第三百一十五章 牛的種姓
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大人,天竺人拉大炮來了,若是我們不能衝出重圍,恐怕是死路一條。 vw一名部將向馬守貞提議道。
另外一名部將道:大人,萬萬不可突圍天竺人都是騎兵,即便我們衝出重圍,也逃不過天竺騎兵的追殺,還不如堅守待援。
不突圍,在這裏是坐以待斃;可是突圍出去也是死路一條。馬守貞左右為難,他可不想死,他還很年輕,不久前剛剛被提拔起來成了白帽子兵的將領,以後還有享不盡的榮華富貴等著他,要是這樣死在這裏,那虧大了。
在馬守貞不知所措之時,有人來獻策道:大人,卑職聽說過一件事,天竺人把牛視為神靈,尤其是白色的牛。他們看到牛,會跪地磕拜
竟然有此等事馬守貞大吃一驚,感覺有些不可思議。
千真萬確那人十分肯定的回答道,卑職一開始也是不信,方才征牛羊的時候,當地的突厥人說,天竺人從來不搶他們的牛,說天竺人把牛視為神靈。卑職當時還以為是突厥人的借口。方才交戰的時候,卑職又問了當地的突厥人,他們又說起這件事。
火牛破陣一名軍官搖了搖頭,那是出其不意,而且是冷兵器時代。如今已經是火器時代了,你的火牛出來,對方隻要一放炮,牛群不僅不會衝向敵陣,反而會在我們自己村子裏麵亂轉。此計不妥
火牛陣其實不算什麽好主意,一旦牛受到槍炮的驚嚇之後,反而會回頭撞向己方。
提出火牛陣的那個兵斬釘截鐵的說道:大人,若是火牛陣用來對付他國,必然失敗。可是對付天竺人,他們絕對不敢對牛開炮
雖然馬守貞對手下士兵的說法不是十分相信,可是事已至此,也隻能死馬當活馬醫。
我們一共有三百頭牛,全部拉出來,其有十多頭白牛,放在前麵。馬守貞開始做出布置。他的收稅隊先後在幾個村子一共征了三百多頭牛,其有十三頭白牛。
白帽子兵給征來的牛尾巴綁塗抹了油脂的棉布,在牛角綁了尖刀,並給黃牛和黑牛身披白布。
看到忙碌的白帽子兵,馬守貞總覺得還有什麽不妥之處,他在擔心這些牛衝出去,一旦受到對方槍炮驚嚇,會回頭撞向己方。苦思冥想了一會兒,馬守貞突然下令道:用橫木把一排牛固定在一起,令他們無法轉向。
白帽子兵從房屋拆下木梁,用一根木梁把八頭牛並排固定在一起。這樣牛一旦受到對手槍炮驚嚇,其一頭牛要轉向,會受到其他牛牽製。算八頭牛都要轉向,它們也不可能向同一個方向轉向,彼此相互牽製,無法轉向,隻能向前衝。
大人,我們是不是等到天黑再放出火牛有人問道。
馬守貞罵了一句:蠢貨,要讓天竺人看到是他們最敬重的神牛,他們才不敢開炮要是天黑了他們看不清楚是神牛,一開炮我們還有什麽效果更何況,不用一個時辰,他們能架起大炮轟擊我們了,還能等得到天黑
也在白帽子兵布置神牛陣的時候,莫臥兒軍隊正把火炮送來。為了避免無謂的損失,他們暫時停止了進攻。等到馬守貞的白帽子兵布置好神牛陣,莫臥兒炮隊剛剛好架好了大炮,正在裝填彈藥。
點火馬守貞大吼一聲。
手持火把的白帽子兵點燃拴在牛尾巴的棉布,灼熱的火焰熏烤得牛吃痛難忍,被並排固定在一起的牛發出撕心裂肺的慘叫聲,從村子內衝了出去。第一排牛衝出,第二排牛又緊跟著衝了出來。
牛牛來了天啊,是神牛天竺兵看到衝出來的牛,驚恐的大喊大叫。
有人喊道:不,不是神牛是水牛它們長了一對很大的角
水牛在印度不是神牛,是可以宰殺的牛,印度賤民,有人專門從事宰殺水牛,剝水牛皮製造皮革的職業。事實在印度,牛和人一樣,也有等級,白色的牛是神牛,那是牛裏麵的婆羅門,而奶牛相當於刹帝利,黃牛和黑牛相當於吠舍和首陀羅,雖然不會遭到印度人的宰殺,但是黃牛和黑牛要拉車耕地,屬於奴隸。而水牛,是牛裏麵的賤民,是達利特,不僅要幹活,還要被人宰殺。
不不是水牛他們是白牛,是神牛他們頭的不是角,是人綁的刀子有眼尖的天竺兵一看看出來了。
既然是神牛,印度兵根本不敢對著神牛開槍放炮,看到神牛發瘋似的向自己衝過來,印度兵紛紛丟下武器,轉身跑。有些人幹脆騎馬,策馬疾馳離去。
不許跑回來莫臥兒軍的天方教徒軍官大喊大叫著,試圖阻止印度教徒的潰敗,可是任憑他們喊破了喉嚨,甚至砍殺了不少人,還是無法阻止印度教徒的潰敗。轉眼之間,有神牛衝到來不及跑掉的印度人跟前,把他們撞倒在地,踐踏成肉泥。
幾名天方教軍官端起火槍射擊,但在慌亂之,射出的子彈沒有多少準頭。有幾頭牛被子彈打,畢竟牛的生命力人強得多,了彈不僅沒有倒下,反而加快步伐猛衝。
天方教軍官見勢不妙,也丟下火槍轉身跑。
殺馬守貞拔出刀,向前一指。
四百多名白帽子兵揮舞著鋼刀,長矛和弓箭,跟在神牛群後麵,向天竺兵衝了過去。
搶到馬走馬守貞大喊道。
本來馬守貞沒指望真的用神牛來破陣,他們隻是為了突圍。很多莫臥兒騎兵來不及騎馬跑了,把戰馬丟在一邊。看到衝過來的火牛群,被丟在一邊的馬匹往兩邊散開,有來不及跑開的戰馬也被火牛撞翻。
馬守貞帶著白帽子兵衝來,砍翻了幾個落在後麵的莫臥兒兵,接著開始搶奪戰馬。搶到馬的白帽子兵揮動馬鞭,策馬離去。
不一會兒功夫,突圍出去的白帽子兵都搶到馬匹逃走,突圍的四百六十餘人,隻陣亡了十多人,受傷二十餘人,其餘的全部突出了莫臥兒人的包圍圈。
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