走在前往火之寺的路上，同行的有泉間和洛克李，三人的煩惱來源都是因為女人（孩）。    洛克李是因為又一次的表白失敗而進入了情緒低穀，泉間則是挑花了眼。    泉間今年十八歲，三人中年紀最大，卻是到了成婚的年紀。可是整日裏忙著訓練，任務的他沒有過和女孩子交流的經驗，這一被安排成親，就覺得麻煩。無他，他哥哥泉挈好歹也是族中為數不多的上忍，聽泉間要成家，願意的可不少，今一個，明一個，可是晃花了眼。    “用我長達十八年的人生來歸納，這女人那，就等於麻煩！”    “喔！我觀三位友都有仙人之才，到是一樁美事。”    剛踏上山腳，迎麵走來一上了年紀的忍僧，觀其眉頭緊皺，雙手合十，戴著笠帽，杵著一禪杖，一身素衣飄飄好一副高人模樣。    見到這人，寧次卻笑了，上前兩步做了個稽，道。“地陸大師莫非又要下山度化你那所謂為的仙人之才”    這人名叫地陸，時候寧次來過幾次火之寺，和其有過幾麵之緣。對於此人在寧次腦海中的映像頗為像那些大喊“我觀你與我佛有緣，道友請留步，”之類的，實在算不得一段友好的回憶。這仙人之才白了，就是你與明王有緣，要度化你做忍僧的由頭。    見寧次如此作答，地陸也不甚在意，反倒是洛克李和泉間伸手拉了拉他的衣角，聲道。“寧次別！”    那地陸見得有趣，哈哈一聲大笑道。“幾位友卻是不用在意，在下和寧次友早就相識，算不上生分，無妨，無妨。”    這地陸見到寧次三人，這山也不下了，手一擺，做了個請的手勢，而後當先大笑著往山腰走去。    火之寺便位於這座山的山腰處，哪裏地勢平坦，建造了幾處大的院落，其**奉著明王雕像，寺裏有僧侶幾十，忍僧幾人。而這所謂的仙人之才，便是成為忍僧的基礎，白了就是查克拉。    寺院裏有著傳承下來的絕技，隻要你成為忍僧得到寺裏的認可便能學習，早年間寧次便被忽悠過，差點便在此出了家，做了“和尚”。是以對地陸沒有什麽好臉色，如果這次不是為了任務，他是真不想再來上一趟。    待得大笑聲消失，再也看不見人影，洛克李和泉間便圍了上來。也難怪兩人好奇，這忍僧在火影世界算得上一種超然的職業，如今有大師他們有仙人之才，不免心裏就有了幾分蕩漾。    見得同伴好奇，寧次也就乘著上山的路上，和他們科普了一番，至於他們相不相信寧次也看出來了，根深蒂固的傳統觀念使得他們對寧次的辭不太認同，眼看洛克李就要就這事較起真來，寧次連忙又轉移了話題。    都女人是麻煩，其實不然，有很多因素看你如何利用，比如現在，寧次一起春野櫻的事，就將洛克李的注意力從新扳了過來。    “其實我有個辦法讓春野櫻從新認識你，比如”    笑笑來到山腰，剛從山道上冒出一個頭，便見一座雄奇的建築坐落在麵前的平地正中。    中間是一座木質宅院，兩旁對稱的有延伸出來的房舍，那地陸大師此時就站在中間的大門邊。    今元月初二，一般人都不會選擇這個時間來火之寺禱告，祈願。或許過個幾這裏還能熱鬧一番，不過，眼下卻是冷冷清清。    “你們倒是好興致，我都在這兒等了半，才見你們冒頭。”    地陸大師今似乎還就認準了三人，這山也不下了，經意也不念了，也不進院，也不頌佛。    “那是你老腳程快，我們三個屁孩胳膊腿的，哪能和你比啊！”    對於自己熟稔的人，寧次話倒也不顯生分，客套兩句便進了內院。    這內院寬敞，拾梯而上，便是一座莊嚴的大殿。幾人規規矩矩的給大殿正中的明王一拜，地陸大師已經從裏屋出來。    這一般的信徒，香客之類的，拜了明王，燒上兩炷香，或是祈願，或是禱告，這事就算結束了。不過寧次三人雖然沒明來意，地陸大師卻不打算放任三人。    隻見其手裏提著兩壺清酒，幾個杯，手肘一拐便示意跟著他來。    真起來倒也不怨地陸大師如此殷切，實在是傳承之事艱難曲折。地陸大師為人硬派，早些年見和猿飛阿斯瑪，和馬三人一起做過火之國的守護忍十二士，他師傅“老子”死的早，又隻有他一人繼承衣缽，而這忍寺傳承方麵頗為重視，不是一脈之人，休的學習，零零總總的加起來，地陸大師最近越加的急切。    “雖三人中隻有日向一族的子有仙人之才，不過也不妨試試，萬一如那猿飛阿斯瑪那癆貨一樣，觸類旁通也可能另有一番收獲。”    這地陸大師將三人引進一座院，隻有幾顆茶樹，兩叢青草，牆邊的地方放了張矮桌，此時地陸大師已然坐下，拍拍桌子叫三人落座。    這地陸大師不按套路出牌，倒把泉間和洛克李搞得有點懵，兩人連連擺手，自己站著就好。而寧次知道幾分這地陸大師的脾性到是不見外，一屁股坐下，自顧自的給自己倒上一杯清酒。    “當年我時聞著果香，想嚐嚐而不得，不想過了幾年大師到是看開了。”    這忍寺的“和尚”一不戒酒，二不戒色，三不戒葷，除了終生自由被束縛外，和常人無異。不過，成為普通的“和尚”容易，成為忍僧難！這偌大的一個火之寺，普通“和尚”百八十人，忍僧就少得可憐了。隨著地陸大師的師傅“老子”的離世，現在寺裏有切僅有一人，也就是地陸。    而忍僧和普通“和尚”的關係卻算不上好，這裏的“和尚”不崇尚之，舉個很簡單的例子，寺廟裏供奉的明王尊像，正麵是慈悲，反麵便是怒像。象征著佛也有情緒，也有喜怒哀樂，和常人無異，隻是一種精神寄托。    “今，我們一不談火之寺，二不談讓你們入這忍寺當和尚，年初談點合味道的，來這仙人之才！”