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    在天龍十美喧鬧之中，時間進入了六月，又有劇情世界可以穿越了，張偉此次選擇的是武俠三巨頭---黃易的《大唐雙龍傳》，一聽是還去古代，剛剛從《天龍八部》中帶出來的天龍十美沒了興趣，當然就算是有興趣，張偉也不打算事她們進入，大唐世界先天多出狗、宗師遍地走，她們這種被張偉催生的先天高手，進去不就打醬油就是幫倒忙，還不如不帶。

    《大唐雙龍傳》，作者是香港新武俠宗師黃易，也是其代表作之一，明麵上這本以隋末曆史為背景的長篇武俠講述了寇仲及徐子陵兩個小人物在亂世，憑著天分、機遇和自身的努力，最終成為一代宗師的故事；實質充滿了陰謀詭計、以佛壓道，可以說這個世界的皇權已經被武力追平了，沒看到皇權的更換都需要佛道魔三宗來支持！當然還沒達到《風雲》裏那皇權直接被無視的地步。

    先說一下裏麵的佛門勢力，主要代表勢力有【慈航靜齋】、【淨念禪宗】，號稱白道武林兩大聖地，【慈航靜齋】由地尼所創，而【淨念禪宗】則由天僧所創，天僧、地尼乃同門師兄妹，有緣卻無份，可是他們的想法都非常接近，就是不囿於一教一派，都以廣研天下宗教門派為己任，希望能尋出悟破生死的大道，亦是修行佛法之地，為免門下分心，一直嚴禁傳人涉足江湖和政治，俾能專注於天人之道的研究。可惜幾百年過去，這兩派慢慢的變了質，到梵清惠時，【慈航靜齋】直接玩起了，君權神授、代天擇主的把戲，堂堂中華大地，自陳勝吳廣那句:“王侯將相寧有種乎！”之後，江山那一個不是打出來？當然有不是打出來的，比如趙匡胤的宋朝，問題是宋朝的江山不是自己打下來，搶了人家柴氏孤兒寡母的江山，惡果就是宋朝動不動被周圍的領居欺負，當然武將地位被貶低也有很大一部分原因，言歸正傳，為啥有讀者看《大唐雙龍傳》時，都喜歡將【慈航靜齋】叫為【慈航妓齋】，看看【慈航靜齋】都幹了什麽！閑的沒事，拿塊‘和氏壁’，在洛陽挑選天下共主，簡直就是山寨版的“洛陽花魁大賽”的即視感嘛，有木有？再說【淨念禪宗】，雖然【淨念禪宗】沒有像【慈航靜齋】那樣明目張膽的出來搞，可是暗中也沒少幫著【慈航靜齋】做一些猥瑣之事。

    再說一下魔門勢力，要談魔門的起源，道魔同源的問題不能不講，都知道西漢出了一名牛人---董仲舒，最大的成就就是--【罷黜百家，獨尊儒術】，【罷黜百家，獨尊儒術】之後，被儒家正統打壓的諸子百家開始進行有機結合，以道家思想為主幹，雜和墨、醫、巫術、方術等各家之長的原始道教開始形成；魔門的形成過程與道教類似，因而初創之時兩者有許多雜匯、交叉的地方。道分陰陽，人有生死。道、魔兩家皆本於道，隻是側重點不同。東漢末年有一曠世奇才【天魔】蒼璩因憤世嫉俗、孤傲偏激，不容於正統，故遍搜天下典籍，將其中的奇技秘術去蕪存菁，取其合於己道者，加工整理為十卷《天魔策》，是為魔門之始，主要門派為兩派六道:陰癸派、補天閣、邪極道、天蓮宗、真傳道、滅情道、魔相道、花間派。後來魔門分裂，十卷《天魔策》散落於兩派六道手中。《大唐雙龍傳》代表魔門勢力為祝玉研的陰癸派和石之軒的補天閣和花間派。

    最後說一下道門勢力，整個道門出場就一寧道奇，而寧道奇吧，還是佛門一高級打手，【慈航靜齋】讓打誰就打誰，

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    簡直就是道門之恥。張偉以前觀看《大唐雙龍傳》就十分不爽這貨，你說是為了道門不得不這樣，咱也不說你啥了，問題是寧道奇這貨，學的道家功法，行的卻是佛家之路，就沒看這貨宣揚一下本土道教，就因為在【慈航靜齋】觀看了一下《通明劍典》，佛門就是他主人了，讓打誰就打誰，張偉不是極端民族主義者，胡漢統一，可以啊，問題是你讓胡教把持最高信仰權力，這是幾個意思？是繼續要讓華夏成為四夷眼中的兩腳羊麽？本土道教人家就再講究出家，也沒說打不還手罵不還口吧！佛教到好，整個一消極思想傳播者。

    六月初，晚上還是在張偉家的客廳中，張偉對著家裏的女奴吩咐了一聲後，

    係統，進入《大唐雙龍傳》，時間就在劇情開始前三年好了。”

    叮！準備進入。。。時空搭接成功。。。請進階者閣下做好準備。。。。”

    叮！。。。自動匹配中。。。”

    叮！匹配成功。。。進入中。。。”

    叮！進入成功，祝進階者閣下旅行愉快！”

    客廳中張偉身上的光線扭曲了一下後，客廳中已經失去了張偉的身影，而此時的張偉已經出在了《大唐雙龍傳》的世界中，接受了一下係統此次安排的信息，張偉神識掃去，現在的居住環境，居然是在一艘商船上，雖然是一艘木製商船，但比起現代的一貨大型貨船一點都不小，高約有二十來丈，長約百來十丈，簡直快趕上小型號的航母了。

    係統本次世界安排給張偉身份是，李閥弟子李孝恭，對，就是那個曆史上有名的淩煙閣二十四功臣之一、河間郡王李孝恭；唐朝宗室、名將。西魏、北周八柱國之一李虎曾孫，北周朔州總管李蔚之孫，隋朝右領軍大將軍李安之子，唐高祖李淵的堂侄。唐朝建立後封趙郡王。武德二年，任信州總管，次年獻計並率軍攻打南方的蕭銑，立下戰功，升任荊州大總管，後因治理荊州有方遷任襄州道行台左仆射，武德六年，又率軍攻打輔公祏，用一年時間將江南平定，因功拜揚州大都督，之後因被人告發謀反而免官改任宗正卿，又曆任涼州都督、晉州刺史。太宗李世民即位後升任禮部尚書，改封河間郡王。

    當然在《大唐雙龍傳》李孝恭就屬於打醬油的存在了，本來平定巴蜀、南滅蕭銑的功勞全沒了，成了人家【慈航靜齋】師妃暄師仙子的功勞，也就在李建成和李世民兄弟兩內戰時，刷了一下存在感，平常基本都是在劃水，與李孝恭一樣悲摧的還有李道宗，李道宗，字承範，隴西成紀人，西魏、北周八柱國之一李虎的曾孫，北周梁州刺史李璋之孫，追封東平王李韶之子，唐高祖李淵的堂侄，唐朝初期重要將領，一生參與破劉武周，破王世充，滅東突厥、吐穀渾，征高句麗等諸多戰役，為唐王朝的統一和開疆拓土立下赫赫戰功，李道宗在唐朝初年的宗室人物中與李孝恭並稱為賢。唐太宗在晚年評價李道宗為與李世勣、薛萬徹二人齊名的名將。晚年遭長孫無忌、褚遂良的陷害，流放象州，途中病死。說多了沒用，誰讓這個世界是人家黃易大神主場訂製的世界呢，現在的李孝恭已經被替換成了張偉，原著中，李孝恭那種劃水的行為，基本上一去不複返了，以張偉這種實力的高手，總會在不經意之間攪動一方風雲的。

    現在李孝恭所住的位置，就是東溟派的商船上，具體呢也沒啥事，就是過來和東溟派做一下兵器的交易，此次前來負責交易的乃是李閥的二公子李世民，至於李孝恭，根本上就是負責跑腿的貨色。

    有意思，又是一次劇情人物麽？看來隨著權限的提高，係統安排的身份，慢慢也開始向劇情人物靠擾了，是不是等以後權限再一些，慢慢的會代替配角、甚至主角呢！我很期待。”張偉站在客房中低聲自語道，自從張偉進入三階--神階後，權限提升到進階者，《天龍八部》中醬油人物雲中鶴，現在《大唐雙龍傳》中醬油人物李孝恭，隻要不是特設的人物，張偉有理由相信，這根本就是係統權限提升帶來的福利。

    李閥弟子麽？本來還打算自己打下天下玩玩，現在來看是不可能，身上一個李閥的標簽，很容易就將本座捆綁在李閥這座破車上，看書 .nsnet nnd，安排在皇族弟子身上也行啊，為毛非要安排在李閥弟子身上，嗬嗬，李淵、李世民，唐高祖？唐太宗？嗬嗬，沒有我李孝恭的支持，你們想坐穩那個位置，嗬嗬，有難度啊！【慈航靜齋】麽？既然本座來到了這個世界，你們還如來搗亂了話，本座不介意多收幾隻女奴的，爭霸天下，這本來就是男玩的東西，一群娘們瞎摻和，算什麽事？”張偉端起桌上的茶喝了一口，低聲輕笑道。

    正如他所說的，現在他既然成了李孝恭，無形中身上就被打上了李閥的標簽，不要小看這個門閥的標簽，自曹操建魏以後，有謀士陳群提出了“九品中正製”，將朝堂人的選人牢牢的把握在了士家大族的手中，東晉時期達到了頂峰，皇帝算了蛋，不敬重你咋了？你照樣不還得憋著麽，當時，整個朝廷的人事大權根本就是士家大族的手中，皇帝可以說就是人形圖章。五胡亂華之後，南北朝對方，士族的權利受到了一定的衝擊，士族的力量被遏製了一部分，到了楊豎建立大隋後，楊廣開科取士、取消了士族的家兵，又遏製了一部分，雖然這樣，但幾百年傳下來的傳統觀念，還是深深的紮在了人們的心底。到了唐初，貞觀之治，李世民很牛吧，對麵世家士族，基本上也可以說無能為力，隻能保證士族不大力發展，滅了士族，晚上睡覺時想想就可以了；到了武則天時代，這位才是狠人，重用酷吏，不停的打曆士族，雖然這樣，人家士族還頑強的活著，最後到了唐末時，隨著富商起義領袖黃巢一把大火，士族才落下了最後的挽歌。