原來，韋晞給自己臉上貼金，說他是大勢至菩薩轉世。

    這位菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，以獨有的智能之光照世眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。

    他有大神通，法力強勁，興足行路時，十方世界的一切都會震動。

    既然韋晞站在阿彌陀佛的右邊，那麽，太平公主當仁不讓地，吹噓自己站了阿彌陀佛的左邊，是為阿彌陀佛的左脅侍者，乃大慈大悲觀世音菩薩的轉世下凡！

    她興建了普陀山觀音道場作為自家修行地（這地方是韋晞的提議），普陀山因她建寺而得名，那裏風景好啊，四麵環海，山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿了佛國神秘色彩，人們去到她的道場，不信也要信了。

    隨著香火興旺，很快地普陀山觀音信仰傳播飛快。，

    然後她大做善事，在各地興建醫院和幼嬰保健院，鋪路搭橋，給受災的民災施粥贈物，民間迅速地接受了她的說法，乃觀世音菩薩的轉世下凡。

    這一家子真夠嗆，武則天說她是彌勒佛下凡，而她的女婿和女兒韋晞和太平公主都成菩薩轉世！

    韋晞在關內外得到了軍隊、公務員的信仰，多屬於男性，而太平公主，則得到了女性的信仰。

    但他們夫妻不分家，許多人都是右手刻了大勢至菩薩的聖像，左手則印上了觀世音菩薩的聖像，一體信仰。

    ……

    關外，韋晞這個菩薩，為了銀子而折腰。

    但此事並未外傳，他在人們的心目中，還是強力的象征。

    關內，太平公主這個菩薩，卻怕了白馬寺主韋懷義大禪師對民間疾苦，當街不敢受上告，令人失望，信她又有何用？

    感覺到那些無知小民不屑目光，太平公主神態自若。

    說話的騎裝女郎姓韋，乃太平公主夫家韋氏出身，處事水平高，知道自己該做些什麽，從行囊中取出四錠銀子（每錠25兩），她下馬道：“朝廷自有律例，公主不理民事，冤情應付有司處理！且白馬寺主大禪師，乃公主駙馬之叔，孝為先，公主作媳婦的，不敢理長輩之事，否則逆了孝道！今公主送你百兩銀子，拿去給你公公治病吧！”

    皮玉氏想要推辭，給韋氏女郎硬塞到她手裏道：“拿著吧，這是公主的一番心意！”

    於是皮玉氏收下，衝著太平公主叩頭，太平公主總算收回一些人心。

    當是時，封建社會講究孝道，例如為父報仇，為人子的一般會得到社會的同情，又有親親相隱，即不說長輩的壞話壞事，假如長輩做了壞事，不出首，不舉報，不搞大義滅親，官府亦不會追究。

    韋氏女郎警告旁邊的大和尚道：“公主贈銀給她，是為她家公公治病，你等不可亂來，惹得公主不開心，誰也別想開心！”

    那三個大和尚說不眼紅銀子是假的，但給她一警告，終究不敢動手強搶。

    ……

    馬隊重新開動，返回了大街盡頭，洛水邊的道德坊，那是公主府，韋氏女郎問道：“公主，我處置得怎麽樣？”

    “不錯，正合本宮意思！”太平公主點頭道，然後吩咐她道：“去將韋懷義的資料拿來給本宮看！”

    太平公主回了內宅換裝，很快就舒舒服服地在公主府裏的臨湖月榭裏來葛優躺，不久，韋氏女郎將韋懷義的資料拿來了，有厚厚一大疊。

    韋懷義，白馬寺主大禪師，武則天的麵首，這等人物，自然是公主府情報機關的嚴密觀察對象。

    收集到他的資料不少，但太平公主之前對他不感興趣，現在才來看。

    還真的是罄竹難書！

    他貴為白馬寺主持，而白馬寺已經成為了武周朝的第一大寺，這樣的身份，他卻已往的市井流氓習氣絲毫不改，成了京都街上的一個大害。自己騎在馬上，身著皇宮官服的差人在前麵開路。在城中的街道上，或讓馬信步緩行，或放馬疾馳。來不及讓路的人，不管是誰，就得挨幾下鐵鏈子。

    白馬寺周邊的田地，都給他強搶成為了寺田，象征性地給幾個錢，或者幹脆連錢都不給。

    至於神都裏的商店，更是倍受他的毒害，他派了寺僧去旺市街道上挨家挨戶地強行化緣，等於收保護費，無人敢不交，從中聚財巨萬。

    他發展自己勢力，招募那些無賴少年，不經禮部同意，徑讓他們剃度為和尚。

    禦史周矩知道此事，又探知到極是駭人聽聞的事情，韋懷義連同他的寺僧們將美貌女子搶到寺中，夜夜笙歌！

    據說夜間都可以聽聞他們放蕩的笑聲，於是周矩上奏，要求徹查此事。

    因為白馬寺是皇家寺院，無君令不得入內搜索，因此周矩請旨，武則天認為也太不象話了，就要韋懷義到禦名台說個明白，這大和尚騎馬直闖禦史台，到得台階前下馬，然後由身強力壯的寺僧抬床他坐上去上堂！

    他坐在床上，敞開衣服，露出大胖肚子，這完全不把禦史台放在眼裏。

    禦史台是什麽所在？

    柏台深深，糾察百官，連位級人臣的宰相都可以查，可是韋懷義視禦史台於無物！

    周矩怒了，要手下人將懷義和尚拉下床去，可他的手下卻畏懼不前，懷義和尚大笑離開，直說我來過了，你不問我，是你的事！

    周矩無奈，但他還算走運，他的同僚右禦史馮思勖，見韋懷義鬧得太不象話，就捉了他的三個寺僧去打板子，以示懲戒。

    得，你打我的人，我就打你！

    一次在街道上，不是冤家不聚頭，韋懷義帶著大批隨從，見到馮思勖，韋懷義喝令一聲“打！”

    立將馮思勖打成了阿彌陀佛。。。滿頭包，差點沒命！

    禦史說打就打了，百官們哪裏惹得起他，知道他身上有人，是自家的老板，因此誰人告狀都告不進。

    一次，一輛馬車在神都鬧市區橫衝直撞，撞傷了不少人，金吾衛中郎將秦逸急急趕去，追上馬車，卻不敢處置馬車裏的任何人。

    金吾衛大將軍黑齒常之問他為什麽不敢動手，秦逸說了：“駕馭馬車的是魏王（武承嗣）和梁王（武三思），車裏坐的是韋懷義，你說你能怎麽辦？”

    饒是黑齒常之，也無可奈何！

    武後的內侄武承嗣和武三思，向著韋懷義卑躬屈膝，身如小吏，他上下馬時給他拉馬，扶他上馬，一再說“韋師傅小心，韋師傅小心！”

    以此討好韋懷義，希望他在武則天麵前說他們的好話（讓他們能夠做了太子）！

    武承嗣和武三思尚且如此，別的官員更不用說了！

    ……

    上述種種，看似很嚴重，可是放在封建社會“家天下”的統治者或者高層的眼裏，卻還不是個事！

    什麽是權貴？淩駕於法律之上，無視臣民。

    太平公主隻當看笑話，但是當她看到韋懷義的一樁事時，鳳目卻露出了殺機！