這種起源於古代胡人的特殊買賣議價形式.在當今的社會當中.被用到的機會越來越少了.想要再見到這種買賣議價的形式.唯有去往古玩‘交’易的“鬼市”當中才可見到.因此.這種買賣議價的形式在經曆了數千年的變遷之後.所懂的人.也就變得越來越少了.

    “哦.對了.老大.我想起來了.我過去見到過這種議價的方式.”

    站在段‘玉’衡身邊.手裏還捧著那個贗品筆洗的陳喆.忽然高呼道.

    “哦.你在哪裏見過.”

    段‘玉’衡聽到陳喆的話.一下子也來了興致.按理說.現今的社會中.會用到這種議價方式的地方可以說是少之又少.陳喆不是古玩行當中人.自然不會是在古玩行當中看到的.因此.這也勾起了段‘玉’衡的興趣.

    “我是在電視裏見過的.前段時間央視不是有個電視連續劇叫《大宅‘門’》嘛.裏麵那個主角白景琦.在去濟南府的‘藥’材市場買東西的時候.就是用這種方式的.”

    陳喆看段‘玉’衡也來了興趣.便手舞足蹈地向段‘玉’衡描述起了他在電視劇裏所看到的類似的內容.

    “嗬嗬.原來是電視劇啊.嚇我一跳.”

    陳喆所敘述的這段源自於電視劇的內容.段‘玉’衡其實也看到過.此時聽到陳喆如此說.便會心一笑道.

    “不過.話說.這裏光線這麽暗.老大你會不會看走眼了.我怎麽都覺得這個三足筆洗像是個老東西啊.”

    依然對白白‘花’了五百塊錢買了個贗品而耿耿於懷的陳喆.看段‘玉’衡不像之前那麽生氣了.便也大起膽子試探‘性’地問道.

    “屁上的老東西.你知道這筆洗仿的是什麽嗎.”

    段‘玉’衡本來心中怒氣已經過去了.此時聽到陳喆又挑起了話頭.忍不住罵道.

    “仿的是什麽啊.”

    陳喆不解地搖了搖頭.問道.

    “這個三足筆洗仿得是宋代汝窯‘精’品.也就是現存於台北故宮博物院的蘇東坡三足汝窯筆洗.全國兩岸.現在發現的蘇東坡的汝窯筆洗.也不過是台北故宮博物院那一個而已.你小子能有那麽好的命.在地攤上又發現一個一模一樣的.

    再說了.這汝窯現在是什麽行情.別說是這麽囫圇個兒的汝窯製品了.就是隨便來上一個汝窯的碎瓷片.也足以讓全國的收藏大家趨之若鶩.如果這要是汝窯真品.剛那個攤主還呆在這裏擺地攤.”

    段‘玉’衡也不希望自己這個兄弟.因為不懂行情.而再次無辜吃‘藥’.於是便耐著‘性’子給陳喆解釋起來.

    “額.這麽誇張啊.一個汝窯的碎瓷片就能讓全國的收藏家趨之若鶩.那假如.我是說假如啊.假如我手中這個筆洗是汝窯的真品.那麽.能值多少錢啊.”

    陳喆聽到段‘玉’衡的話.也深知自己的確是因為不懂行.白白‘交’了學費.於是說起話來.也變得謹小慎微起來.

    不過.陳喆的問題雖然提的沒問題.但是卻把段‘玉’衡這個半瓶水哐啷的人.給問住了.段‘玉’衡根本就不知道現在汝窯在國內收藏市場上的行情.

    其實.不光是段‘玉’衡這個半瓶水哐啷的人不知道汝窯如今在國內收藏市場的行情.就是那些資深的收藏大家.也未必吃的準汝窯如今的市場價值.

    要知道.自明朝初期開始.汝窯作為宋代五大名窯之首.便已經是收藏界中人人追捧的珍貴瓷器了.而到了清代.更是已經成為了.皇室求亦求不得的寶貝.

    在清朝曆史上.被稱之為最懂收藏的乾隆皇帝.集舉國之力.也不過才收藏到了一隻手便能數過來的汝窯瓷器而已.

    更何況在經曆了外地入侵.內戰.和十年大動‘蕩’的歲月洗禮之後的今天.作為宋代五大名窯之首的汝窯.更以儼然成為了收藏界瓷器收藏類中的一個傳說.

    段‘玉’衡沒有辦法給陳喆解釋.於是便隻能引用了一句古玩行當中一句對汝窯收藏價值的評價.來回答道：“古玩行當一早就流傳著.‘縱有家財萬貫.不換汝窯一片’的說法.由此一點.便可窺汝窯之珍貴.別說你小子沒那麽好的命.能撿漏撿到真的汝窯瓷器.就算是你小子真的鴻運當頭.給你一個機會.讓你真買到了.估計你小子也沒命享受.”

    段‘玉’衡的話.說的不可謂不狠.但卻是句句在理上.雖然沒有向陳喆解釋清楚.汝窯在如今收藏市場上的準確價值.卻也把陳喆嚇得不輕.

    “額.老大.你看這筆洗.要不我回去送人吧.聽你這麽一說.倒是怪嚇人的.”

    陳喆聽到段‘玉’衡的形容.忍不住緊張地說道.

    “嗬嗬.五百塊錢買來的.你就這麽送人啊.我看你還是自己留著玩吧.反正是個贗品而已.沒人會為了這麽個仿製都仿製的毫無水平可言的東西.去給你找不痛快的.”

    段‘玉’衡聽到陳喆的話.知道陳喆在擔心什麽.於是不由笑著說道.

    “這位兄弟是個行家啊.剛聽你說了半天.句句在行道裏.怎麽樣.有沒有興趣來我地攤上看看.”

    就在段‘玉’衡對陳喆說完話之後.打算抬‘腿’再往前走的時候.忽然聽到有人對自己說話.段‘玉’衡扭頭朝著聲音的來源處看去.隻見一個消瘦的男子.正坐在一個地攤的後麵.麵帶微笑地看著自己.

    其實.這個地攤的攤主.從段‘玉’衡與陳喆駐足.開始談論起那個贗品的汝窯筆洗起.就一直在悄悄聽著二人的對話.此時見二人已經談論完畢.便主動開口朝段‘玉’衡發出了邀請.

    古玩行當和別的行當不太一樣的地方.就在於其他行當所喜歡的客人.是越不懂越好.因為客人越不懂.賣家就越好忽悠.

    而古玩行則是客人能懂些最好.因為.古玩收藏.需要一定的專業知識做基礎.完全不了解的人.賣家就是把自己的東西吹破大天去.對方也未必能明白其價值或意義所在.很少能碰到像陳喆這種.不懂卻開口就要買的.而一旦你能懂一點.那麽賣家就很好忽悠了.有些東西.客人自己看.再配合上賣家的一些話語.以及“鬼市”這種神秘而紛繁的環境下.很容易就可以使得那些自以為懂行的人.打眼吃‘藥’.掏錢買新貨.

    因此.古玩行還流傳這一句這樣的話.叫做殺熟不殺生.吃內不吃外.

    意思就是.做古玩行當的生意.要做熟人的.不做生人的.做內行的.不做外行的.