第十一章 天日神教
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出了大漠,首先到了一個叫宛如的小鎮,此鎮之小連地圖都沒有記載,人們穿著與玉門西域人迥異的衣服,服飾更像天竺。小鎮竟然沒有一個漢人,和一般西域城市不同,居然沒有僧侶。要知道,西域篤信佛教,比丘和比丘尼遠遠多於中原。小鎮有一小塊綠洲,晚上兩人去那準備吃些好的,補充些體力。曉天畢竟是孩子心性,雖然白天悶悶不樂了一上午,下午看到宛如不同的異域風光,心情又好了起來。
“曉天,你看,那座石廟和我們在水月古城看到的是不是一樣的?”
“對啊,大哥,我們去看看吧。”
說完,曉天拉著楊宇天的手進了古廟。
在水月古城,由於打架,石廟內部沒有細看,現在走近這座石廟,發現裏麵相當古樸,裏麵用黑油點著兩注燈,發出幽暗的光。再往裏去,看到裏麵供奉著一尊身高六丈的大佛。一見大佛,楊宇天立刻呆住了。此佛外形極為普通,右手為上捧著烈日,左手為下含著半月。身上一布裹身,分不清是漢人還是西域人。最特別的一目雙瞳,看向四方,表情慈悲卻目光詭異。
此像實在雕的栩栩如生,曉天竟不由自主的跪下去跪拜起來。楊宇天站在一邊,五味雜陳。
此人為天日神教的創始人李丹陽,母為天竺貴族,父為漢人富商,年少時還為李淵建唐立下過汗馬功勞。可惜,唐建立以後,由於他身份特殊人有異象,天生雙瞳子,屢屢被漢族大臣排擠,最後他憤而回到天竺,改回母性首陀羅。他在佛教基礎上發展出自己的教派,本是懲惡揚善的,在天竺也有不少教眾。可是首陀羅一死,他的左右護法,就因為罅隙分了家。天日神教以天為尊,信奉陰陽和諧,眾生平等,他的左右護法本是愛侶,卻因恨而分,讓天日神教的教義也趨向邪門歪道。右護法是西域人,回到西域建立以男子為尊的天陽教,鼓吹男子為尊,力量為大。因創始人本是武林高手,在江湖上素以手段狠辣為主,他的教派奇門詭譎,陰損招數不少,中原人以為此教早已在20年前被鏟平了,想不到在西域又春風複生。左護法是漢人,本是李丹陽的家婢,在中原就已經立下赫赫戰功,又在天竺學了不少氣功之學。她遭遇背叛,回到中原,建立了天月教,隻收女不收男,更立誓殺盡天下負心漢,由於天月教行事鬼魅,手段決絕,連中原各大教派的掌門如有叛妻行為都要除之而後快。而中原教派怎麽可能承認自己掌門的齷齪事,加上天月個別教眾行為實在太過毒辣,積毀銷骨下才成為中原最大的邪教,在20年前被江湖鏟除。而天陽教那時候正好老教主去世,而新任教主稍顯稚嫩,新教主在這一場風波中不知去向,世人謠傳他已經自殺殉教。
從此江湖再無邪教,可是怎麽20年後又看到天日教的神龕了呢?
這些陳年往事,楊宇天的母親,昔日天月教教主沈依依是不會告訴他的。要不是四叔包打聽喝醉了,給他講他母親年輕時候的風雲際會,大概楊宇天也是不會知道的。
四叔愛慕著他的母親,楊宇天從小就知道,可是父親不幹涉,母親對四叔也是一直當兄弟來對待,一直如一家人相處,倒是讓長大了的楊宇天覺得非常的奇怪。愛四叔的女子相當多,可是四叔就在楊宅旁毗鄰而居,對每個姑娘都客客氣氣的,就是不談婚論嫁。四叔每天最開心的就是和母親下下棋,和父親談談江湖軼事,就這樣幾十年過去了還覺得甘之如飴。
楊宇天的思緒越飛越遠,也不禁想念四川的父母了。
“哐當!”曉天跌落在地,手顫顫巍巍的指著前方。
楊宇天順著手指看去,一具屍體正擺在祭壇上。不過屍體仿佛才去世不久,不覺恐怖。
活人祭祀,本是天陽教派最讓人詬病的地方,這事情中原很多人都知道,這曉天四處流浪,也應該是知道的吧!
曉天牙齒發顫,舌頭仿佛也打結了:“那個人是和我一起來的流浪漢。”
曉天和楊宇天四川張望,神廟畢竟在偏僻的地方,神廟的規模也不算十分宏偉,裏麵隻有稀稀拉拉十幾個西域人在做打掃的工作。楊宇天細細聆聽,祭壇上的人還在微微呼吸,應該是被人下了mí yào綁在祭壇的,兩人一身西域服裝倒是不很紮眼,但是這裏畢竟是人生地不熟,先打探清楚才對。楊宇天默默的拉了曉天出來。
“曉天,此廟甚是奇怪。曉天,今晚我們就不住店,你在離鎮較遠的地方等我。等我把人救出來,我們就迅速離開這個地方。”
楊宇天在本地又買了一匹馬,因為不是西域人,兩人基本都沒怎麽說話,以免暴露行蹤。因為曉天沒有武功,楊宇天將四叔臨行贈與的一把小bǐ shǒu給他防身。看到楊宇天居然把鑲嵌著紅寶石的bǐ shǒu交給自己保管,曉天又感動的一把鼻涕一把淚的,看著這守財奴的激動,一直都衣食無憂的楊宇天完全不能理解,哭笑不得。