第七十七章 南洋來客,降頭秘聞
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徐清沆家裏少了客人,終於恢複往日的平靜,他終於能在自己的床上好好睡覺了。
“大懶蟲,起床了!”
昨晚熬夜做了一份項目計劃書,徐清沆今天早上七點還沒有起來,卻忘記家裏有個活力寶寶。
“啊!我手手手手手手!快停下!我馬上起來,笑笑你快鬆開!”
徐笑笑這段時間成熟不少,但隻有在和徐清沆兩個人在一起時,就會恢複自己機靈古怪的本性。
這不,叫了一聲沒喚起徐清沆,直接用自己的牙齒咬住他的一根手指,把他疼得跳起來大叫求饒。
“哼哼哼!你個大懶蟲,還不起來給我做飯,我餓了!”
徐笑笑看到他的手指留下自己的牙印,這才可愛的嘟著嘴道。
看了一下時間,已經七點了。
徐清沆趕緊給這個寶貝mèi mèi道歉,誰讓他答應在家就會給她做飯,不做就要接受“特殊對待”。
花了十幾分鍾,做了美味的蔬菜果醬三明治和太陽煎蛋。再端上他自己榨的鮮豆漿,徐笑笑總算安靜下來吃早飯。
送走了上學的徐笑笑,徐清沆正在收拾廚房,忽然聽到客廳diàn huà響了。
擦了擦手,他過去接起diàn huà,裏麵傳來師兄殘權的聲音。
“師弟,你在家嗎?”
“廢話不是,不在家你能聽到我說話。”
“行了,不給你廢話。我是想告訴你,我那個南洋的降頭師朋友已經被人害死了,臨死前派來他的女徒弟丹雅,帶著我送他的茅山符來找我幫忙。
現在,我想讓你代替我去一次南洋,看情況自行決定幫不幫她。”
“這個嘛,不急。師兄,你看這樣行不行,你安排讓我和她見一麵,我試試她。怎麽樣?”
“可以,我馬上安排,你等我diàn huà就好。”
“我知道了,師兄。”
和師兄殘權結束通話,徐清沆站著想了一下,才進入廚房收拾剩下的活。
此時,在殘權位於黃大仙區東分區邊緣新買的一套房裏,一個身材火辣、具有東南亞民族風情的亞裔碎辮měi nǚ,正在焦急的催著他:“殘權叔叔,你是我師父唯一的好朋友,我求求你幫我替師父報仇。”
“‘丹雅’,你不要著急。你師父也是我唯一的好朋友,他被人害死,我知道了自然不能不管。”殘權撓撓頭皮,有些為難的說道:“但是,你也看到了,我已經老了,多年沒有和人鬥法,去了也幫不上什麽忙。”
名叫的丹雅的火辣měi nǚ聽了,立馬急得道出實情:“那怎麽辦?我師父被呼倫**師害死,其他師兄弟都被下了降頭,我是被他放出來找殘權叔叔你的。
他說如果我13天之內回不去,他們就會被降頭術殺死。”
“隻有13天的時間,這是什麽降頭術?我怎麽沒聽過。”聽她說出對方的名字和日期,還被專門提名,殘權有些疑惑:“還有,他怎麽會讓你來找我?我除了你師父一個降頭師外,其他的根本不認識啊。”
丹雅急得不行,深呼一口氣對他道:“因為當初你看到我師父和別人比鬥,那個人就是他徒弟,他是來給他徒弟報仇的。”
原來,當初殘權碰到邦猜時,和他比試鬥法的人是那個‘呼倫’**師的徒弟。
呼倫**師是整個南洋都赫赫有名的黑巫師,身下弟子眾多。
和其他降頭師一開始就是黑白巫師方向不同,他是由白轉黑,還因此被幾個小國奉為貴賓,進入政界管理信仰事務。
呼倫本人喜怒無常,是個**,但對正式拜入門下的男弟子卻關心備至。
根據丹雅的說法,和她師父邦猜鬥法失敗的那個弟子,是呼倫最疼愛的男弟子之一。
所以,為了給弟子報仇,呼倫以降頭師的身份直接找到邦猜討說法。
結果,自然是邦猜實力不敵他落敗,含恨離開人世。
至於呼倫**師為什麽針對邦猜的徒弟,還要找上他殘權,這就搞不明白。
丹雅本人雖然年輕貌美,卻因為是個降頭師,一般的人都不敢去接近她,何談幫她解決呼倫的問題。
她在南洋當地遍尋邦猜生前的朋友,都沒人敢出麵對抗呼倫,這個降頭術造詣頗高的**師。
最後她被呼倫威脅之下,猛然想到師父邦猜年輕時候,曾經結交的一位華夏茅山道士。
丹雅總覺得呼倫這個**師目的,不止是為了替他徒弟報仇,更主要是為了他們這一支,正統白巫降頭師的修煉秘籍——《降頭精要》。
根據她師父邦猜早年給他們講解過,這本《降頭精要》秘籍是源自華夏的西南少數民族巫蠱之術和一部分佛道兩家的驅魂禦鬼之法。
在大約華夏明朝中後期,被當時的南洋六個降頭大師匯總、分析、測試,曆經幾十年時間成書,被當時的降頭師奉為經典。
輾轉到現在,這本《降頭精要》已經成為白巫降頭師的主流修煉根據。
邦猜的師父,丹雅的師祖,是當年其中一個降頭大師的嫡係後裔,繼承的是最原始的修煉方法。
之所以被呼倫**師重視,是因為他已經從暗地裏收集的五本《降頭精要》裏,得知一個驚天秘密:明朝明成祖朱棣時期,三寶太監鄭和下西洋,途徑南洋各國,留下三個神秘寶庫。
巨大的財富yòu huò就算了,關鍵是六位降頭大師用特殊墨汁在秘籍最後一人留了一句話。這六句話連起來裏麵透漏一個消息:三個寶庫中可能有降頭師遺失許久的聖器——青銅靈棺。
而降頭師常用的器物一般分為三種:第一是各種陰木雕琢製成的巴掌大小的棺材;第二是用自身精血日夜培養的隨身法器,材料形狀各種各樣,常見的是類似遊戲裏的法師的短柄魔杖;第三是大小不一的降符,形狀類似東南亞和尚製作的佛牌。
根據南洋降頭師口口相傳,降頭術起源於唐太宗李世民時期。當時的華夏漢傳佛教法相唯識宗玄奘大師,為了完善佛家經典和心裏的抱負,去往古天竺國求取佛經。在返回的途中,經人介紹走了獅子國(即斯裏蘭卡)來到東南亞的暹羅國。
卻在過河時船尾漏水,導致經書順水流失一小部分關於驅魂禦鬼的術法。這部經書被當時一部分學習巫術的人找到,翻譯出來成為最初的“降頭術”。
有一位修煉這些佛家術法經典的降頭師,無意中根據裏麵的製器之法,用青銅做出一件棺材樣法器,是所有降頭師法器的鼻祖。
他以“養鬼術”將一個小鬼收養裏麵,日夜按時念咒施法,竟然讓青銅棺材成為可以自動吸收天地靈氣的法器。
這個被後來繼承他衣缽的弟子稱為“青銅靈棺”的法器,曆經千年各個擁有者的靈氣纏繞,被降頭師們視為傳承聖器。
到了明成祖時期,三寶太監鄭和第三次下西洋時,隨行中有個幕僚精通華夏道家法術,他無意中發現這個當地一個土著巫師用的有靈氣的法器,就在幾天之內將它取來研究。
誰知道觸怒了當地的降頭師們,他們用降頭術攻擊船隊,逼的不明真相的鄭和隻得下令部下用先進的冷兵器和火炮、火銃反擊。
後來,鄭和為了給不願意回國的部下生活所需,召集部下在東南亞各地留下大量金銀財寶和貿易得來的物品秘密藏在三個地方。
根據被降頭控製的明人後裔無意間透漏,這三個寶庫中的某一個裏,就放著當初三寶太監鄭和的幕僚法師沒有帶走的青銅靈棺。