“哦！小段，你是說這個玉碗是乾隆年間，皇宮裏流出來的玉碗？”

    孟三鐸雖然也略懂玉器，但是對玉器的認識卻並不是很深，因此，在聽到段玉衡的話之後，便驚訝地說道。

    段玉衡聽到孟三鐸的提問，正要回答，卻沒想被那個古董商人周洋給搶了先：“嗬嗬，段兄弟真是好眼力啊，不瞞三爺說，我有一回有幸去馮老家中做客，就見到過這隻玉碗，據馮老當時所言，這隻玉碗的確是乾隆年間，皇室所用的玉碗。”

    “哦！”孟三鐸聽到周洋的解釋，很是震驚地“哦”了一聲，然後扭頭看向段玉衡，“小段你真是了得啊！不僅對古代字畫和雜項了解那麽深，對這玉器也有很深的認識啊！了不起，真是了不起！”

    “孟叔叔，周老板，您二位過獎了，我也就是隨便說說而已，還不知我說得對與不對呢，這還要馮老說了才算啊！”

    段玉衡本是想說出自己真正的判斷的，卻沒想被周洋給搶了先，於是，便也不想再去多說什麽，就這樣為止，也是件美事。

    “小段啊，你這是跟我耍滑頭呢吧？”

    馮老聽到段玉衡的話，兩隻渾濁的雙眼中，閃爍著希夷的光芒，望著段玉衡說道。

    馮老忽然說了這麽莫名其妙的一句，讓在場所有人一下子都有些摸不著頭腦了。

    按理說段玉衡已經將玉碗鑒定完了，鑒定的對與不對，馮老說出來便可，何來段玉衡耍滑頭之說呢？

    再說了，周洋剛才都說了，他在馮老家中見到過這隻玉碗，並聽馮老親口說這玉碗是清乾隆年間皇宮裏的物件，也就是說，段玉衡之前的鑒定是正確的，這裏麵還有什麽滑頭可言呢？

    就在眾人聽到馮老這麽一句莫名其妙的話，紛紛感覺有些搞不清狀況的時候，段玉衡忽然笑著開口說道：“馮老啊，您這是非要逼著小子我講明白，說清楚啊！”

    眾人聽到段玉衡的話，又是一愣，聽段玉衡的話，再結合剛才馮老的話，眾人才明白，敢情這一桌人中，年紀最老的和最小的兩位，之間還有著什麽大家不知道的貓膩呢！

    “我說小段，你和馮老究竟在賣什麽關子啊？有話咱說明白不行嘛？”

    方江本身就是一個直性子，聽不得那麽多的彎彎繞，因此，當段玉衡和馮老之間，說著隻有他們二人可以聽懂的話的時候，可是把方江給急壞了！

    “好吧，那小子我就直言不諱了，有什麽不對的地方，請馮老多多批評！”

    段玉衡聽到方江的話，再加上馮老自己開口要求，於是段玉衡決定也就不再遮遮掩掩了，決定將這玉碗的問題，坦白地說出來。

    “這個玉碗，雖然從器型和做工上來看，應當是清乾隆年間的糖白玉碗沒錯，但是我認為，這個玉碗是個仿品！”

    段玉衡這次真是來了個語不驚人死不休了。

    段玉衡的話剛一出口，全場除了馮老之外的所有人，都是一震，其中更是以跟馮老交際頗深的周洋為最。

    “段兄弟，你不能胡說啊！這個玉碗我可是在馮老家中見到過的，而且這個玉碗有很多專家看過，說是乾隆年的真品無疑啊！”

    周洋在震驚過後，臉上露出了一絲不快的神色，望著段玉衡說道。

    “是啊是啊。段兄弟，你再仔細看看，這馮老都說是真的了，你怎麽能說是假的呢？”

    方江聽到段玉衡的話，也很是緊張，他可不希望段玉衡為了出風頭，吸引眼球，而故意說這個玉碗是假的，這樣一來，風頭是出了，但是卻把馮老給得罪了，這並不是什麽劃算的買賣。

    “哎，這嘴上沒毛，就是辦事不牢的人啊，人家周老板都說了，自己之前在馮老家見過這個玉碗，是真的，你在這裏忽然說是假的，有什麽意思？是為了嘩眾取寵？”

    在這些聽到段玉衡說這個玉碗是仿品的人當中，隻有楊德寶可以說是最開心的，正愁找不到打擊段玉衡的機會呢，卻沒想到段玉衡不知道腦子抽什麽筋，居然自己主動給了他楊德寶一個機會。

    “方大哥，我可沒說這東西是假的啊！我隻是說這個玉碗是個仿品，不是乾隆年的而已！”

    段玉衡早已經沒有搭理楊德寶的意思了，假裝沒聽見楊德寶的話，而扭頭朝著方江說道。

    “好，不管這玉碗你說它是假的，還是仿品，都不能改變什麽，我隻想知道，你為什麽這樣說？！”

    方江聽到段玉衡的話，以為段玉衡這是在強詞奪理，於是心中也有些著急上火，說起話來也略微有些衝了。

    “方大哥你莫要著急嘛，聽我慢慢說！”

    段玉衡知道方江這是誤會自己了，趕緊解釋道。

    “嗬嗬，你還有什麽好說的？你說破大天去，也不能改變這個玉碗是乾隆年宮中禦用的玉碗這個事實！”

    雖然段玉衡不搭理楊德寶，但是不代表楊德寶會就這麽簡單地放過這次打擊段玉衡的機會。

    段玉衡淡淡地看了一眼楊德寶，然後依然沒有搭理他，自顧自地說道：“有這樣一句話，叫做‘他山之石，可以攻玉’，事實上，巧奪天工的玉器，大多不是由玉匠們雕刻出來的，而是利用那些硬度高於玉的金剛砂、石英等‘解玉砂’輔助以水研磨和琢製出來的。

    因此，在玉器製作的行當當中，有一句行話叫做，玉不是雕出來的，而是治出來的，或者叫琢出來的。

    這一點我相信馮老和在座的諸位應當都很清楚，當我們去找玉匠加工一塊玉料的時候，一般玉匠都是說該怎麽怎麽治玉，或該怎麽怎麽琢玉。

    而在中國古代的第一步詩歌總集《詩經》當中，也有過形象的描繪琢玉工藝的詩句：‘如切如磋，如琢如磨’。

    這句短詩，雖然短小，但是也很好地說清楚了琢玉的過程，就是先切開玉料，然後對玉料進行磋治，接著雕琢紋飾和器型，最後對玉石進行拋光打磨。

    而在明代宋應星的《天工開物》當中，更是將琢玉的過程，進行了更加細致的講說‘凡玉初剖時，冶鐵為圓盤，以盆水盛沙，足踏圓盤使轉，添沙剖玉，遂忽劃斷。中國解玉砂，出順天玉田與真定邢台兩邑。其沙非出河中，有泉流出，精粹如麵，籍以攻玉，永無耗折。……’

    通過這《天工開物》的描寫，我們不僅清楚的知道了，古人琢玉時的工序與手段，同時能夠了解，古人在琢玉的時候，選擇使用的工具。

    而根據這些工具和工序手段，我們再來對照這個玉碗，就不難發現，這個玉碗雖然製作精美細致，用料上乘，但是仔細觀察，我們可以發現，這個玉碗並不是按照《天工開物》中記載的，古代人們使用人力工序琢玉的手段製作的，這個玉碗的碗壁光滑整潔，沒有一絲瑕疵不說，更重要的是，在玉碗的碗壁上，可以通過放大鏡，看到一些微不可查的細小條痕。

    這種條痕的產生，是現代琢玉機的鑽頭所造成的。

    由此，我們就可以推斷出，這個玉碗，雖然各方麵都非常符合清代乾隆年間玉器製作的標準和形態，但是卻不是那個時期的東西，而是現代的仿品。”

    段玉衡根據從夢璿璣那裏獲得的內容，再結合上自己之前從書上看來的關於玉器製作的知識，有理有據地指出了，這個玉碗是現代仿品的原因。

    段玉衡的話，內容深刻，理據充分，還借以古代關於琢玉描述的兩本權威著作，來進行了印證，可以說，段玉衡對於這個玉碗是現代仿品的推測，非常具有權威性和全麵性，讓人很難找出毛病。

    也正因為此，當在座的眾人聽完了段玉衡的一番分析之後，心中也開始變得不確定起來，就連之前一直堅信這個玉碗是乾隆年真品的周洋周老板，此刻也帶著詢問的神色，望向坐在那裏一臉淡然的馮老。