第七百九十五章亞齊的覆滅五

    怎麽回家？亞齊蘇丹這樣說。眼前的道路已經被堵死了，想要回到亞齊去，就必須走其他的道路，或者是水陸，或者穿過山林，畢竟區區一做城池，並不能完全的將道路堵死。但是同樣的問題，道路的承載能力是有限，不走這一條天然的大路，再加上叢林之中的危險，能夠活著回到亞齊的人，恐怕少之又少了。

    但是亞齊人沒有其他道路了，即便是這條路，也擔心雍軍忽然出現，打一個措手不及，提著一百二十個心，在叢林之中，開出一條蜿蜒向西的道路。

    “大人。我們不去管嗎？”

    這麽大的動靜根本瞞不過人，立即有人向吳明稟報，請求指示。

    吳明沉吟一會兒，想起朱厚煌對他的指示。

    他在這裏登陸並不是沒有緣由的。

    在棉蘭以東多有沼澤濕地，隻有一道狹長的沿海通道，適合人類居住。

    而棉蘭以西，包括棉蘭這一帶的地勢，就比東邊高一點，沼澤濕地就比較少了，亞齊能占據這一帶，成為蘇門答臘島上大國，一方霸主，不能說，與這地理因素沒有幹係。

    所以，如果東雍想在西邊放下一枚棋子。用來限製佛郎機人的話。往東了不行，因為大麵積的濕地，根本不容易開墾出土地，不能支撐軍隊。再往西了，也不行，因為那裏已經是亞齊人勢力範圍了。回回教在哪裏根深蒂固。即便是棉蘭這裏的回回教，都足夠吳明頭疼的。不要說更遠更多的了。

    東雍的規劃之中，占據棉蘭，作為雍軍水陸兩軍西出的據點。沒有再往西，至少現在沒有再往西前進的心思了。

    當然了，既然東雍沒有占據亞齊的領地的意思，再加上與佛郎機人簽訂的協議，佛郎機人會在亞齊人的土地上建立起一個港口。吳明自然不介意給佛郎機人找找麻煩。畢竟亞齊人已經聞風喪膽，成為喪家之犬了。

    吳明說道：“不用管他們了，先處理好這裏的事情，棉蘭這個名字不好聽，西金州吧。”

    在漢人文獻之中，蘇門答臘島被成為金洲，這裏在蘇門答臘島西邊，稱作西金洲，那是自然而然的。不過，為一個地方取一個名字，這還是次要的問題，最主要的問題是，消磨本地的文化，容納入中華文化之中。吳明說道：“這個回回廟我看不習慣，將他給我拆了，就在原地建立官府。而且西金州的防禦措施，實在太爛了，重新修建城牆。本地土人都給我服役。剩下的人就先在城外屯田。”

    吳明要在這裏停留一段時間。

    不僅僅要在這裏建設一座要塞出來，也要將當地的回回教徒想辦法驅逐出去，並且在本地打下基礎，能讓西金州保持大量的駐軍。

    在吳明的一聲令下，所有人都投入勞作之中。

    對於那些士卒來說並不是多困難的事情，怎麽說屯田這事情，雍軍做多了。在陸完時代現在雍軍的很多軍官都是地方的縣兵，在陸完的指揮之下，硬生生將東雍開拓出良田無數。而雍軍士卒全部是出自良家子。在家裏也種地，屯田根本不需要怎麽教導。

    不過，苦的卻是那些回回教徒。

    拆除回回廟，然後建立起官府衙門，然後重新修建起城牆，不知道是不是吳明有意為難，反正讓這些回回教徒，叫苦不跌。大批大批的逃亡。

    吳明抓的並不是多緊的，不過凡是逃亡的，就不允許再回來了。不過一個月過去，回回教徒少了不知道多少，再加上西方亞齊戰亂的消息傳來，大批難民東來，不過大多數是乘船的，在東雍水師的攔截之下，很多難民都拉在西金州了。

    不過，在吳明的限製之下，一些回回教徒被攔在西金州之西，而一些漢人，還有印度教徒，佛教徒等等都放了進來。

    南洋各地的信仰其實是很混亂的，回回教的崛起也不過是這幾百年間的事情，之前流行的都是印度教與佛教，而印度教與佛教本身又在一個體係之中。並不是朱厚煌之前所想的回回教所過之地，什麽宗教都沒有了，如同西域一樣。

    在各種宗教混雜的情況之下，吳明不用朱厚煌的指示。就無師自通的學會了扶持佛教對抗回回教。

    吳明決定在這裏修建一座大寺廟。並從國內延請高僧。

    吳明在西金州加緊建設的時候。亞齊蘇丹也走過了千山萬水來到了，數萬士卒很多都逃散了，剩下的都是家眷在班達亞齊。所以他們一致決定跟著亞齊蘇丹一起回去。

    班達亞齊就是亞齊的發源地，也是亞齊的首都。

    亞齊蘇丹統治基礎就在這裏。

    班達亞齊是回回教在東南亞的第一站，被稱為通往麥加的門戶，回回教就是通過這裏傳入東南亞的。是東南亞回回教中心城池。

    但是此刻，這一起都不見了。

    亞齊蘇丹在城外的小山向班達亞齊看去。

    原本亞齊國最大的城池，亞齊蘇丹的驕傲，通通籠罩進烈火之中，所有神聖的非神聖的都被烈火煆燒。

    亞齊蘇丹撲通一聲跪到在地麵上，說道：“真主，這你懲罰我的嗎？懲罰我的不虔誠，與異教徒為伍嗎？”

    眼前這一起，自然是佛郎機人做的好事了。

    佛郎機人要在亞齊人的地盤上選一處港口作為他們在東南亞的據點，自然是選擇越大的港口越好了，班達亞齊就這樣進入了托梅等人視線之中，所有人拍板決定，就這裏了。

    但是佛郎機低估了回回教的抵抗意誌。

    的確班達亞齊很空虛，大部分軍力都出征在外，但是並不是說，班達亞齊就一點戰鬥力都沒有啊，在大毛拉的號召之下，所有回回教徒舍生忘死的保護自己的家園。即便佛郎機人有著火炮，火槍的優勢，但是已經無法完全占領班達亞齊。

    他們一次次攻進班達亞齊，但是在一次次巷戰肉搏戰之中，並不站什麽便宜。

    佛郎機人知道了，不先摧毀他們的抵抗意誌，是不可能征服班達亞齊的。

    所以就用了這個辦法，既然無法征服，那就摧毀吧，反正隻有港口的地勢在，很容易在原地建立起一座港口城市。一把熊熊大火，將整個城市都卷了進去。

    這熱帶很多房子都是用木頭做成的，遇見明火之後，稀裏嘩啦的一發不可收拾，連滅火都不大可能了。

    亞齊蘇丹回來之後，看見的就是這樣的場景，他的妻兒，他的部下，他的族人都在這一把大火之中了。

    亞齊蘇丹忽然站起身來對著身後的士卒說道：“我是亞齊的罪人，我沒有資格再擔任亞齊蘇丹的位置了，現在我宣布，誰能夠驅除異教徒收複班達亞齊，誰就是新的亞齊蘇丹。”

    亞齊蘇丹很明智。

    他知道他的威望已經在一次又一次的失敗之中消磨殆盡了，如果僅僅是沒有威望，隻要有實力，他還能坐穩亞齊蘇丹的寶座的，但是最支撐的他部落都是在班達亞齊附近，都被佛郎機人重點打擊。根本沒有留下多少力量。

    沒有威望，沒有實力，這蘇丹的位置，很可能就不會是自己的了。

    再者他也沒有活下去的想法了。與其等自己死後，牽連部落，還不如現在就處理的幹幹淨淨的。

    隻見他說完之後，二話不說，從山上衝了下去，所有人攔截不住，眼睜睜的看著他投入熊熊大火之中，轉眼消失不見。（WWW.101novel.com）