葛樸良久沒有說話。

    因為他實在沒有想到，著經微會做出這樣的事來。

    當話從彭子口中說出之後，他就已經信了一半。

    喂喂…你這樣做，突然讓我覺得自己是個壞人了。”

    著經微道：“讓我看看神山外的世界，讓我看看他真的說錯了。”

    葛樸微微歎息了一口氣，道：“其實不必，當赤鬆毫不猶豫地將你殺死那一刻起，你就應該知道，你在神山的地位真的不如預想的那般重要。”

    著經微道：“那是我的事情，我想要看得是神山是不是如他所說，若真是那樣，那就…”

    著經微的神情暗淡下來。

    沒有必要存在的話終究沒有說出口。

    這就像一個從小被灌輸他父親是個大英雄的孩子，等某天長大，人們告訴他，他的父親是個大壞蛋的心情一樣。

    對於著經微來說，天書閣伴隨了他整個記憶，在天書閣的書裏，一直告訴他神山如何維護天地秩序，如何讓世間更加的平和安康。

    他看到的一直是一道光，一道他信奉的，感到光榮的光。

    可是，彭子告訴他，這光之後有巨大的陰暗。

    所以，他想看，哪怕讓自己僅有的一點神識被鎖住，被消磨也在所不惜。

    葛樸明白他的心情和感受。

    好吧，就當你在這裏交的租子了，我們兩不相欠。”

    轉首看向彭子，道：“說實話，對於你，我不相信。”

    彭子無奈地歎了一口氣，道：“我知道，所以，我會說出來，讓天書閣的給你判斷。”

    葛樸歪著頭道：“難得你這麽誠懇。”

    彭子無奈道：“我們寄宿在你的識海裏，若是你死了，我們也就滅了，所以我們活著的前提是你活著，至於你何時將識海修煉強大，那是你的事情了。”

    葛樸看向著經微。

    著經微點頭。

    彭子道：“先從你的境界說起，你現在已經是洗髓境圓滿，差一步就要進入分氣境了。但是分氣境一旦掌控不好，容易走火入魔，所以接下來我要告訴你的是如何安全平安地進入分氣境，以及進入後，如何掌控分氣境。進入分氣境，需要先將引導入體內的天地自然之氣進行分陰陽。”

    葛樸道：“問題就在這裏，如何分？”

    彭子道：“神皆由人修煉而成，那麽，什時候都脫離不了這身體，比如我，因為身體毀滅，需要新的寄體，比如他，隻能在神山存活，出來之後，很快就會死亡，所以，不論修到什麽境界，擺脫不了身體的束縛，那就需要身體。”

    葛樸笑道：“看來我師父也是你教出來的。”

    彭子搖頭道：“我們交談過數次，要說教他，還是談不上。”

    葛樸扭轉頭看向著經微。

    著前輩，其實我很好奇，神帝、主神、司主是以何種狀態存在的。”

    著經微道：“他們經過漫長時間的洗練，身體一直保的很好，雖然年歲悠長，依舊還要軀體。”

    彭子繼續道：“所以，分氣的關鍵是靠人自身的機能運轉。”

    葛樸道：“自身？洗練時，天地之氣自口鼻入，經髒腑後運轉周身脈絡，自身如何分陰陽二氣？”

    彭子道：“虧你是醫生，你五髒屬性為何？”

    葛樸輕笑了一聲，道：“這次被你嘲笑了。”

    彭子道：“心、肝、脾、肺、腎，你既知心屬火，藏神誌，懂得控製自己的心神，為何沒有想到洗髓境洗髓的都是精血、脈絡，沒有洗髓五髒六腑呢？”

    葛樸道：“因為，五髒六腑在體內，當外體足夠強硬已經足矣保護五髒六腑了。”

    彭子搖頭道：“錯了，五髒才是關鍵，所以分氣境的關鍵是，將五髒六腑都洗髓的足夠的堅硬，神山的煮石燙就有此功效，這也就是為何你看到一般人一劍刺穿了修士的身體，他們沒死，因為他們根本沒有刺穿五髒六腑，隻是在縫隙間穿過去而已。所以，真正強大的修士，不隻是控製自己的身體也要控製的五髒。”

    葛樸道：“那我還得洗髓我的五髒了？”

    彭子道：“需要，但是時間不用太長。”

    為何？”

    彭子道：“聽說過水滿則溢的道理嗎？洗髓就像往身體裏注水，每次都是一杯，慢慢地，這個杯子就適應了水的溫度。但是你不同，你一直出於洗髓境，加之你師傅藥草的作用，使得你在洗髓境的時間太長，導致洗髓的時候，連五髒六腑都順便洗髓了一點，就像水杯的水溢出來，將杯子外麵都洗涮了一遍一個道理。”

    葛樸皺了皺眉，道：“這種感覺真的很不好。”

    彭子道：“合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土;千裏之行，始於足下。你在洗髓境的時間長了，這也算是無意中的收獲吧。”

    葛樸道：“如何洗髓五髒？”

    彭子道：“有兩種方法，第一種，先建立丹海，然後一邊分陰陽一邊修煉，這種危險比較大，第二種，建立丹海，將經過五髒六腑的天地之氣分成陰陽後，再返回五髒六腑，如此往複，感覺五髒與身體協調後，在將五髒和身體的精血、脈絡一道運轉陰陽二氣，開始分氣境修煉。”

    也就是說，在洗髓五髒前，得先建立丹海，也就是能將陰陽二氣儲存的地方？”

    葛樸看似問彭子，實際在問著經微。

    著經微點頭。

    丹海在何處？”

    彭子道：“世人皆以為丹海在腹部之下，但是羋巴淄的丹海是在胸口處，所以我查閱過很多典籍和記載，丹海的位置，應該不固定。”

    葛樸聽的眉頭一皺，這有點玩他了，到了最緊要的關頭了，他卻說不固定。

    那就腹之下吧。”

    彭子道：“腹部之下，確實是常理，但是也很容易成為別人攻擊的弱點，比如赤鬆，我觀察過他，他的丹海就不在腹部。”

    葛樸看向著經微，著經微沉思了片刻，道：“天書閣中對丹海的記載主要是以腹部之下為主，書中說人的身體猶如一個漏鬥，腹部下端就是那個洞，修行者將這個洞堵住了，便是修行得道了。但是，我覺得這樣的解釋有些牽強，既然修行是為了堵住那個洞，卻沒有明確說堵住的方式，而修行成了一個不斷往裏注水的過程，若是這個修行的人功法高，那就相當於倒入漏鬥的水多於泄露的水，所以很強大，一旦功法太弱或者資質、體質太差，那麽，相當於注入的水勉強能應付漏掉的水，所以能登神，卻不能進入入神境，變成神使。”

    道理葛樸是懂了，但是很明顯，這個理論是存在問題的。

    可是，為何又會被記載在書裏？

    還有，羋巴淄這人為何會在胸口，還有傳說中的雨神赤鬆。

    如何確定丹海的位置？”

    彭子笑道：“這就要看你自己了。”

    葛樸笑道：“你在耍我？”

    彭子笑道：“再告訴你一個很不好的消息，你的腹部之下…不應該說你的那個漏鬥比較大。”

    葛樸看著彭子，緊握拳頭。

    這一次，他想要揍人了。

    (本章完)