

    從華山往西，就正式進入八百裏秦川，渭河濤濤，在巍巍秦嶺的注視下從北麵流過，東西橫貫關中平原，長安就在渭河南岸、終南山北方，秦嶺中伸出的七條支流，在長安附近匯入渭河，形成“八水繞長安”的詩畫美景。

    過了長安往西，是西北的涇河匯入渭河，涇河的上遊，是南北走向的隴山。隴山的北段，又稱為“鹿盤山”、“六盤山”，山勢不如南段的大隴山險峻，所以有一條從西北進入河西的要道，要道上有一處著名的關口：蕭關。蕭關位於甘肅固原，漢代稱高平，唐朝時在原州附近。沿著固原往北走，有一條河流，叫清水河，最終在寧夏中衛匯入黃河。

    據現有史書記載，西周討伐戎人，就打到“大原”，也就是固原，還在“大原”普查人口以征兵征糧，甚至“烽火戲諸侯”的女主角褒姒，據說也是在清水河畔長大的。

    但是，唐朝中後期時，通往靈州（今寧夏吳忠市）的路，最近也最常走的，反而是固原以東、涇州以北、環縣為始的“環靈大道”。這是因為一，這條路最近，到靈州隻有六百裏左右，而固原那條線，到達黃河後，還得轉彎向東北走二百裏，才到靈州；二、唐朝安史之亂後，被吐蕃攻陷河西、隴西，固原那條路線就一直掌握不牢，現在更是被黨項人占據。

    不過，這條“環靈大道”有個壞處，就是不像清水河畔那樣水草豐富，是過往行人牲畜容易缺水缺草的地方。由於六盤山脈在西麵截住大部分雨水，子午嶺在東麵隔絕道路，而北麵除了黃河附近，都是大沙漠，所以這裏的山地丘陵樹木稀少，河流也是季節河流，隻有在夏季雨水多的時候，才有綠綠生意，而缺雨的秋冬春季，經常沙塵蒙蒙，沙磧茫茫，被人稱作“五百裏旱海”。特別是東西橫貫的青岡嶺，正阻擋在“環靈大道”上，地勢險要，數十裏看不見河水。

    後唐長興二年（931年），河西甘州回鶻仁美可汗的朝貢使團，被黨項劫掠。第二年（932年），後唐明宗李嗣源派遣靜難節度使藥彥稠、康福率領步騎七千討黨項，打通道路。但是，不到十年，靈州朔方節度使張希崇病死，黨項又卷土重來，大舉劫掠。天福四年（939年），後晉皇帝石敬塘命令，原滑州節度使馮暉接任靈州節度使，即朔方節度使（唐朝朔方節度使的府邸在靈州，故而兩種稱呼後來並行）。

    現在，黃廣武一行人，就離開涇州，沿著涇河的一條支流馬蓮河，向北行進。在路上，朱成德高笑道：“一路行來，涇州彰義節度使王周的名聲很好啊，他廢除了原節度使張彥澤的二十六件不法事，並上表彈劾張彥澤，涇州百姓都拍手稱快。”

    黃廣武回答道：“可是，皇帝注定是不會真的懲罰張彥澤的。張彥澤是世代將門老人，而且是經曆了後唐莊宗、明宗的人，又參與了討伐範延光的戰事，對後晉功勳卓著，皇帝怎麽會要他的命？”

    李大福還補充道：“聽說他還是我們突厥人，嘿嘿，一雙huáng sè的眼睛，同慕雨一樣，像禿鷹一樣，銳利凶狠，隻是這幾代遷居到太原了，和我關係太遠。”

    蘇慕雨聞言，不依道：“李大福，我怎麽銳利凶狠了，你為什麽罵我？討打！”

    李大福忙作勢避開道：“弟妹饒命，記住你們波斯火祆教的訓言，善言，善行，不要打人。”

    “哈哈哈哈。”眾人歡笑起來。

    朱成德感歎道：“還是我們漢人講道理重和睦啊，你看，新任的涇州節度使王周是魏州人，靈州節度使馮暉，也是魏州人，都是原來魏博鎮的漢人，就是比那些代北胡人懂得和睦相處、寬厚待人。那些個胡人，亂shā rén不說，還酗酒胡鬧，根本治理不了州郡。”

    李大福反對道：“朱成德，你小子，我覺得我爺爺討厭你爺爺，是有道理的，你們是一路貨色，總是時不時瞧不起我們胡人！”

    （1）《百年歌》，魏晉時樂府詩體，作者：陸機